2018-07-02 07:22:52 佚名

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喬家大院第一代掌門人，喬家發家始祖喬貴發出生於康熙末年，早年父母雙亡，成了一個孤兒。而他家這一支人家丁並不興旺，喬貴發身邊連個親叔伯也沒有，十來歲的喬貴發被逼無奈只好去東關的外公家生活，從此開始了他苦難的童年。

因家境貧寒，父母走到的早沒有留下多少財物，在外祖母家生活成了人家的負擔。還好外祖母與他母親十指連心，自然也就對他這個外孫十分疼愛，但外祖父就差一點，在他自家的生活並不寬裕的情況下，他實在不情願為外姓人白養活一個後代！舅舅更差一些，舅母就更不用說了，弱小的喬貴發只得忍受喪父喪母寄人籬下的苦逼生活了。為了不看人臉色活著，喬貴發不能讀書，也沒時間玩耍，而是跟上外祖父和舅舅每天推磨做豆腐，拉車賣豆腐，以及幹餵豬、掃院等幹這些雜活，小小年紀就得自食其力！沒有苦中苦，哪來的甜中甜，艱苦的環境也培養了喬貴發堅韌的性格，磨練了他剛強的意志。在喬貴發幼小的心靈裡也萌發了要做人上人的想法。

時間如梭，一晃喬貴發到了成人的年齡，這時候外祖父母也相繼去世，於是喬貴發想到了自立，於是便回到喬家堡自立門戶，開始了孤獨而自在的生活。受困受辱的光棍漢喬貴發受父母先天稟賦，腦子聰明又為人忠厚，受後天培養，身體健壯又辛勤耕作。他回到喬家堡後，搞起來自種自收自食，過上了安穩的日子，逐漸的也到了談婚論嫁的年齡，看到身邊同年歲的後生們在他們父母的操持下，一個個娶妻成家了，而他卻無父無母，甚至沒個親叔叔親伯伯給他操持婚姻大事，眼巴巴地看著同齡人一個個娶了媳婦，自己卻仍然是光棍一條，那是一種什麼滋味！結婚成家的念頭像幽靈一樣縈繞在他心頭，困擾著他，折磨著他，也鼓勵著他。

於是喬貴發立志發誓要賺錢，賺大錢，在他心裡想的就是有了錢，什麼老婆孩子的，尊嚴地位啥都有了。於是他盤算著開個豆腐坊，把之前學到的一點本事用上，可以多賺點錢，也好成個家。可買賣雖小也得有資本呀，他哪有這麼多的本錢！他舍下臉皮去親朋好友家求助，卻不僅得不到支持幫助，還被冷言冷語打了臉，自己攢錢吧，像他這樣靠打零工也掙不到幾個子的主，那得等到猴年馬月啊？胸懷大志的喬貴發無奈只好等機會創大運啦。

