老胡侃三農
小時候我們常聽到老人口中唸到“舅舅大似天，外甥坐上邊”，“外甥打燈籠”這些話也真實的體現出來舅舅在親戚之中的地位和外甥之間的關係。 親戚關係中，每個人對待親戚之間的親情都會有遠有有近，其實我們現在的思維中還是存在著內親和外親的觀念。如果對這些對親近程度排序的話應該是內親舅舅、舅媽、姨媽、姨父等等吧。從這些排序中可以看出來舅舅在每個人心中的地位。
這樣的排序原因很簡單。首先在血緣關係中，舅舅毋庸置疑排在前面，如：姑父、舅媽、姨父因為其有了配偶，才與你發生親緣關係，換句話說如果不是因為雙方之間配偶的關係，自己和他們不會有一點聯繫，和自己更是沒有一點血緣關係、而舅舅早在你出生時就見過你，舅舅和自己的媽媽是直系血緣的關係，你的遺傳基因裡多少有舅舅的基因。而且他從小看著你長大，並且常常來串門，感情當然深一些。
其次，舅舅對於你來說是唯一的。別的親戚如：舅媽可以成為別人的姑媽，姑父也可以當別人的舅舅，但是你舅舅卻成為不了別人的舅舅。對於外甥來說，舅舅在一個家庭裡的地位不僅是至高的，更是關係最近的。自己家裡生活瑣事基本上都是要把舅舅喊來進行開會協商的，從這裡我們可以看出舅舅不但在外婆那裡是主要管事的，即使在他外甥家裡有什麼事情都要通知他，聽聽他的意見。如果爸爸媽媽吵架了家庭裡出現一些糾紛矛盾時，舅舅就會前來主持公道。如果外甥不聽話，舅舅可以一棍子打過去，外甥也不敢更不能反抗，我小時候經常被我舅舅打，搞得我現在都怕他！在一定程度上舅舅的權威甚至超過父親。 不僅生活瑣事，一些婚喪嫁娶的大事更是離不開舅舅的操辦，比如在結婚時，從新娘出門之時起，就必須由舅舅抱著出門，一直抱上婚車為止，並且在舅舅的陪同下進入男方家中，隨後開始舉辦婚禮，在婚宴的敬酒上，也要首先敬舅舅等等。 
可以說外甥從小到大的一切事，舅舅幾乎都會去幫忙，這句“舅舅大似天，外甥坐上邊”的農村老話，不僅體現了舅舅權威地位，更是能體現出舅舅和外甥那種“獨一無二”的親情。
危樓待伊歸
農村俗語：“舅舅大似天，外甥坐上邊”，為什麼會這樣說？
在我們膠東農村，素來就有孃舅為大的習俗。家裡遇到婚喪嫁娶、蓋房上樑、弟兄分戶等重大事情，是要請孃舅到場的，而且在席位安排上，孃舅是“頭客”，就是姥爺也排在孃舅的後邊。
孃舅為大
我有兩個姐姐，記得大姐家的外甥“吃大面”的時候，我去姐姐家坐席。當時的我還是個“小屁孩”，剛一進門，就被姐姐的公公讓到八仙桌上，讓我坐“上座”。我哪裡敢坐啊，就謙讓著，這時候，姐姐的公公推著我到“上座”坐下，嘴裡一直說著“你是孩子的舅舅，不分年齡的，孃舅為大。”剛一落座，那只有高人貴客才能喝的“雞蛋水”就端了上來，那一回，真正體會到作為孃舅的尊貴。孃舅為大還體現在舅舅的權力上，過去農村有句話“舅舅的棍子，打了白打”，如果外甥不聽話，舅舅是可以管教的。
血濃於水的血緣關係
舅舅是與母親一母同胞的親人，自然與自己有著血緣關係。所以，舅舅在所有親戚關係中，是一個最親密、最重要的親人。舅舅與自己的關係是無法代替的，是與生俱來的。相比起姨夫、姑父來說，是天生就有的關係。姨夫和姑父則不同，誰都可以因為婚嫁成為姨夫或姑父，但舅舅就不同。無論生活中遇到什麼事，都會在第一時間和舅舅商量，請舅舅幫自己拿主意，舅舅的話語有著一定的權威性。
