文 | 沙塵暴（讀史專欄作者）
李白是很多人的偶像，他也有自己的偶像。
他的這個偶像名叫魯仲連，又叫魯仲連子、魯連子、魯仲子或魯連。戰國末期齊國人，生卒年約為公元前300年-前250年，活了50歲左右，雖然算不上高壽，但在當時，也算不年輕了。
史載魯仲連自幼“勤奮好學，博聞強記，思維敏捷，口若懸河”，簡單點說就是口才極好，基本上沒人說得過他，是史上少有的雄辯家。
史上口才好的人很多，更有不少所謂的清談家，一輩子就靠耍嘴皮子為生。尤其是魏晉南北朝時期的一些士大夫，整天不幹正經事，“手執塵尾，不談世事，尚論玄理”，專談本末、體用、有無、性命等抽象玄理，都是些扯淡的玩意兒。
但魯仲連從來不扯淡，“不尚空談，唯務時事”。他的口才，從來不浪費在所謂的玄學上，不發揮則已，一發揮就要解決實際問題。
1、兩難孟嘗君
他的口才有多棒呢？從他“兩難孟嘗君”可見一斑。
孟嘗君田文是個富二代，靠他老爸留給他的鉅額財產，養了很多士，每天多達三千人開飯，吃流水席一般，各種各樣的人才都有。
人才多是好事啊，然而孟嘗君廣攬人才的做法，卻遭到了魯仲連的批評：“你真的喜歡賢士嗎？過去雍門子供養椒亦，陽得子供養人才，給他們吃的穿的都和他自己一樣，他的那些門客，都願意為他們效死力；可是你呢，你比雍門子、陽得子還有錢，養的士比他們還多，可是願為你效死力的，有幾個？”
孟嘗君臉一紅，辯解說，那是我沒有得到椒亦那樣的賢人，不然也有為我效死力的人。
魯仲連笑了笑說：“你的馬棚裡養著很多馬，多得可以拉一百輛車了，每匹馬都披著錦繡做的馬衣，吃著豆子和米類這些高檔食物，並非只有騏麟騄耳這些千里馬才有這樣的待遇；你後宮裡的十個妃子，穿的是上等衣，吃的是上等飯，也並非只有毛嬙、西施那樣的美女才有這樣的待遇。你的美女和駿馬都是現代人，都是你從當世選擇的，何必要去等待古代那樣的賢士？由此可見，你僅僅喜歡賢士是不夠的。”
實際上，這番話是批評孟嘗君薄上、賤士的做法，提醒他應該一視同仁，厚待所有的士，這樣才能求得古代那樣的賢才。
魯仲連第二次“難”孟嘗君，是因為孟嘗君因為瞧不起門客中的某個人，想趕他走。
魯仲連勸他別這樣做：“猿猴在水面遊，動作當然沒有魚鱉靈活；讓良馬與狐狸比賽攀登危巖，良馬當然不如狐狸；曹沫（也叫曹劌）適合打仗，揮舞三尺劍，有萬夫不當之勇，假如讓他去種田，他恐怕連個農夫都不如……”
魯仲連的意思是，不要讓一個人去做他做不到的事情，而應量才適用，這樣才能人盡其用，而不要因為某個人沒有你希望有的那種才能就說他笨，更不能趕走他，他沒有這方面的才能，並不意味著沒有其他方面的才能，如果因此而拋棄他，就會遭到他的記恨甚至報復，這可不是治理國家、教化百姓的辦法。
一席話驚醒夢中人，孟嘗君稱讚他的話很有道理，放棄了趕走那個門客的打算。
2 、義不帝秦
魯仲連最為人稱道的，是他所做的兩件事，一件叫“義不帝秦”，一件叫“一箭定聊城”。
“義不帝秦”四個字，後來通常用來比喻堅持正義，不向惡勢力屈服、投降，這是一種可貴的品質。
據《戰國策·趙策三》記載，公元前260年，長平之戰爆發，秦軍大勝，並“坑殺”趙國40多萬降卒。秦軍並未罷休，繼續進軍，包圍了趙國都城邯鄲，逼趙國尊秦王為帝。