有一天，喬貴發的本家侄兒結婚。他看侄兒比他還小兩歲，人家都娶媳婦成家了，自己卻還是光棍一條！到了晚上心情鬱悶，一夜沒有睡好，本來身子就累了，再加上睡得遲，又哭了一場，就睡過了頭。第二天一覺醒來趕到喜宴上時，人家已經開早飯了。他是幫忙的，本該早些來，自己來遲了不免有些尷尬，他趕緊操起木盤準備給客人端飯菜。卻正好被總管看見，開口就罵：“什麼時間了才來！你是來幫忙呢，還是來趕飯呢？”總管當著許多本家長輩的面專門揭他的短，“怪不得沒人嫁給你呢！連侄兒的喜事都不努力幫忙，誰還能指望你！好吃懶做不勤快，就當你的光棍吧，誰家瞎了眼才把囡兒嫁給你呢！” 本來喬貴發就有悶氣，總管這一通話更氣得他七竅生煙，他真想撲上去把這個專門找茬兒欺負人的總管痛打一頓。可因主家出來勸說，又考慮到今天是本家侄兒的大喜日子，他才把這口氣嚥下去。但總管還不肯罷休，他把喬貴發降成了燒火的下等幫傭。喬貴發雖來幫忙幹活，但他是新郎的叔伯輩，也上著一份禮。午宴時本來該給他也安排一個體面的席位，但總管卻把他放在最後一桌的席口上，喬貴發也明明知道這是在小看他，羞辱他，欺侮他，但他念及“叔叔”的義務，只得又咽下這口氣。這一天，喬貴發真是度日如年啊！晚上，他回到家中放聲大哭：自己怎麼這麼命苦呢！他撫今追昔，不免感慨萬分，雙淚長流……幼年失去父母……寄人籬下……無依無靠……想做豆腐做不得……該成家成不了……本來比他小兩歲的本家侄兒娶媳婦，而自己這個“叔叔”卻成不了家，這就夠受屈了，可今天在喜宴上，又再次受了這麼大的委屈……老天爺啊，你為什麼對我這麼不公啊？！思來想去，喬貴發覺得自己在村裡實在沒什麼活路了，他真想一死了之……可轉念一想，父母生他養他一場不容易，他單身獨苗，若他一死，豈不是把祖宗的香火斷了嗎？ “不能死！應該爭口氣，活出個人樣兒來！要掙錢，要娶媳婦成家，要比別人活得更舒展，更像樣兒！” 發憤而後圖強，喬貴發從羞辱和自卑中振作起來了，一下子覺醒了。於是年輕有為懷揣理想的喬貴發決定走單口到外面闖一闖。

提到喬貴發闖口外不得不說說祁縣，祁縣在歷史上記載並沒有礦產資源可依，祁縣人賴以生存的條件主要是土地。而且，平川土地少，人口多，又多是旱作農業，產量有限。山區丘陵地帶的土地更是貧瘠低產，因而祁縣人在歷史上並不富裕。但祁縣卻有一個得天獨厚的交通資源，一條向北通往川陝的大官道，還有一條經過子洪口穿越太行山的南北古驛道，祁縣是東西南北交通的一個重要樞紐。於是，一些頭腦靈活的祁縣人就靠著這條官道所帶來的便利交通和靈通消息，跑起了運輸，經商做起了買賣。事實證明，這是祁縣人擺脫貧窮的唯一出路，因此鄉鄰們競相仿效，跑買賣做生意在祁縣蔚然成風。

早在康熙年間，隨著漢蒙貿易禁令的解除，祁縣人的運輸和買賣向北延伸到了口外的歸化城，乃至於蒙古草原各部落，向南延伸到了漢口，以及長江沿線各大商貿集鎮。因漢蒙貿易的鉅額利潤，其中有不少祁縣人成了鉅商大賈。祁縣南社村人段泰就是從拉駱駝起家，在康熙年間發展為歸化城一家大旅蒙商號“元盛德”的財東，祁縣城內人張傑和祁城人史大學則是靠做小買賣起家，在康熙年間和太谷人王相卿創設了大商號“大盛魁”，並發展成為歸化城最大的旅蒙商號。這些人和事蹟也傳到了喬貴發的耳中，正值喬貴發為了生計一籌莫展的時候，不甘寂寞的他便橫下一條心決定要去口外發財！他本想找個伴兒，但一想同年歲的大都成家了，有父母有媳婦，若和人家說，又怕人家的大人媳婦冷言冷語，討個沒趣。於是，在春暖花開時，他一個人背上行李悄悄地離開了喬家堡，開始了他漫長的創業生涯。