以上觀點是建行漸遠對這句俗語的理解，如果你有什麼不同看法，歡迎留言相互交流討論。
建行漸遠
農村俗語：“舅舅大似天，外甥坐上邊”，不管是古代還是現在，都有著“舅舅大似天”的傳統，在農村注重親情的地方，更是對舅舅十分敬愛。從古到今中國就是一個禮儀的國度，講究的是孝敬父母和長輩。而舅舅就是除了父母最親的人。那麼怎麼理解“舅舅大似天，外甥坐上邊”？
1.親情關係的遠近
一般來說舅舅和自己的母親是直系親屬，因而舅舅、姨媽的關係和外甥最親。但因為姨媽和姑姑是女方，一般是嫁出去的人，具體的事情不過問，這樣一來舅舅就是唯一可靠的親戚。而舅媽、姑爺、姨夫都是因為舅舅、姨媽、姑姑才有這樣親情上的關係，如果沒有了這層配偶關係，比如兩者之間離婚了，那這親情也就淡化了。
2.血緣關係
一般來說舅舅和外甥之間還是會有血緣關係的，而農村自古就有“外甥像舅舅”的俗語，證明著舅舅和外甥之間剪不斷的親情關係。而隨著女兒嫁人，基本上孃家和婆家之間的管事人就是舅舅。外公外婆年紀大了就不會往孃家跑了，因而每年接親戚的時候舅舅都會過去。而正月裡不能剔頭說得就是對舅舅的尊重。
3.婆家的依靠
一般來說女方在婆家的地位如何，全都要仰仗舅舅的地位。有事無事，在婆家出了什麼事情都是舅舅主持大局，如果外甥有管教不到的地方，舅舅也可以替父母教訓外甥，外甥不聽話的話還可以進行體罰。而外甥去舅舅家，自然也會被視為最尊貴的客人。
隨著社會的發展，人們對親情也越來越淡了，但不管社會怎麼變化，丈母孃家永遠是最親的依靠，而舅舅就有了接待外甥一家的習慣。大家怎麼看呢？
農業補貼
正所謂“天上雷公，地上舅公”，在農村“舅舅”有著特殊的地位，從某種程度上來說，過去的農村是典型的“父權社會”不如說是“舅權社會”，因為民間還有一句話叫“男靠外家，女靠孃家”，這裡的“外家”就是母親的“孃家”，其中舅舅的作用不可忽視。
尤其是對外甥來說，身邊的大事小事舅舅都能說上話。很多地方外甥的出生、結婚儀式都會有舅舅來主持。舅舅是母親一方的代表，在批評外甥時也不用顧及臉面，外甥都要虛心的接受，所以舅舅的地位“大似天”。
剛才說了“男靠外家”，外甥到了外婆家、舅舅家也不會有什麼拘束，“外孫子，賊根子”說的就是外孫子拿外家的東西似乎理直氣壯，跟自己家一樣。外甥到舅舅家，會把外甥當自己孩子來看待，出於禮節甚至會更多的呵護外甥，所以有“外甥坐上邊”一說。
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大鄉
“舅舅大似天，外甥坐上邊”，在我們當地農村還有一句俗語，“天上的雷公，地上的舅公”，舅公是當地的叫法，就是舅舅的意思。這是母親經常用來嚇唬小孩的，小孩普遍怕雷電，但在生活在以舅舅為大，外甥普遍比較尊重甚至怕舅舅。在江西非常重視舅舅的，舅舅的地位其他親戚無法取代。
1.“舅舅大似天”，舅舅是所有親戚中地位最高的。
舅舅雖然和外甥沒有直接的血緣關係，但是舅舅的地位是所有親戚中，最重要的親人之一。“天上的雷公，地上的舅公”，是我們當地的俗語，可見舅舅的權威和地位，舅舅和雷公齊名。“正月裡剃頭死舅舅”，也是當地的一句俗語，這句俗語的真實可靠性肯定沒有依據，但我們一直秉承這個習俗，正月不剃頭不理髮。也不是正月剃頭真的會死舅舅，反正對舅舅不利的事情一般不做。
