樹下納涼
和田地區位於新疆塔克拉瑪干沙漠南緣，崑崙山和喀喇崑崙山北簏，古稱“于闐”，是古代“玉石之路”的起點，現被稱為“玉石之都”。
玉龍喀什河與喀拉喀什河是和田地區的母親河，也是兩條淌金流玉的寶河，它們的水量源於崑崙山降水和融雪。
人工開採比較耗時耗力少耗財，效率不高長時間在一小範圍挖玉，所以幾個月沒挖到玉的人也是很正常的。
人工挖玉的人一般都是沒什麼資金能力的，運氣照顧挖到好玉換個大價錢，在去購上一臺小型的機器去偷挖。當然了，什麼事情都有二八定律，會有那麼一小部分人被上天眷戀賺到大錢後，就想辦法承包砂石廠了。在玉石開採利益鏈最低端的人們，大部分還是沒什麼油水的。
靠山吃山靠水吃水，這些人就靠採玉了。如上邊所述，採玉利益鏈最低端的人們，他們投入的時間是最多的或一些成本，最後得到的可能是一塊和田玉。他們的數量可能是數以十萬計，與在流通或收藏領域的玩家一比，顯得是多麼的微不足道。
挖玉人的艱辛我想大家都有了解了，也正是這些玉石給當地居民帶來了，一些生活的美好憧憬與夢想。生活中不能缺少夢想，不在這裡就是在其他的地方，玉龍喀什河當地的居民不過也是在尋找自己命中的那份夢想罷了……
從上圖我們不難看出，這採玉的效率以及開採面積、深度都不是人力能及的。機械開採的第一個環節就是要把地表浮土搬走。因為在這之下，才是玉卵的所在。開採的地區會將3-10米的卵石層翻查一遍，小如花生米的籽料只要稍有特色也會被收走。
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在和田市郊的玉龍喀什河的乾枯河道，已經被挖得千瘡百孔了
在跳進和田市郊區米力尕瓦提荒灘上一個6米深的坑中之前，65歲的挖玉人阿卜杜·哈拜爾把一塊饢餅和著水塞進嘴裡，以抵禦已經來臨的飢餓與睏倦。哈拜爾每天在這片荒灘上幹十多個小時活，整個月中，他需要在這片沙漠邊緣的戈壁灘上面臨孤獨、疲憊、飢餓、寒冷，以期挖掘出哪怕一小粒和田玉，那將是對他最好的報酬。
這個荒灘上的深坑以外的世界似乎與哈拜爾無關，他並不知道，數月以來，由於前往新疆販玉的漢族商人的驟減，和田美玉曾經持續火熱的銷售如今基本處於停滯。
在一個他曾經挖掘了半個月卻沒有任何收穫的土坑裡，哈拜爾用帆布和木架搭起了一個簡易帳篷，他就住在裡面。每一天，他都在這個帳篷附近開掘新的土坑，尋找著新的玉石。對他來說，這是種古老的賭局，贏了，他可能會挖到價值幾十元直至幾千萬的寶貝，而輸了，他輸3塊錢——一天三個饢餅的價錢。
人工與機械一起尋寶
哈拜爾在孤獨的等待好運來敲門。“也許一會兒就會中大獎。”與哈拜爾一起在這裡挖玉的買提江笑著用維語說，“誰知道呢，這都是真主的旨意。”日落時分，他們在例行的儀式中，面朝西方祈禱，希望真主能賜給他們這裡地下的寶玉。之後他們穿好鞋子又跳進坑中，趁著還有光亮，他們再挖掘起來，期待著泥土中能出現那幸福的閃光。“要不要賜給我，或者什麼時候賜，都是真主說了算。”買提江一邊笑著，一邊把幾片莫合菸葉放進嘴裡咀嚼，用以提神。
經常到巴扎（市場）上閒逛的他清楚知道現在很少有內地的商人敢來新疆買玉，但他相信真正的好玉仍然是俏貨，“因為現在的和田玉資源幾乎沒了，連米粒大小的也翻不出來。”去年，這個不滿30歲的年輕人在這裡不遠處挖出一塊飯盒大小的白玉，賣給了一個同村的玉石商人，對方給了他40萬，這讓他首次觸摸到了真實的財富。在之後的幾個月，他用這40萬僱了一輛挖掘機在曾經的“福地”繼續深入挖掘，但好運再沒光顧這裡，他沒能挖到哪怕米粒大小的一塊玉石。