當時祁縣賈令鎮位於官道要衝，是南來北往的商戶駝隊的必經之地。因這些駝隊中常有祁縣人，喬貴發便攀上點老鄉關係，加之自己的機靈和勤快勁兒，獲得了跟隨商隊去口外的一次機會。喬貴發背井離鄉，去渺茫的口外謀生，其境況也夠蒼涼悽慘了，而喬貴發的機會卻與這蒼涼悽慘的境況相伴而生，雖是孤身，可口外的買賣人都是孤身，他和他們是平等的，可以和他們平等競爭，誰行誰不行，全靠自己本事。這和村裡不一樣，在村裡他和同齡後生們的競爭是他一個人對那個後生的全家幾代人，一點也不公平，所以那些不如他的人能娶妻生子，他反而不能。而來到口外，孤身對孤身，基本是公平的。人生平等競爭的機會出現了，這對一個窮人來說是難得的機會。雖是背井離鄉，可口外盡是祁縣老鄉，而在口外的祁縣老鄉比在村裡的鄉親更能互相幫忙。喬貴發在村裡得不到鄉親的幫助，在口外卻能得到祁縣老鄉的幫助。喬貴發這一背井離鄉，不僅沒什麼損失，反而多了一種老鄉的助力。雖然是渺茫的口外，可只有在渺茫中才蘊藏著機會，若不是渺茫，反而卻沒有機會了。他在村裡的境況一目瞭然，可村裡能有機會嗎？口外呢，如果一目瞭然能清楚地看到許多機會，那還能輪到他喬貴發嗎？有年齡比他大的人，有地方比他近的人，這些人早把那些機會瓜分盡了。日後，正是這渺茫的口外所蘊藏的機會，使喬貴發得以掙錢發財。從此在口外做起了生意，最後成為名副其實富甲一方的晉商首富。

隨著喬貴發在口外內蒙古包頭的發展，喬家的買賣涉及各個領域，經營項目包括糧食、布匹、綢緞、菸酒、蔬菜、皮毛、鐵水、洗染、旅館、當鋪、錢店、票號等等，並且還發行了紙幣。喬家商業最鼎盛時旗下商號遍佈於北京、太原、太谷、祁縣、西安、蘭州、南京、上海、杭州、漢口、廣州、瀋陽、哈爾濱、張家口等地，全部資產約在白銀一千萬兩以上，成為稱雄內蒙古、山西、陝西、寧夏，遠通俄蒙的名商巨賈。

縱觀喬貴發的發跡之路我們得到的啟發，最值得我們學習的就是他堅定的信念和誠實守信的經商之道。

當一個人處於窮困境地時，想要擺脫困境，絕不能坐以待斃，所謂窮則思變，改變觀念，改變理想，改變環境，只有在不斷的變化中才能獲得機遇。出現機遇，必須要抓住機遇，才能事半功倍。窮困撩倒的喬貴發正是抓住了這次良機，喬貴發這一走，創造了喬家商業的200年輝煌，這一變，改變了他和他整個喬氏家族的命運。喬貴發也被譽為一代晉商的楷模，喬家大院的發家始祖。

任馳贏天下

喬貴發（1718-1790），清初祁縣商人，喬家大院的創始人。清康熙五十七年（1718年），他出生在祁縣喬家堡村一個貧寒家庭。7歲時父親喬壯威去世，10歲時母親病故，他被迫到東觀鎮姥姥家幫助推磨做豆腐，過著寄人籬下，食不果腹的生活。稍長，他回到喬家堡，靠為人幫工生活。

相傳，乾隆元年（1736年）他的本家侄兒辦婚宴，叫他去幫工，他因故遲到了一會兒，受到管事人的嘲諷羞辱，喬貴發一怒之下，離鄉背井，單身北上，參加了由祁縣、太谷人經營的旅蒙商隊去拉駱駝。

喬貴發在塞外歷盡艱辛，省吃儉用，他眼看著別人做買賣能致富，就改行到薩拉齊廳（今內蒙土右旗）合成當鋪當了個小夥計。薩拉齊冬天蔬菜奇缺，但盛產豆類，喬貴發小時曾隨外公學過磨豆腐，生豆芽的手藝，便拿出積蓄，做起了磨豆腐，生豆芽的買賣，一年下來的收入大大高出拉駱駝。

乾隆八年（1743年），黑界地開放，由內地走西口墾荒種地的人口急劇增多，加之南北商人川流不息，西腦包（今包頭市）逐漸成了交通、貿易的聚集點。喬貴發看到了商機，它認為草原小村西腦包雖然荒涼，卻比薩拉奇更具有商業優勢，於是他在西腦包開設了一個草料店，接待往來商販，供他們休息、補充，並經營豆腐、豆芽、燒餅和雜貨生意，開張之後生意興隆，越做越紅火。