秦國如果得逞，對其他諸侯國意味著什麼，所有人心裡都清楚，但所有人都怕得要命，誰也不敢對趙國施以援手。好不容易有個盟國魏國想幫一把，沒想到派的兵走到半路就“幡然醒悟”，咱們這不是茅廁裡點蠟燭找死嗎？
不但停下不走了，反而派了一個名叫新垣衍（又叫辛垣衍）的客將軍，偷偷摸摸潛入邯鄲，勸說趙王識時務者為俊傑，與其死得很難看，還不如從了秦。
那時候魯仲連正好在邯鄲遊歷，立即去找著名的四公子之一平原君趙勝，開口就質問：“秦人就要打到你家門口了，你難道不想反抗，任由他們欺負？”
平原君沒好氣地說：“我有啥子辦法？之前的40多萬人都沒卵用，如今邯鄲被圍，原指望魏國能幫忙，哪曉得特麼魏王反而派人勸我們大王尊秦為帝。在這種形勢下，我能做啥子？我屁都不敢放一個！”
魯仲連毫不客氣地指著平原君說：“以前以為你是個人物，沒想到你如此讓人失望。魏國派來的那個說客在哪裡，你把他叫來，看我如何把他罵回去！”
見到新垣衍後，魯仲連卻一言不發，直到對方問他為什麼留在圍城之中不走，難道不怕死嗎，他才回答說，秦乃虎狼之邦，是個拋棄禮儀而只崇尚戰功的國家，用權詐之術對待士卒，像對待奴隸一樣役使老百姓，如果讓它稱帝，進而統治天下，世界將一片黑暗，我之所以不走，就是不希望這種事情發生，想幫幫你們和趙國。
在接下來兩人針鋒相對的“嘴仗”中，魯仲連一針見血地指出，魏王這種行為極不負責，是隻顧個人安危而不顧大局，最終不但會害了趙國，還會害了魏國，魏王自己也不會有好下場。
若尊秦為帝，他們的野心就會膨脹，做事就會肆無忌憚，魏國的朝廷大臣，就會逐漸被秦國的大臣以及秦王的子女取代，魏國就會成為秦國的傀儡，叫它幹什麼就幹什麼，叫它站著不敢坐著。
而你新垣衍又會如何呢？別忘了你可是魏王的心腹，秦王將如何對待你這個魏王心腹，想必你自己也會猜到吧。
“何況當老大的，哪一個不殘暴專橫、蠻不講理？”魯仲連進一步“嚇唬”對方，“到時候無論你忠不忠誠，他都不管，稍微惹他不高興，就等著倒黴吧，輕則性命難保，重者株連九族，也不是沒可能。在他眼裡，咱們這些人連豬狗都不如。所以唯一的辦法是在戰場上打敗秦國，必須儘快組建魏燕齊楚同盟，聯合起來救趙擊秦。”
魯仲連一席話，說得新垣衍脊樑骨發涼，也讓他心服口服，再也不敢提什麼“尊秦為帝”的事情了，並且離開了趙國。
魯仲連勸告新垣衍的事情傳到秦軍耳朵裡，他們擔心魏燕齊楚真的結成同盟，急忙把軍隊後撤了五十里。
巧的是，魏公子無忌奪了魏將晉鄙的軍權，率軍救援趙國來了，並開始攻擊秦軍。
秦被迫撤軍。
3、一箭定聊城
公元前284年，齊國不知怎麼得罪了燕、趙、楚、韓、魏五國，燕國上將軍樂毅率領五國聯軍攻打齊國，僅僅半年時間就攻下齊國七十多座城池。
五年後，齊國的反攻開始了，其他地方很快拿下，唯獨聊城負隅頑抗，竟然一年多都沒拿下！
真是日了鬼了！齊軍總指揮田單百思不得其解，想起了足智多謀的魯仲連，派人把他接來。
魯仲連詳細地聽了情況介紹，然後提筆給駐守聊城的燕國大將燕衝寫了一封信，系在箭上射進城，燕衝看後竟然自殺，燕軍不戰自潰。
魯仲連不費一兵一卒，甚至連一口口水都沒廢，就搞定幾十萬大軍的故事，膾炙人口了近兩千年，並將繼續膾炙人口。
魯仲連到底寫了什麼，以至於具有這麼大的效力？那封信很長，由於篇幅的關係，這裡只能摘其主要內容。