很快，40萬用完了，挖掘機司機在結完最後一筆賬後分秒必爭趕往下一個主顧的深坑去，將買提江一個人留在了荒灘上，他又變回了從前的樣子。“除了這身西服，什麼都沒剩下。”他拉著西服兩側的口袋蓋自嘲道。
掏寶者的簡易住所
這裡是新疆南部和田市的邊緣。每年雪山融水過後，此處會如童話故事般顯現出一條東接崑崙山的乾涸河道，幾千年來，被洪水從山上衝下的和田美玉就沉積在河床附近，吸引著無數人來到這個地方，但只有最近幾年，超過10萬人蜂擁到這裡的戈壁荒灘上瘋狂挖掘，而玉價在短短10年間隨之陡然暴漲了一萬倍。
玉石在這裡被挖玉人從地底掘出；商人們將之販運到遙遠的南方，在那裡切割，打磨與雕琢；再流向北京上海這樣的現代都市。數千年以來玉石的流轉保持著這一路線，更加恆久不變的則是在原產地挖玉人中反覆上演的好運與絕望，這個地區深陷瘋狂的財富夢想與環境惡化的現實之中，人們使用著幾十個世紀以來都沒有變化的尋寶技術，瘋狂的找尋著自己的夢想。
挖累了，隨地而睡
和田的玉石巴扎
在和田的玉石交易市場上
在和田市郊的一個砂石料廠，工人正在砂石料的傳輸帶下挑玉石
在和田市郊的玉龍喀什河的乾枯河道上，連當地的婦女也參與玉石狂潮中
美玉說玉
人工挖玉是挖玉大軍裡最多的一部分，但也是和田玉利益鏈的最低端。
人工挖玉一般是幾個人合夥、一個家庭或是單個人挖玉，工具也很簡單：一個特殊鐵鏟、一個十字鎬頭、一個小耙子。
挖玉的地點一般集中在河床和河谷階地，淺灘、古河道和山前沖積洪積扇上的礫石層中，挖玉人要一層一層的把石料挖開。
人工挖玉的方式也是多種多樣的，有些是比較有效率的，就像圖上那樣，用水泵衝去石料中的沙子，這樣挖玉人可以更好的辨認玉石。
有些是用篩子篩去沙子撿玉的。
人工挖玉是非常辛苦的，挖玉人不僅要長時間的侷限在一個很小的區域裡，而且獲取率很低，一連幾個月都挖不出一塊像樣的玉也是常事。
在和田玉的利益鏈中，挖玉人無疑是最底層的。他們往往是要投入很大的生產成本或時間成本，才能得到一塊和田玉。與流通領域和收藏領域的和田玉玩家相比，他們的收入微不足道。
每年的十月至來年的五月是最佳的挖玉期，這個時期沒有洪水，比較適宜挖玉。尤其是每年的十月至來年的二月是挖玉的高峰期，這個時期正是農閒，當地農民大量湧入河床挖玉。高峰時每天有約5萬挖玉人散佈在玉龍喀什河內。但是如今情況有所改善，因為已經很難找到什麼漏網之“玉”了。
人工挖玉充滿了艱辛，但因為玉龍河中的玉石，玉龍河人民多了一些生活的希望和憧憬。夢想就是構成生活的一部分，玉龍河畔的居民不過是真切地在尋找著自己生命中的一絲夢想罷了……二、機械挖玉
人工挖玉能挖的深度很有限，而且效率很低，使用機械挖玉，會使得效率大增。在玉龍喀什河所開採的籽料90%都是機械開採出來的。
首先挖掘機、推土機要將地表的浮土搬走，浮土層之下，才是出玉的卵石層。挖掘機先把石料挖出來，然後裝載機揚起慢慢往下放，每挖一斗卵石，就直接用極慢地速度傾倒下來，旁邊站著幾個工人，拿著坎土曼，用肉眼來判斷其中是否有玉石。如果有，就大喊停，再用坎土曼扒拉出來，如果沒有，就再來下一斗。
在挖玉盛行的時期，很多投資商都在當地河裡買地，然後投資機械和工人來進行挖掘，淺則挖到幾十米，深則挖至上百米。要知道，在河裡挖玉是一點目標都沒有的，人們只能憑感覺在當地政府規定的河床裡進行開採，有時幾天甚至十幾天都沒有什麼收穫，代價是很高的。
可以說，最早開始機械化作業的挖玉人多數賺得盆滿缽滿，但從2003年開始，虧損的越來越多。
直到如今，大型挖掘機的數量少了很多，一是因為政府的管制，二是能挖出好料的地方實在太少了。 三、砂石廠的生意