乾隆二十年(1755年)，糧食豐收，糧價低落，他便大量買進黃豆，準備做豆腐，次年豆價驟漲，賣豆盈利更多，喬貴發開“廣盛公店”，後又在包頭東門大街路北新開“廣盛公號”，經營範圍和規模不斷擴大。

隨著包頭的發展，復盛公派生出了復盛西、復盛全、復盛油房、復盛菜園、復盛西店(客棧)、復盛西面店等等。其經營項目包括糧食、布匹、綢緞、菸酒、蔬菜、皮毛、鐵水、洗染、旅館、當鋪、錢店、票號等等，並且還發行了紙幣。以後又在歸化城設立通和店、大德店、德興店、德興長等經營糧食;設大廣順恆、晉泉源、德中庸經營錢莊;設立通順店經營皮毛、百貨;設立大德通，經營票號。喬家商業最盛時廣設於北京、太原、太谷、祁縣、西安、蘭州、南京、上海、杭州、漢口、廣州、瀋陽、哈爾濱、張家口等地，全部資產約在白銀一千萬兩以上。

乾隆三十一年（1766年），喬貴發衣錦還鄉。在喬家堡建起宅院，即今天喬家大院的前身。他娶妻程氏，帶來一子取名喬全德，婚後生有二子：喬全義，喬全美。清末晉商富賈喬致庸是其第三子喬全美的次子。程氏死後續娶了李氏。

乾隆五十四年（1790年），喬貴發去世，享年72歲，他生前訓誡子孫：“我本是窮人，受盡別人歧視；後人切不可為富不仁，欺壓窮人”

喬貴發的一生富有傳奇色彩，這完全來自於他幼年的生活經歷，以及艱苦環境鍛煉出的堅毅品格，也為他成就“喬家大院第一代掌門人”的角色奠定了基礎。

太原晚報

晉商曾經是一群創造過中國最龐大財富的人。晉商也為中國留下了豐富的建築遺產，著名的喬家大院、常家莊園、李家大院、曹家三多堂等等。

喬家大院是晉商第一人，喬貴發是喬家大院第一代掌門人，他究竟有怎樣的能耐能成為晉商第一人？

一、嚐盡人生辛酸

有句話，吃得苦中苦，方為人上人，喬貴發年少的時候，父母就雙雙去世，剩下一個人孤苦伶仃，恓惶中，是舅舅收留了他，帶到城裡東關的一處院落。

院子很大，有目光慈愛的姥姥，也有神情冷漠的妗母，還有一盤厚重的石磨。從此，跟著舅舅磨豆腐，跟著姥爺賣豆芽，稍有空閒，便去拾柴割草、打掃院落。

懂事的他，極力地表現著自己的能幹，不願被看作是一個吃白飯的累贅。可是，汗水浸溼的脊背，依然不時感到妗母那束尖利的眼神，寄人籬下的冰冷讓他寒徹心骨。

生活無比艱難，遍嘗人間冷暖。喬貴發為人忠厚，善助人為樂，但因家貧，受到族人奚落。

二、有男兒志氣

喬貴發在侄兒的喜宴上受了打擊後，回到家，羞辱激起了他強烈的自尊。覺得沒有臉面再在村子裡混下去了，也決意到外面去打拼一個衣錦還鄉。

喬貴發選擇了一條當時大多數山西人走的一條路——走西口。

人們都說，晉中的平遙、祁縣、太谷三縣，遍地窮漢。窮怕了的漢子們，撇下了鋤頭，挑起貨郎擔，遠走他鄉去做生意。

人活一口氣，樹活一層皮，有志氣者事竟成。

三、聰明勤快，吃苦耐勞

離開封閉的村子，憑著一張甜嘴和一條勤腿，喬貴發成了旅蒙商駝隊裡的一個小夥計。駱駝，以吃苦耐勞而著稱，拉駱駝的人，受的苦比駱駝還要重。一件爛皮襖，半袋炒糜米，跟著賬房走草地穿沙漠，夏天蚊蟲叮咬，冬天餓狼尾隨。但喬貴發不管什麼苦都能吃得下，深得蒙商的喜愛。