2.“外甥坐上邊”，意思是，舅舅到外甥家做客要坐上席。
在我們農村辦酒席，七大姑八大姨，叔侄表親，母舅老表都要請來道喜。其中母舅老表，是要在農村的酒席中坐上席的，母舅老表不坐席，酒席不能開席。農村的結婚嫁女等大喜事都要舅舅坐上席。在我們當地一般有三個席次，分別叫一席，二席，三席。假如是我辦酒席，一席為我的舅舅，二席為我的岳父或者小舅子（孩子的舅舅），三席為父親的舅舅（我們叫老舅舅）。一二三席都是舅舅，三代人（父親，自己，孩子）的舅舅坐上席，其他人不能坐上席。平時到外甥家做客，舅舅肯定是是坐上邊（坐上席）。
也許在其他地方舅舅沒這麼高地位，但在江西，特別是在我們當地農村，舅舅的地位無人取代，是所有親戚中地位最高的。“舅舅大似天，外甥坐上邊”，在我們當地一點都不為過，反而是我們當地的真實寫照。
昕瑞生態
我是“小吳說農村”，喜歡的朋友可以關注我，大家一起交流。
我是深有感觸，在我結婚的時候，我舅舅就坐在高座上，我家裡人都得讓座。這體現的就是舅舅在農村的權威性。為什麼舅舅有這麼大的權威性呢。
舅舅與家庭的關係，“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著親”
舅舅之所以跟自家有關係，那是因為有了配偶才與你有關係，男人本來就是家庭的頂樑柱。還有一個重要的原因，那就是你的舅舅從小是看著你長大的，大家應該都有印象吧。自己的舅舅一般在你出生前就已經結婚了，然後看你出生，看你長大。
大家應該還發現一個問題，那就是不管身份怎麼變化，你的舅舅始終是你的舅舅，而舅媽有可能成為人家的姑媽。
舅舅處理家庭事務“舅舅的棍子，打了也白打”
如果家裡有無法解決，那麼就會請舅舅出面，親自審理。那麼舅舅說出解決事情的方法後，所有人必須遵守，不能有異議。尤其是當家裡的孩子難管的時候，也會請舅舅出山，親自拿棍子打你。別說，自己的父親可能不服，但是舅舅打晚輩，還很服氣。
婚喪嫁娶大事，“舅舅大似天，外甥邊上做”
凡是經歷過這些人的，大家應該都知道，舉個例子，有的村舅舅沒有到，那麼不能開酒席，這就是我們這裡的規矩。紅白大事必須先問過舅舅。不過我們村裡的這些作為舅舅的人確實有一定的能力和威信。
總結
舅舅在村裡的威信其實遠不止於此，等你們家裡有事的時候就會知道舅舅的作用了。所以千萬不要惹你的舅舅，否則後果自負哦。
小吳說農村
農村俗語：“舅舅大似天，外甥坐上邊”，為什麼會這樣說？
這句話的意思是說，對於外甥來講，舅舅這個親戚最為重要，而外甥到舅舅家裡作客，也是要坐上席的。農村還有句話叫“孃親舅大”，說的也是這個道理。
每個人都有很多親戚，這眾多的親戚，其實還是有個親疏遠近之分的。舅舅叔叔姑姑姨這些人，是與你有血緣關係的；而舅媽嬸嬸姑父姨父，是因為一些婚姻關係才和你產生了聯繫。
大家都知道，在農村，外甥結婚，舅舅是要坐首席的。如此多的親戚，為什麼舅舅的地位這麼重要呢？
每個段婚姻，其實都是兩個家族之間的聯姻。一個女人嫁到一個男人家，女人的兄弟，也就是孩子的舅舅，是最能代表女方家族的人。舅舅的態度往往就能代表女方家族的態度。
