LK居士問：
平時散唸的時候，應該用鳳眼菩提還是用星月菩提？
答：
如果有鳳眼菩提，那就是這一切都合適了，它就比星月菩提再好一點，不但適用於一切，而且可以修威猛，比方修嘛哈嘎拉，那就鳳眼菩提。你既可以修觀音，又可以修嘛哈嘎拉。
星月菩提當然也可以，但它就不像鳳眼菩提那麼如法。比方像金剛杵吧，有五鈷有九鈷，九鈷也是這個意思，你修威猛本尊的時候，九鈷相宜，但五鈷不是不可以用。九鈷可以用來修慈善法，這都是可以通用的，但是說要修威猛法的話，這有加一點要求，最好你有九鈷的。
所以修威猛法的人，最好你有鳳眼菩提，不是說別的佛珠不能用了，修威猛法有的時候用人頭骨頭念珠，所以密宗有時很難懂 。這些都是人發願的，我願意拿我的頭作供養，死了之後把這做唸佛珠，做裝甘露的杯子，做鼓。當然不是非都得要人的骨，都要取於人發願的，但是你要修無上密，這些個法器，又加上原來供養人的願力，所以很殊勝。
可是如果你發心不夠，當初我讓雍和宮的喇嘛找這個的時候，他非常驚慌，他說：“你這個在家人，你能用這個東西啊？我給你找來，你擱家裡看看，你看有什麼不吉祥，做不做什麼惡夢，如果有，就這發願的人很不高興，覺得你水平很不夠，他不願意跟你配合，這就不吉祥。”所以這有各種特殊，威猛法裡頭就是這樣的念珠最相應了，但是很難找了，我們也不必…。還有你這拿出來，人家很不理解，有時候還要一句誹謗，所以你不如就拿菩提子好。所以現在我們總結還是拿菩提子。有各種各種的念珠。
1987年
於維州蓮舍答弟子問
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