蘇群朋
我覺得，說難也難，說不難也不難！
有句話說得好，醫生比你爸你媽還希望你手術成功。哪怕你誰都不認識，你的醫生身上肩負著責任，他其實是最希望病人好起來的。萬一有個三長兩短，到頭來還是醫生的麻煩大。
婦產科女司機
答案是什麼？當然是——一點也不難嘍。
總之，要相信科學，要相信醫者仁心，要相信醫務工作者的診療安排都是有理可依、有據可證的，所以我作為一個不找熟人的醫務工作者的意見是：看病不難，做大手術也不難。
醫藥雙博頻道
腫瘤何大夫
求人辦事是“套路”；遇事得求人；不求人不行；麻醉師、手術師得打點……不知從幾時起，這樣的觀念在一些人頭腦中深入人心！
答案當然是：NO!
那致醫生的職業道德和操守於何在呢？
況且，如果不科學、嚴謹對待手術；不尊重患者，醫生也會承擔風險：比如引發不同程度的醫療事故（媒體報道一些患者體內殘留紗布等等，最後醫護人員被追責）；比如被告上法庭；把自己的職業生涯搞臭等等。
當然，發問者的擔憂可以理解。畢竟找人依舊是很多人的習慣套路。比如或許可以早點手術排期啊，比如可以安排單間啊，比如讓科室主任操刀啊等等。但是。即便你“找人”了，安排妥當了，但你怎麼知道找人起作用沒？
說不定，手術本來就不多，病房本來就有都是，操刀的還可能是科室主任帶的研究生呢！
所以，讓一些迴歸根本，風清氣正才是主流。
遼瀋名醫
這就是人情社會的典型困境。
類似的問題還有
完全不認識教育系統中的人，孩子要上學，有多難？
完全不認識法院系統中的人，要和人打官司，有多難？
完全不認識公務員系統中的人，要去政府部門辦事，有多難？
但一個現代化的社會是一個規則社會，只有當我們從人情社會中超脫出來，這個社會才會變成對多數人友好的社會，否則就必然是一個互害社會。一個正常的現代社會，政府向大眾提供教育、醫療、行政和司法等服務，需要的是規矩，而不是人情。只不過，我們自古就是人情社會，因為儒家文化的核心和本質就是人情文化。
梁漱溟先生曾說過：“中國社會既非個人本位，亦非社會本位，而是關係本位”。關係
在人情社會中，是因親緣、地緣等錯綜複雜的關係結成了各種關係網，人情也就藉助這張網傳遞，就有了“圈內人”與“圈外人”之分。“圈內”是由熟人構成的利益共同體，作為一種獨特的資源，誰擁有了人情就佔盡了先機，就能以最小的成本獲得最大的收益。所以，世人不惜成本為之爭先恐後、無所不用其極。誰擁有的人情越多，誰就越能藐視規則、道德甚至法律的約束。
如今，我們可以看到
改變正在發生，但只有當大家都唾棄人情社會，唾棄這種用最小成本獲得最大利益的自私自利之心，改變才會落地生根。
三思逍遙
還會有人擔心，沒有熟人，醫生會不會給好好做手術？其實沒有醫生會希望自己的手術失敗，如果因為馬虎甚至故意做壞手術，那麼就屬於醫療事故，最終醫生是要負法律責任的。
本期答主：郝丹丹，醫學碩士
生命召集令
不認識醫生，手術你就不做了？
認識個醫生，他能從別人手術檯上丟下手術刀，馬上來給你看病？他能趕走個病人給你馬上騰張床？
我感覺很奇怪，題主居然會產生這種奇怪的想法，你親人要做大手術，哪個醫生願意冒著捱罵、捱揍的風險接你這種“關係”？！
要是你哪個朋友對你說，你親人這個病可以不用治了，你是啥反應？
1、職業素養
如果哪個醫生敢這麼做，估計他離下崗也不遠了。
2、倫理層面
醫生面臨任何一個危重病患時，他的職責就是盡力將其醫治好，並不會因為是認識的人來就會用心點，不認識的就撒手不管。
普法君工作中接觸過不少醫生，對他們的工作略微瞭解一點，跟他們閒聊時他們也會說起所謂的“熟人”看病這點事。這幾個人都很明確的表示，他們上班就是一心看病，診斷好每個掛號患者、做好每臺手術是他們最關心的，他們最不願意接受各種“熟人”的委託看病。
“這些所謂的關係，其實都是我們的壓力，生病該看看，手術該做做，沒必要搞那麼麻煩。”
老A解釋半天對方還是不領情，又找那個介紹的同學鬧，結果又搞得同學跟老A不愉快，反正各種狗血……
普了次法
好賴的父親漸漸好起來了，沒到人不做不行的時候儘量不要做這種要命手術了。
說不找人沒關係的，我覺得真的是事情沒發生在你們身上，尤其是要命的手術，馬虎不得。
用戶5498234300
說說我的觀點，所謂看病難，我認為有一點就是掛號難，不過現在可以網上預約自己心儀的知名專家，這也不算有多難，比起以前票販子橫行，現在要輕鬆容易的多。
請大家以平和心態對待醫務人員，從信任角度來衡量醫患關係！
家家安寧
難嗎？教你一些小招，讓住院易於反掌！
第二步，態度要尊重，且文質彬彬，神情要疲憊焦慮，語言要簡潔、清晰，好像已被折磨得懷疑人生但仍能保持教養。
結果：她會幫你打探消息，如果及時有點感謝，她會為你安排！同樣的方法，用在護工身上，他們更應該神通廣大！
祝 大家生活工作順利！
