成功的基礎，在確立人生的目的。人生的目的，究竟是什麼？有人說：人生的目的，在死後榮登天國，到天堂過著美滿的生活。這種想法，偏重死後的未來世界。具有這種念頭的人，比較有宗教家的傾向。
但是，死後要進入天堂，有賴於生時的自我努力。生的時候要達到什麼樣的目的，仍然需要自己去探索。有人說：人生的目的，在求取快樂。人的感覺，一般說起來，有“痛苦”，有“快樂”，也有“不苦不樂”。人生的目的，即在避開痛苦，求取快樂。對於不苦不樂的部份，採取不關心的回應。
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”只要能夠快樂，不可輕易放過。然而，什麼才是真正的快樂呢？一般人追求的身安、厚味、美服、好色、音聲，莊子就不以為樂。他認為真正的快樂，應該是精神上的寧靜。
於是有人說：人生的目的在以公眾的快樂取代個人的快樂。己所不欲，勿施於人。大家快樂的事情，可以多做；利己害人的事，絕對不能做。
英國哲學家邊沁（Jeremy Bentham），主張以最大多數的最大快樂，做為人生的目的。他認為快樂是可以計量的，分別它從強弱、久暫、遲速、眾寡、連續與否、確否實在、以及有無痛苦的成分在內等七種因素來衡量。不過他所能計算的快樂，實際上大多偏重在物質方面。這種計量快樂的作法，好像功利的味道十分濃厚。一個人如果處處盤算自己所能獲得的快樂，他果真能夠真正的快樂嗎？
有人主張苦修才是人生的目的，從禁慾、苦行當中，求得精神上的解脫。也有人認為一切憑良心，擇善固執，無論所言所行，都合乎道德標準，才是人生的最終目的。有人熱心改造自然，有人倡導改善社會，也有人致力發揚文化，認為這些才是人生的目的。
中國人的觀點，認為人生在求心安理得。關於人生的目的，中國人討論得十分熱烈，也各有不同的看法。但是，一般說來，中國人並普遍認為：“人生的目的，在求心安理得。”不知道看了以後，有什麼樣的感想？心安理得，是不是人生的目的呢？
孔子一輩子辛苦，說的道理未必為當權者所接受，死後不斷遭受無情的批判。但他心安理得，堪稱為大聖人。文天祥、史可法、岳飛的成功，並不在他們的事功，實在是他們求得心安理得。鄭成功可以說在事業上沒有成功，我們肯定他的成功，事實上也是看到他已經心安理得了。
我們追求成功，最好以心安理得為先決條件。在無所愧怍的大前提下，來求取成功，才具有價值。（曾仕強）
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