85341311藍天
明代是神魔小說比較集中的創作時期，除了著名的《西遊記》《封神演義》外，還有“四遊記”之稱，包括：《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》和《西遊記傳》。
注意了，《西遊記傳》傳是楊志和所做，被認為是粗糙刪減《西遊記》而成，也是一段抄襲公案。所以“四遊記”中並沒有西遊記！
記住一個叫餘象斗的人，他寫了《北遊記》和《南遊記》。
《北遊記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》、《玄帝出身志傳》，講的是玉帝三魂中之一魂投胎轉世，三世之後修成真武大帝，收伏龜蛇二妖，及趙公明、雷田、華光、五雷五音等。最後的昇華是，幫助永樂皇帝打敗韃子兵，所以永樂才在武當山修建金殿供奉。
《南遊記》 又名《五顯靈官大帝華光天王傳》、《南遊華光傳》。講的是靈山弟子妙吉祥三次投胎轉世，最後以華光的身份"大鬧地府"救出生母。
還有一本書叫《東遊記》，作者吳元泰。故事情節大家很熟悉，就是“八仙過海”，這本書也叫《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》。
對比一下幾位作者的生卒年：
吳承恩 1500年—約1582年
吳元泰 約1566年前後在世
餘象鬥 約1548-1561年之間-1637年之後
許仲琳 約1560年—約1630年
雖然並不確切，但還是可以看出他們之中，吳承恩是前輩。
幾葦渡
《南遊記》
主要講的是如來佛身邊的妙吉祥童子，他因為把獨火鬼王殺死而又不聽如來佛祖的話，結果被被貶了。可是他必定在佛祖身邊呆了那麼多年對吧，佛祖也不能不盡人情吧？
所以如來佛祖賜給他五通和天眼，讓他投胎做馬耳娘娘的兒子，名三眼靈光。而他長大後用三眼靈光出遊靈虛，盜金槍，又被紫微大帝困死在發曲珠內，這算是歷經一大劫難。
而後又投胎在炎玄天王家，叫作三眼靈耀，師從妙樂天尊，可是他還是不老實的，又看好了老師的金刀，又想辦法詐取老師的金刀，用來作為自己的法寶。接著鬧了天宮瓊花會，還給自己取了名號華光，反出天宮。
玄天上帝用北方壬辰水降服他，因怕玉帝怪罪，華光走往人間，託生在蕭家莊，仍叫華光。真正有本事的人豈能耐得住寂寞？
華光憑藉自己的神通廣大，與神魔屢戰立有功勳，玉帝赦其前罪。事情到此並沒有結束。華光不知他的母親是魔鬼吉芝陀聖母，而此時他的母親已被龍瑞王收押酆都。華光四處尋母，他甚至騙取鳳凰的寶塔，還深入地府，大鬧陰司，終於救出母親吉芝陀聖母。
也就在這個時候他才明白自己的母親是吃人的惡鬼。為了能讓母親改邪歸正，不再吃人，又變成齊天大聖的模樣去偷王母娘娘的仙桃，於是就有了《西遊記》裡面的真假美猴王惡戰一場的畫面了。後來被如來收回靈山，皈依佛道。如來將因果奏呈玉帝，玉帝封華光為上善五顯靈官大帝，永鎮中界。
《東遊記》
我們都看過《八仙過海》的電視劇，這部劇給我們八零後留下了深深地記憶。但是《東遊記》比八仙更有意思，它主要講述了呂洞賓、何仙姑、韓湘子、鐵柺李、漢鍾離、藍采和、張果老、曹國舅等八仙，經歷劫難歸位，與通天教主、穿山甲鬥法、除魔衛道的故事，受制萬年的通天妖道破咒而生，一場天地浩劫再所難免。
“情”到深處，哪怕是粉身碎骨，也在所不惜，連神仙都不例外。東華真人臨危請命，自願歷三三之災，九九之劫，引導八仙歸位。於是就有了跨越天地人三界、包羅人鬼神三類，一幕幕善與惡、愛與恨、情與理的神話故事躍然熒屏。
一邊是剪不斷理還亂的情絲，一邊又是救苦難濟蒼生的重任。面對這千年情劫，進退兩難的呂洞賓將如何抉擇呢？原來美人關是真的難過，連神仙都束手無策。
《北遊記》
相信前一段流行的電視劇《花千骨》和《三生三世十里桃花》的印象還在你腦海裡盤旋吧？《北遊記》它以瑰麗奇幻的色彩創作出各種各樣的神魔形象，這些神魔，具有奇幻多變的法術，有超脫凡人的特異功能和駕馭自然界的神奇本領，能上天入地，呼風喚雨，鬥法寶，搬水火，變幻身形，還能預見未來呢。
小說中神魔的思想感情與人世間是息息相通的，神魔之間的關係，其實也是人類階級社會上的體驗。他們的言行、思想意識，是在當時社會制度下，政治、道德等觀念的產物。所以《北遊記》這部神魔小說，是借神魔形象寄託作者社會評價和社會理想。
