四年举办一次的世界杯足球赛在俄罗斯登场，18日端午节晚间南韩对战瑞典的那场比赛中，许多观众将焦点集中在南韩门将
赵贤祐（조현우）身上，赵贤祐数次挡下瑞典选手的强袭球，不过有眼尖的观众发现，赵贤祐明明就全力奋战到底，为什么比赛结束后脸庞还是依旧白皙，发型也维持的整齐，似乎与刚出战时相比没有太大的改变？
▲南韩门将赵贤祐。（图／视觉中国 / 新浪体育）
许多观众开始推测，赵贤祐身为足球选手，长年征战在外，若是要维持白净透彻的肌肤应该是不可能的，很有可能是化了妆才上场，这也让南韩足球选手的「化妆术」成为了本届世足赛的另类热烈讨论话题。
▲南韩门将赵贤祐。（图／视觉中国 / 新浪体育）
其实，赵贤祐带妆上场的现象可以从一千五百年以前新罗的「花郎精神」解释起...
事实上身为亚洲四大妖术之一的化妆术并不只流行于现代，韩国自古以来不管男性女性，对于自身的外貌与服装皆相当重视。
▲ 花郎（韩剧善德女王剧照／翻摄自Youtube）
韩国MBC电视台推出的古装大戏《善德女王》第一集便描绘了花郎们上战场前化妆的场景，当时可是令不了解韩国历史的观众们大开眼界，新颖的题材重现了朝鲜半岛千百年来的精神与思想世界。
花郎在韩国历史上有着相当重要的地位，因为花郎在朝鲜半岛三国（高句丽、新罗、百济）的统一进程上可是有着非常大的贡献，统一三国的新罗名将金庾信便是花郎出身。
▲花郎的大众形象／翻摄自나무위키
花郎（화랑）又可以称花郎徒、郎家、风流徒、国仙徒、或是风月徒，是新罗在真兴王整备国家体制、加强中央集权时出现的青少年组织，花郎的成员大部分来自于王室或是贵族。花郎们有着300多名郎徒跟随，平时负责祭祀和乐器演奏、或是在各地山川间进行修练。
▲花郎的服饰／翻摄自나무위키
若想成为花郎，除了必须是王室（圣骨）或是贵族（真骨）出身以外，本身的容貌也要相当出众才行，若没有挺拔的身材、俊俏的脸庞是不行加入的，因为当时新罗人认为心灵的健全必须要搭配美丽的外表，才可以象徵崇高的护国精神，所以也有人说新罗的「花郎」其实就是一千五百年前的偶像男团，可谓韩国流行文化的始祖啊！
（注：新罗的阶级制度非常严明，王室与贵族依照骨品制度可以分为圣骨、真骨、六头品，其中只有圣骨才能成为国王）
南韩足球门将赵贤祐白皙的脸庞，令人联想到新罗的花郎。《三国史记》是这么记述花郎的：「更取美貌男子，妝飾之，名花郎以奉之，徒眾雲集...」
▲ 郎妆决意（韩剧善德女王剧照／翻摄自Youtube）
花郎平时就有擦脂抹粉的习惯。而在欲表明自己内心的意志、或是准备上战场前，花郎们会集体化妆，他们想要在战死前将自己最美好的一面留在人间，这称做「郎妆决意」（낭장결의）。
西元六世纪的朝鲜半岛与现代一样非常重视外貌，其中新罗更是当时东北亚化妆品的输出大国，根据《韩国民族文化大百科辞典》，当时新罗制造假发的技术相当顶尖，乌黑亮丽、秀长的假发几可乱真，高品质的假发还曾输出到中国和日本。从流传至后世的壁画以及各种文献可以发现，当时新罗国内製造白粉的技术已经十分普及，白粉主要是抹在脸上，让皮肤更显白皙。从唐代阎立本所绘的《王会图》中可以发现，新罗使者的妆扮比百济、倭国（日本）还更加整齐，除了英姿挺拔的身材外，脸庞也比其他两国白皙。
▲唐代阎立本《王会图》，左至右依序为倭国、新罗、百济使者／翻摄自维基百科
综观韩国历史，其实韩国人不管在古代还是现代都十分重视自己的外貌啊！他们一直将美好的外貌视为「礼仪」的一部份，因为美丽的外表除了能象徵自己高尚的品德外，也是代表自己的「门面」。
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