四、有商業頭腦，善於發揮專長

小夥計喬貴發漸漸明白，光靠受苦掙錢，是不可能出人頭地的，關鍵要有自己的一攤買賣，不管大小，總還有個盼頭。走南闖北的顛簸中，他一直用心留意著適合自己創業的地方。

喬貴發幾次經過薩拉齊，冥冥間有種直覺，這裡將是他起家的地方。思來想去，主意打定，喬貴發離開旅蒙商隊，在薩拉齊謀得了一個當鋪學徒的卑微職位。

不久之後，他驚喜發現，小鎮集市多的是糧食和羊肉，缺的是蔬菜，整個鎮上甚至見不到豆腐和豆芽。喬貴發心底怦怦狂跳，難道少年時在舅舅家學到的手藝，會成為自己發財的機遇。

鋪面租了下來，做豆腐的石磨立了起來，生豆芽的大缸也買了回來。生意興隆得超出想象，一天到晚忙碌著推磨和數錢，那雙手真的累到了抽筋。但好景不長，不久街上豆腐鋪多起來，他只能另謀生財之道。

五、遇上黃金合夥人

在薩拉齊，喬貴髮結識了一個貼心朋友，此人姓秦，來自山西太原徐溝縣，也算半個老鄉了。老秦在鎮外幫人種菜，往鎮上送完菜後，常到喬貴發的鋪子裡聊上幾句，兩人談得很是投機，後來乾脆結拜為兄弟。 “兄弟齊心，其利斷金”，不愁幹不出一番事業來。兩人合計良久，不約而同地把目光投向了薩拉齊西邊的西腦包。

六、有獨到眼光和財運，講誠信

到了西腦包後，他們以極便宜的價錢，從蒙人手中租得大片土地，闢了一塊菜園，建了幾間土屋。起先，兄弟倆人開起了糧店、草料鋪，捎帶賣些毛氈和麻袋，專做旅蒙商的生意。隨著墾荒漢人的日漸增多，他們又兼營雜貨、蔬菜、豆腐和豆芽。

他們開店設鋪，把一個冷冷清清的西腦包，變成一個熙熙攘攘的村落，奠定了老包頭的根基。自此，留下了一句民顏——先有腦包，後有包頭。

喬、秦二人到了內蒙，就擴大營業，開辦廣盛公，因為其做生意價錢公道，童叟無欺，秤都比別的商家多一點，給足了秤。

生意越做越好，到後來成為包頭城的龍頭老大，後來鋪子在喬家手中不斷擴張。先後在包頭城中開辦了復盛公、復盛全、復盛西等十九個店鋪，四五百個夥計，成為包頭城中實力最為雄厚的商號。

生意場上，易催人老，風雨打拼幾十年，功已成，名已就，喬貴發成為了聲名遠揚的"晉商第一喬"！給後輩創造了殷實的家業。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

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有書共讀

要了解喬貴發的發家之路可以看我之前的回答，比較簡明。

至於喬貴發是一個怎樣的人物，我覺得應該是吃得苦中苦，方為人上人。

喬貴發本身出身貧寒，能吃苦耐勞，否則也不會孤身北上，獨自一個人闖蕩了。而且從性格上，應該屬於堅韌不拔，同時腦子也是比較聰明，好學多動，善於思考的。

為什麼這麼說呢，在那麼多同行的人中，只有他一個人堅持到了最後，也只有他一個人把握住了機會。做了十幾年的小夥計，再單幹，又把握住了糧食豐收和糧食欠收的兩次機會。之後又順勢而起，鋪面越來越多，越來越大。所以他也有著野心昭昭和敢於冒險的一面。

夜月下鳴蟬

清末民初的山西喬家可謂傳奇家族。而第一代掌門人，總的來說，他有三奇。

第一奇，是其立志很奇。喬貴發最初是個貧苦百姓，祖居祁縣東觀鎮喬家堡村，自十多歲父母雙亡後，身世很坎坷，幫過舅舅做過豆腐，但被舅母不容，最後只得靠種地和打短工等為生。自然這種情況下，媳婦是沒法娶了。

