都是什么人在看杨幂的大女主爽剧?

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前几天看到一位朋友发了条微博,分析《扶摇》的,感觉颇受启发。

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这条微博下面的评论也有点意思,我另一个朋友说:底层青年最需要这种精神糖果,尼采说每晚他们必须吃一点毒药才能睡去,有时吃得过多,就在惬意中死去。

还有一条留言是:现在反思以前爱看的小说,究竟是戳着自己的哪个点了,那必然是自己缺少的。

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我们经常理解不了大女主剧为什么拍了这么多年还在流水一样地拍——肉眼可见的今年还会有赵丽颖的《知否知否应是绿肥红瘦》、汤唯的《大明皇妃》、章子怡的《帝凰业》、范冰冰的《巴清传》、周迅的《如懿传》……

作为娱乐业边缘人士,会担心压这么多相似题材观众吃得下吗?可就像这条微博所说——的那个庞大的受众:大城市中下层年轻人,四五线城市主流人群。他们是评论家看不见的圈层,是几乎没有话语权的沉默的大多数,爽文盛行了这么多年,从来就不是为少数知识分子准备的,它们的作者和读者、观众都来自知识分子不想了解不屑了解的群体,就像你身边很少有人用VIVO、OPPO手机,可它们依旧在国产手机里销量排名前三。

我在地铁里,去小卖部拿快递时,经常看到有年轻姑娘在看《扶摇》这样的剧,其实我的知识分子朋友也看《扶摇》,还真情实感地看到某个情节生气;留言谈到尼采的同事同样追过《三生三世十里桃花》,觉得里面的迪丽热巴柔弱可爱。

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想探寻究竟的我看了几集《扶摇》,好象明白了一点它和其它爽文切中普通观众的爽点是哪些。

爽文最大的特点就是和现实是相反的。现实里男人不忠,小说里才会流行禁欲男主;现实里女性很难有多个备胎,男生都是一看女生不好追就溜了,小说里才会有男二男三暖男。

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和玄幻武侠类男主以及从一万平方米大床上醒来的纯玛丽苏女主不一样的是,稍微成熟点的女性读者不希望女主角在升级打怪过程中吞颗仙丹就成天下第一,也不希望她睡遍天下俊男,

灰姑娘玛丽苏的终极目标是天下那个最有权势的男人爱她,附带若干备胎为她终身不娶,但彼此清清白白。

我觉得这种心理源于18岁以上的的女性已经意识到自己很难完全不劳而获,而且大多数女孩的自我评价都较为客观,绝代佳人是很难让她们有代入感的。女人最大的心愿是叫人爱她,到死都是这样,钱、权、社会地位都比不上被很棒的男人爱着。

《扶摇》稍稍特别的是,阮经天演的是一个假太子,类似于《钦差大臣》那样的骗子角色,但是能软化一个坏人,他负天下人惟独不负我,也是女人的梦想之一。

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女人的天性爱做梦,随着年纪的增长做梦的空间越来越狭窄,比方说30岁之后就不太好意思发大明星或者嫁给大明星这样的白日梦了,爽文爽剧的功能就是让你可以把这个梦做得长一点。

有时我内心会有很恶毒的想法,让那些伤害过我的人不得好死,可这种事只能想想,正常人都不会去实践的,所以我很爱看复仇类型的作品:韩剧《人鱼小姐》看了很多遍,那些圣母心原谅仇敌的情节是我所不能忍耐的,所以我更喜欢《情深深雨蒙蒙》的原著《烟雨蒙蒙》,原著里依萍的复仇痛快淋漓,而不是粘粘腻腻。

《扶摇》就有这种复仇情节,前男友攀附权贵,要她委屈做妾,她把他打得落花流水。

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比前男友更能长久地恨下去的是情敌,恶毒女二大师姐总欺辱扶摇,在一个雨夜,扶摇去刺杀她,把她打晕之后,平素被大师姐虐待的两个丫鬟划花了大师姐的脸。

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原著更刺激,是扶摇亲自划花的。这个情节是不是和《三生三世十里桃花》某个桥段异曲同工?那个剧是杨幂被坏女配陷害,赵又廷生生挖出她的眼珠子,杨幂转世之后以眼还眼挖了女配的眼珠,这种设置实质是替观众泄愤,毕竟大多数人是懦弱守法的,很少有人敢去真正的报复情敌,而在爽文的世界里,法制是不存在的。

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女性爽文和男性爽文的不同是,女读者是想看到女主被虐的,只有这样才有理由痛痛快快哭一场,所以虐文是大女主剧的一个重点构成部分,像如懿那样永远不受宠,写起来很别扭还是要坚持,有些女主还要经历堕胎、坐牢、冤枉、背叛等各种惨事。