在信中，魯仲連先是把燕衝大大地誇了一番，對他對祖國忠心耿耿的鐵血精神進行了高度讚揚。接著筆鋒一轉，給燕衝來了個當頭棒喝：假如你繼續頑抗，那就是不義之戰，假如你不想打了，開城投降，那就是對國家不忠！那麼問題來了：你是打呢，還是不打呢？不管你是投降還是繼續頑抗，你都得背個大汙點，跳進黃河也洗不清，而且將遺臭萬年，因為無論是打還是降，不忠不義這兩條，你都要佔其中一條。你是想要不義呢，還是不忠呢？
是啊，到底該怎麼辦呢？那封翻譯過來長達近兩千字的信，足足讓燕衝哭了三天。
為什麼哭得如此厲害？因為實在拿不定主意啊，又沒人能夠給他出主意。所以他哭了三天，猶豫不決了三天。迴歸燕國吧，他與君臣上下都有了嫌隙，回去後肯定凶多吉少；投降齊國吧，殺死和俘虜齊國的人又太多，極有可能也沒用好果子吃。
難道沒有第三種選擇？其實，看完魯仲連的信，燕衝第一時間就想到了最好的選擇，但那又是最痛苦的選擇。這也是他為什麼要哭三天的原因。
三天後，他終於不再猶豫，拔劍自刎。聊城頓時大亂，使田單血洗聊城得以順利進行。
4、歸隱東海
一封書信搞定敵國幾十萬軍隊，可謂魯仲連絕唱般的華麗演出，然後他就“功成身退”，到一個名叫“東海”的地方歸隱去了。
據《太平御覽》等書，“東海”並非現代意義上的東海，而是山東桓臺境內的馬踏湖。
由上可知，魯仲連一生做過的事情，似乎並不轟轟烈烈，成就並不突出，他“一箭定聊城”，甚至還有僥倖成分在裡頭。
那麼，一向恃才傲物、自視甚高的李白為什麼那麼崇拜他，還把他作為自己的偶像，並寫詩讚頌呢？
李白敬佩的，是魯仲連的俠義精神。在李白看來，“天下第一大俠”的桂冠，除了魯仲連能戴，其他任何人都沒資格戴。
李白這裡的“俠義精神”，是指魯仲連的品行和人生態度。“胸藏甲兵，腹有奇謀”，卻不想做官，而且從不追求私利，真正視金錢如大糞，功成身退後不要一丁點封賞，與蘇秦張儀之流努力奮鬥就是為了往上爬的境界不知高了多少——古往今來，能做到這點的，有幾人？
比如解救趙國後，立了這麼大的功，平原君是不可能“放”過他的，一定要讓他做大官，可是魯仲連說，別跟我扯沒用的，我要是想做官，還會等到今天？
平原君說，既然你不肯做官，那我請你吃個飯總可以吧？
這個可以有。平原君便設宴招待魯仲連。孰料酒酣耳熱之際，平原君命人抬來一千兩黃金（有說一千兩銀子），定要酬謝魯仲連。
魯仲連說，你是不是把我當成了生意人？有些人之所以高貴，是因為他們為人排憂解難是免費的。然後拂袖而去，一輩子再也不見平原君。
一箭定聊城後，齊國國君同樣要封賞魯仲連，魯仲連來了個如法炮製，而且比上一次更徹底，乾脆“人間蒸發”，過他的逍遙日子去也。
歸隱之前，他說了這麼一句話：“官職這玩意兒，實際上是一種羈絆，接受了官職，免不了今後會向權貴摧眉折腰，那就太沒意思啦。所以說啊，與其高官厚祿，不如與世無爭，因為只有這樣，才能成為精神富翁，得到舒適暢快！”
公元某年某月某日，唐代大詩人李白遊歷齊魯大地，臨別時寫了一首《別魯頌》，可謂是專門獻給魯仲連的，對魯仲連表達了崇高的敬意：
誰道泰山高，下卻魯連節。
誰雲秦軍眾，摧卻魯連舌。
獨立天地間，清風灑蘭雪。
夫子還倜儻，攻文繼前烈。
錯落石上松，無為秋霜折。
贈言鏤寶刀，千歲庶不滅。
在李白看來，泰山再高，也與魯仲連的高風亮節沒法比。
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