在一次，本家侄子輩娶媳婦時，他也去了，身為長輩本該坐席在前面，結果卻被安排到了最後一席。這對喬貴發來言，等於是受了大辱。自此明白，若想腰桿硬，必須兜裡先硬起來。不然別想得到尊重。

從此立志，開始了逆襲人生。

第二奇，是專長中尋奇。在喬貴發逆襲人生開始時，自然是背井離鄉，這沒辦法，這等於也是長見識的必然過程。所以喬貴發便來到了蒙古的薩拉齊。在這裡，他發現尋常的豆腐或豆製品，是非常奇缺的。

為毛他注意這個？因為當時他最拿手的就是做豆腐。所以從專長入手，便開了豆腐店，這在山西他老家很尋常，偏地都有，但在這裡，可謂是奇貨可居了。這是他的發家資本。從專長中發現商機，是為一奇。

第三奇，便是合夥人找的奇。按一般邏輯，既然豆腐這麼大有可為，那就“連鎖下去”，可喬貴發卻不這麼想，他又發現草料鋪，生意紅火。於是便跟這裡一位姓秦的山西老鄉合夥，經過考察後，在西腦包——這個交通咽喉要道上，合夥幹了草料鋪，一下子生意就發達起來，引得許多人都來這裡或乾草料鋪，或幹其他的，竟然把這裡從荒郊野地，變成繁榮的村鎮，等於所有來人都成了他的合夥人般。

所以喬貴發，顯然是一位逆襲人生的傳奇人物，其成功，無外乎三點，第一：立志，第二，擁有專長，第三擁有眼光。

靜者為王的江湖

喬家的第一代掌門喬貴發是窮苦出身，後在艱苦環境中，靠勤儉能幹發家，立下家訓：不準納妾，不準吸毒，不準賭博，不準嫖娼，不準虐僕，不準酗酒。家裡的女性幫擁選的全部是中年已婚婦女。喬家家風：和為貴家睦族旺，重修德人正事興，講誠信以義取利，樂讀書百年樹人，慎儉德勤儉持家……在致庸老人手中，生意做到了最為輝煌時期。後政府創立銀行，生意大不如前，日本人佔領包頭，插手票號，生意更加雪上加霜。新中國成立，公私合營。後喬家後人出資拍出了“喬家大院”。喬家的興起和喬家人秉承優良家訓家風有著緊密聯繫。以至於在清朝允許納妾的時代，致庸老人前後娶妻續玄幾位夫人，而從未納妾。喬家已成雲煙，但喬家給社會和後人留下寶貴的家風家訓及經商精神。喬家經商精神如下：不畏艱險的創業精神；因時順勢的革新精神；互惠共贏的協作精神；以義取利的誠信精神；忠職盡責的自律精神；樂善好施的濟世精神；選賢任能的重才精神；愛國為民的民族精神……

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我爺爺是地主，我一十二歲就不讓成份不對的後代唸書。一十三歲至十九歲就生產隊當牛倌。貧下中農的子弟，我們村就有七個，人家二十一歲都娶了媳婦，二十二歲都生下了小、7孩。可我因為地出身誰嫁給我，怕嫁給我受貧下中農欺負。我兄弟四個妹妹三亇共七個，父親母親，還有奶奶，一共九口人。在那個階級鬥爭的年代貧農也吃不飽，何況你是階級敵人，不想而知那想吃好飯難了。關於我找老婆的事更難上加難了。只到我二十四歲才娶了一個富農的女子。總算把父母親的心願了了—個還有三個兄弟，老二26結婚，老三27歲結婚，老四考中專當了教師己後得了精神病也半路離開了我們了。在我三十七歲我就開始弄個小榨油廠，開廠時我兒子才十歲現在我己經66歲了。油廠發展到上千萬的資產。我看了喬家大院的創始人喬貴發老人真不容易，回頭想我連一個小小鏍絲也沒有，現在變成糧油米麵一體性的個大公司，真是流汗，流淚，流血，骨頭斷。真難，真難，真難。