最早的戏曲题材里的女性命运大多无比悲惨:崔莺莺、王宝钏、秦香莲 ……她们的结局根本不能细想,貌似完满实则呢?王宝钏苦守寒窑十八年,被丈夫怀疑试探,接到公主情敌家去和所谓的丈夫团聚,一周后就死了,没人去探究她死前经历了什么。

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当代的大女主剧也尽量给她们设置各种痛苦场景。

书里有个情节是扶摇给无极(阮经天饰演的假太子)运功疗伤,不能离开。收留他们的李家人被满门灭口,差点被强奸的儿媳在扶摇赶到后痛骂她见死不救,令她羞愧地想自杀。

这种道德困境,很多影视剧都很爱设置,比如《射雕英雄传》里,一灯大师要参加华山论剑,运用一阳指就会损耗真气,他爱妃瑛姑的私生子被裘千仞所伤,瑛姑苦求他运功救子,当他想舍己为人时,一看到孩子穿着象征着老顽童和瑛姑偷情信物的肚兜时,凡人的仇恨与自私涌上心头,狠下心肠拒绝了。

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看过这本书的人没有人责怪一灯,他所有的反应都合乎人情,和扶摇一样,人在两难时,首先要保的是自己和亲人,如果扶摇先救外人,反而会被当作圣母。爽文作者也是研究过人性弱点,更准确地说是人性特点的。

无论爽文虐文,其目标都是让读者能代入自己,一部分是职场上的自己,书里扶摇救了姚城百姓,那些人却把城门关了,将她置于绝境,对于遇到猪队友的观众很容易想起自己一片真心,却被同事或者同学合伙欺负。

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另一部分是情场上的自己,被伤害、被欺骗和心灵上的空洞。很多人结婚了,但从没有过轰轰烈烈的爱情,那种虽千万人吾往矣的爱情。没享受过这个的人内心很容易形成空洞,无论什么时候——也许在婚后也许在中年,把它填补上。可是平凡人有可能一生也不会有被人不顾一切深爱的机会,只能让虚构人物替自己完成。

这也是为什么网剧的编审拼命要求发糖的原因,就是因为现代人越来越懒,懒得自己去爱人和被人爱,也不相信自己能有这样的幸运,影视里的土味情话是一种代糖。

《扶摇》里的阮经天就不断地和杨幂说各种情话:

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“怎么每次一上这龙塌你就这么急不可耐啊”


“你那么霸道,把我的心都占满了,哪里还放得下别人”

和扶摇打斗时借机抚她的脸,捏她的肢体,这些调情手段就像杨康对穆念慈、欧阳克对黄蓉的套路一样,不走心的调戏,因为女方的执着或者优秀,慢慢花花公子被打动了,反而陷入了爱情。

如果违反这个套路,花花公子始终不动心,或是对女孩始乱终弃,这个角色就会有艺术价值而没有商业价值,哪怕这样才是生活的真相,可受众不要看到真相,真相每天都在龌龊的发生,她们要看的是奇迹,是童话。

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这些套路可能并不高明,但经过时间的检验,它只能这样,如果反套路,会得文学奖,会成为知识分子的经典,平民喜爱的东西很难被记载下来,也即我们所说的速朽、无营养。

尽管做媒体算不上什么知识分子,更不是社会精英,但人的趋向是崇拜那些比自己地位高比自己复杂的人,我们好奇美国人怎么生活,但从来不好奇非洲某个穷国的人怎么生活。所以有一点话语权的人和其他人一样,有着多样性的歧视:道德歧视、阶级歧视、种族歧视、审美歧视、智力歧视……

只是某些歧视很易分辨,有些藏得比较深。我承认,我理解不了抖音、快手上一些很火的视频,像温婉在停车场唱古奇古奇普拉达普拉达,做几下很简单的动作就能有千万的赞。

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还有那些洗脑神曲:我们一起学猫叫一起喵喵喵喵,纸短情长道不尽太多涟漪,我要带你去浪漫的土耳其……

总能听到有人无意识地哼唱,就和当年的老鼠爱大米一样,不需要有什么深刻的歌词和婉转的旋律。

这些和爽文一样,喜欢它们的是日常体力上很辛苦的人,轻松畅快是一种刚需,人需要做很多没有价值的事虚度时间。曾经有一个心理学实验是这样的——参与者在一个月内不刷微博朋友圈,每天早睡早起看书学习工作,这段时间过去后,他没有进步,精神上也没有焕然一新,相反,他失眠抑郁了。

那些被我们视为精神毒品视为垃圾的影视、小说,的确是糖果是安慰剂,它被精英瞧不起,但看它们的人不应该被瞧不起,如果它能安慰到辛劳一天的人解除疲乏,那就是对社会有用的。对任何不喜欢的事物先允许它的存在,才叫民主。

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