當大型機械挖玉也行不通的時候，就催生了另一個可以打擦邊球的產業——砂石廠。
一個砂石廠是要經過非常複雜嚴格的審查，繳納不菲的費用後，才被允許建在古老的河床之上的。每天向下挖掘幾米之後，砂石場裡的工人會對挖出的石料進行精細的揀選，沒用的砂石料會被磨成細粉，隨便賣給什麼建築商，但其每噸幾十元的利潤遠遠不能與玉石交易以及承包揀選權相比。
採玉食物鏈的頂端與末端在這裡奇怪地共生著 砂石廠與機械採玉的不同之處在於，這裡除了挖掘機和裝載機，還有專門篩選籽玉原石的流水線。篩選的過程中，篩選機的運輸道上佈滿了幾個甚至十幾個看管工人，他們用敏銳的眼睛緊緊的盯著從傳送帶上走過的石頭，任何一個小籽料也不會放過。
目前從玉龍喀什河挖出籽玉的幾率越來越低了，開挖籽玉的成本和難度也越來越高。即使能挖出一兩顆小籽，也要附加上這些投入的成本，所以好的籽玉的市場價格始終沒有回落。籽玉價格的堅挺已經不是商家一廂情願地賣高價，而是硬成本實實在在地存在。
河床經過數千年的挖掘，已近油盡燈枯。在以後，每一塊籽料的開採都會有著一個極高的成本和風險。而從另一方面，你可以說他們破壞了環境，也可以說他們為了利益而為之瘋狂，但換個角度，如果是你，你能禁得住誘惑嗎……
一塊和田玉
玉出崑崙：千人往，百人返，百人往，十人至。
這句不知道哪朝哪代傳頌至今的話，在體驗過尋玉之旅後，有了深刻的體會。雖然，現代的交通運輸工具、採玉工具都比古代先進很多，也大大保護了採玉工人的安全。但玉途艱險，很多山路仍不是機械可到達的。隨著採玉工人一起，去體會一下艱辛地採玉工作吧……
這樣的山路，只有人畜可以通行。
終於到達玉礦。
山頂已是白雪皚皚，就地紮營。
見到了傳說中開採了300多年的玉石礦洞，現在還在開採。
山上礦洞出產的玉石。
第一條玉石礦脈。
第二條玉石礦脈，露頭都是青玉。
這裡是葉城縣西合休玉礦。
塔縣的玉礦，也是我們常說的塔黑青玉礦，順著葉爾羌河開採，玉石都順著皮筏子順河而下的。
險峰出美景。
野外紮營。
路途坎坷。
途中休整。
珍惜手中的每一塊和田玉吧！不論他是山料，還是子料， 都是來之不易。
掌心寶說寶
和田玉是中國四大名玉之一（其三為 藍田玉 獨山玉 岫玉
新疆和田
地區出產的玉石，以和田“子料”為代表聞名於世。“廣義“的和田玉指軟玉（真玉）。秦始皇統一中國的時候，和田玉因產於崑崙山被稱為“崑山之玉”，以後又因位於于田國境內而被稱為“于田玉”。直到清光緒九年設立和田直隸州時（1883年），才被正式命名為“和田玉”。
和田玉是玉石中的高檔玉石，而且是中國國石的候選玉石之一。現今和田玉的名稱在國家標準中不具備產地意義，即無論產於新疆、青海、遼寧、俄羅斯、加拿大、韓國，其主要成分為透閃石即可稱為和田玉。
有學者提出俄羅斯玉產自崑崙山餘脈，從地圖上看，崑崙山離俄料產地貝加爾湖地區直線距離就有幾千公里，其間跨越蒙古，相隔數條山脈，所以餘脈之說是不正確的。
記得一位“權威專家”曾經講過，“俄羅斯玉的開採史。也是橫跨幾千年，那時也不分新疆還是俄羅斯”。那麼，這一說法，到底是真是假呢？
我們來看看俄羅斯玉的開採史：俄羅斯玉發現於1978年，當時俄羅斯地質學家亞歷山大·謝金林首次在薩彥山脈東北部發現了青白玉礦——嘎沃赫達。俄羅斯玉的大量開採是從上世紀90年代以後開始的，截至2003年共發現和開採了四個礦石產地，即嘎沃赫達、布羅姆、嘎留柏和海伊達產地。
如此短暫的開採史，去被“專家”生搬硬套為幾千年。利益真是讓人瘋狂。再者說，假設俄料已經被使用了幾千年，那麼肯定是被當做俄料使用，而不是被當做和田玉來使用。古人對於科學的態度是很嚴謹的，沒有現代人那麼勢利。