而作為這個女人的兄弟，她很親近的人，又做為女人在男方家裡的後盾而存在。如果女人受了委屈，替她出頭的大多是自己的兄弟，孩子的舅舅。
同理，外甥也是兩個家族友好關係的紐帶和橋樑，看重外甥，就是看重對方家族。而且又是自己的親姐妹所生的孩子，因此外甥來了，一定要上坐的。這是向對方家族傳遞我們非常重視你們的信號，也是農村人重禮儀的一個表現。
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農墨
我來回答。舅舅大似天，外甥坐上邊。這是農村俗語，說明了舅舅對於外甥的至親關係。舅舅是母親的哥哥或者弟弟，看著外甥從小到大的成長，由於小孩從小愛到自己的外婆家去，見到舅舅的幾率就很大。舅舅除了愛自己的孩子之外，下來就是覺得自己的外甥最親。外甥也愛自己的舅舅，稱舅舅為舅父。
舅舅是母親孃家的男權代表，外甥的一切事務都要徵求舅舅的意見，由舅舅出謀劃策。他是外甥成長的帶路人，具有舉足輕重的神聖作用。過去有這樣的說法：姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋。姨姨親，一輩親，離了姨姨斷了根。這雖然是重男輕女的提法，可是也說明舅舅地位的不可取代性。
舅舅直接的親戚是姐姐妹妹，下來就是外甥外甥女，血緣關係決定了舅舅與外甥的特殊關係。
明德尚行
我們農村有一句老話就是“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著親；姨娘親，不算親，死了姨娘斷了親”。看見舅舅和你有血緣關係，而其他的舅媽、姨父、姑父等則是因為配偶的關係才有了親戚關係，和自己沒有任何血緣關係，因此是要差一點的。作為外甥，舅舅的地位在所有親戚中的地位是至高無上的，也是和自己關係最親近的。平時家裡的事情幾乎都少不了舅舅的參與。一般在農村，一個家庭出現了矛盾的話，都會請舅舅來調停。如果外甥不聽話，舅舅還可以直接用武力教訓，舅舅的權威甚至超越了父親，可見舅舅的威力以及對農村的家庭的重要性。外甥的一生幾乎都離不開舅舅的影子，外甥遇到任何事情，也都可以找舅舅幫忙，這就是“舅舅大似天，外甥坐上邊”這句農村老話的內涵。希望能幫助到你。
勝利之鷹30
人類是非常講究血緣關係的，按照咱們親近關係來排名的話，老一輩的排法是舅舅、姑媽，姨媽、姑父、舅媽、姨父，叔叔等，從中可以看出來舅舅是離我們最親近的一個了。正因為這親近的關係，舅舅也是外甥在所有親戚中地位最重要的一個，所以有一些事情除了和父母商量之外，也會和舅舅商討。而舅舅也在一定程度上也代表著權威性，一般發生事情，都會選擇舅舅來主持公道，比如我們有句話是“天上的雷公，地上的舅公”，把舅舅比作雷公，就更能突出舅舅的威嚴性。
所以咱們用“舅舅大似天，外甥坐上邊”來形容舅舅與外甥之間的親近關係，除此之外還有“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著親”等俗語
以及我們常說的“正月不剪頭，剪頭死舅舅”也表明對舅舅的感情，凡是對舅舅不好的事情一律不做！
咱們農村現在仍然流傳著很多俗語能展現出我們親友之間的人情世故，簡單的話語卻蘊含深刻的道理，讓人記憶猶新！
駿景——殷
