甲骨文：老
很明顯，“姥”這個字最初的本意一定是指“年老的婦人”。
所以。你看唐代大詩人劉禹錫是這樣用這個字的：
思黯南墅賞牡丹劉禹錫
偶然相遇人間世，合在增城阿姥家。
有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。
還有宋代大才子陸游
阿姥
城南倒社下湖忙，阿姥龍鍾七十強。
猶有塵埃嫁時鏡，東塗西抹不成妝。
可見，從來沒有見過“姥姥”兩個字連用的，而且也沒有指外婆的，都是指年老的婦人，或加上特殊稱謂。
《為焦仲卿妻作》：“妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”——南朝。
《說文解字》沒有收錄“姥”字。按《康熙字典》的解釋是：
“與母同。諸韻書分母姥為二”。
那麼，“姥姥”代指外婆，最早是怎麼來的？
“女婿稱妻父曰爹，妻母曰媽；外甥稱母之父曰老爺，母之母曰姥姥，呼舅母曰妗子。”——明朝/沈榜《宛署雜記》
而作者對這一篇章的命名就是《民風二》，“民風”，即指方言，作者開篇就寫到：
“輦轂（京城）上民聲音可入律呂，第民雜五方，里巷中言語亦有不可曉者。姑記其略。”
“民雜五方”——明確說的就是方言。
“里巷中言語亦有不可曉者”——作者表示他聽不懂。
沈榜何人也？
答：正是明朝時的順天府宛平知縣也。
沈榜既是讀書人，又是官員，他肯定會官方語言，而且他所寫的文字，鐵定100%是標準官方語與書面語，他說“姥姥”的叫法他聽不懂，又是“五方里巷中言”。
這就說明，明朝的時候“姥姥”還僅僅只是宛平一地之方言。
沒想到，僅僅500年後，它到成了“標準”詞了？
《爾雅·釋親》：
“母之考為外王父，母之妣為外王母，母之王考為外曾王父，母之王妣為外曾王母。”
傳統漢語裡，女方的母親之稱呼，一直就是“外字當頭”。
可見“外祖父/母”、“外祖母”，以及外公/外婆才是正確的叫法。
當然，本人其實也並不反對使用“姥姥”代替“外婆”的傳統稱呼。因為：都是漢字。
只是，把外婆說成方言的，顯然是故意挑事，其心可誅！
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