要區分俄羅斯白玉與和田白玉不是太容易，需要長期的見識和經驗積累。總的來說有幾點：一、俄白玉大多礦物顆粒不均勻，看似細膩卻常能見到較大的晶體顆粒；二、 俄羅斯白玉與和田玉相比質地細膩程度不夠，油性較差，在外觀上表現為較乾澀，光澤略帶瓷性，；三、俄羅斯白玉籽料的皮一般較厚，皮色較深，行家一般從皮色上就能區分和田玉的不同；四、俄羅斯白玉韌性差，易起性，容易在雕刻中出現崩口的現象，所以要注意觀察玉器陰刻線條的崩裂情況。
那麼青海玉什麼時候開採的呢？
早在1941年，美國傳教士馬克曾在青海湟中到蘭州的途中，發現“透閃石”（一種可發熒光的不純灰巖或白雲岩的變體）礦的蹤影，但是因為交通不便，一直沒有開採。
1971年中國考古學者在對馬廠和半山的考古中，發現陶罐中含有“透閃石”，也一直沒有弄清楚到底出自何處。
1993年4月期間，當時有一個蒙古族牧民在格爾木野牛溝附近放牧時，看到山上有一塊地方出露有白色石頭，感到非常漂亮就拿到了山下，找到一個朋友幫忙給鑑定一下。但這個人也說不上這是什麼東西，就委託行家鑑定是一塊優質白玉。此事慢慢傳開後，人們知道了格爾木有石，一些人還到山上採挖，以每公斤幾元錢的價格出售給聞訊而來的河南人。
近兩年收藏 和田玉熱持續升溫，導致資源過度開採幾盡枯竭，可供市場上出售的正宗和田玉很少，有真品也早被藏家收起來了。目前市場上銷售的和田玉 其實絕大多數是青海玉、俄羅斯玉，許多珠寶商城裡少有真正出自和田的白玉，羊脂玉更是難覓芳蹤，一些大型珠寶城負責人對這一事實並不否認。
由此看來，目前市場上流通的白玉基本上是青海玉或俄羅斯玉這一事實，早已為珠寶業人士所共知，但商家對消費者並不如實相告。
小宇宙鬧鬧醬
和田玉分為山料和籽料
一眼望去，已經挖的滿目瘡痍
不要認為山料就是漫山遍野都可以用，能挖出來玉的並不多
這是和田玉山料的開採方法，下面介紹下籽料開採方法
小眼兒說和田玉
你的親戚說的是實話，只是那都是很早以前的事了，八幾年九十年代初的 時候和田玉就是在玉龍喀什河撿的，現在不要說撿，就是挖掘機也挖不出來多少東西了，而且品質和以前的也差很遠。至於說一塊料子多少錢那個沒什麼標準，決定價格的因素很多。同樣的料子誰賣的和賣給誰的價格都會有很大的差距。更多和田玉知識在幽夜蘭香玉之美吧我會和大家分享，喜歡和田玉的朋友可共同交流學習
幽夜蘭香玉之美
現在撿的可能性已經微乎其微了，喀什玉龍河已經被翻了幾遍了，現在籽料已經少的很了。現在多的都是山料，還有戈壁料，比籽料差了好多。國內現在好多的和田玉都是俄料和韓國料，主要成分跟和田玉基本差不多，都是透閃石。真正和田出的玉近幾年也是水漲船高，價格飛漲，主要是開採難度合成本人都在增加，再加上炒作，真正是快貴的離譜了。
鶴舞水雲
新疆和田玉的開採可以分為以下幾種，山料的開樂，主要是在崑崙山腹地，山高路險，開採困難，一般是從五六月開始，到九十月結束。二是河壩仔料的開採，這又分三種形式:一是大型機械開採，有開採商在和田購買河中標段，在上剷車，挖掘機開採。二是一些維吾爾石農，在河通中搭個筒易棚子，用鐵鍬一鍬鍬挖。這些都是冬季枯水季開採。三是洪水過後，一些或非專業撿玉人，在枯水期，順河壩撿拾。另外，撿拾一些戈壁料，只要你有時間，到戈壁灘就可撿拾了。以上這些，除在和田上大型機械採玉，必須有當地政府許可，而零星採玉，撿玉誰都可以。
手機用戶227853812楓
挖出來的，挖掘機還有篩石機。之前在玉龍河撿了一堆破石頭，根本撿不到玉
河道都被挖了幾萬遍了