《西遊記》
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空從石頭裡面蹦了出來，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，所經受的九九八十一難，一路降妖伏魔，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
看《西遊記》在配上那首“你挑著擔，我牽著馬，醒來日出送走晚霞……” 彷彿又把我們帶到了童年時代呢？
這些雖然都是虛無縹緲的東西，但是也給人民大眾對認識自然、駕馭自然規律、並戰勝自然的願望，並且在藝術創造上得到了一定的昇華。有空的話不妨去看看哦---
有書共讀
這個問題你算是問對人了：
作為《西遊記》的愛好者楊角風來說，這幾部神魔小說都是寫的相當精彩的，甚至一些情節還穿插其中，構成了整個中國神話系統。
下面我來一一解答每部遊記到底講的什麼故事？
首先講《東遊記》，又叫《上洞八仙傳》，說的其實是八仙過海的故事：
所謂的八仙過海是為了大家能理解，整部小說當然不僅僅講的他們過海啦！小說主要講的八仙的身份背景，然後幾個人湊齊了以後，共赴蟠桃宴，由此引出的一系列故事，最精彩的章節就是與東海龍王大戰的事了！後來出現了觀音菩薩來調停，由此產生的一系列故事。
電視劇版本就比較貼切中國人民的審美了，因為一開頭就是孫悟空大鬧蟠桃宴，然後有三顆蟠桃掉落人間，牡丹仙子奉命找回……
東遊記電視劇當年還是非常受歡迎的，現在一晃已經二十年了，好懷念那時候的時光！
第二個是《西遊記》，這個大家耳熟能詳：
現在傳播的版本就是吳承恩版本的西遊記，其餘版本的基本沒有鋪展開，這個版本的西遊記也多次被搬上電視熒幕，尤以86版央視版本最有名！
但是當時的四遊記中的西遊記版本是楊致和的《西遊記傳》，這個版本基本內容跟我們常見的一致，但是表達方式不好，並沒有吳承恩版本的知名度高！
整部西遊記講的就是唐僧師徒西天取經的故事，其中大徒弟是孫悟空，二徒弟是豬八戒，三徒弟是沙和尚，師徒四人歷經八十一難，降妖除魔，最終取得真經，修成正果！
也是四個遊記中最有名的一個，基本老幼皆知。
第三個是《南遊記》，又名《五顯靈官大帝華光天王傳》：
這部明代的中篇神魔小說，主人公是華光，講述了他三次投胎轉世，降妖伏魔，大鬧三界，尋母救母的故事，寫的也是比較精彩的！
華光也有三隻眼哦，超級牛叉，比孫悟空牛多了，這傢伙投胎三次，搶了鐵扇公主為妻，與齊天大聖孫悟空大戰，後來被孫悟空的女兒搞死了，你沒有看錯，孫悟空有了女兒，最後華光被如來佛祖收回，彙報玉皇大帝，封了上善五顯靈官大帝，永鎮中界。
這個南遊記中也有部分西遊記的情節，還是值得一看的，只是目前沒有發現電視劇面市。
第四個是《北遊記》，又叫《北方真武玄天上帝出身志傳》：
這部小說的作者跟南遊記的是同一個人，都是明代的餘象鬥，講述的是真武大帝降妖除魔的故事。
這個故事應該是發生在西遊記唐僧取經之前，說的是玉帝有三個魂，其中一個投胎下凡，後來降妖除魔，為民除害，還收了龜蛇二妖。
是的，那時候的龜蛇還是兩隻妖，後來成了二將，他們在西遊記的小雷音寺出場過，那時候的真武大帝已經被封，鎮守北方！
這個北遊記也沒有電視劇面市，希望有朝一日也有導演導一下吧！
這四部小說都是明代的，可見我國的明代真是一個神奇的朝代，產出了這麼多神魔小說，同時也構成了整個中國的神魔系統！
可見，這些遊記就是作者編的小說，如果真有神佛，那也是作者編出來的，存在於人的腦海裡，信則有，不信則無，以後大家別再詛咒楊角風了，不然我也編出一個神來，超級強大，蓋過一切，呵呵！
我叫楊角風，更多精彩請關注！
楊角風發作
孫悟空還有個女兒，是恐怖的小蘿莉。
這個故事在《南遊記》中，孫悟空的這個女兒叫月孛星，因為主角華光冒充孫悟空去偷蟠桃，惹得孫悟空大怒，和女兒找華光理論，結果不出意外打起來了，華光用火丹擊退了孫悟空。
眾所周知孫悟空怕火怕煙。
打敗老爹女兒不幹了，月孛星手裡有個寶貝，是一個骷髏，困住人三天就能把人困死，華光被這個骷髏困住，後來他師父急忙來講和，才保住了他的小命。
後來華光還和孫悟空結拜為了兄弟。
《南遊記》和《北遊記》說是遊記毋寧說是傳記，這兩本書講的是真武大帝和馬王爺的故事，真武大帝是北方之神，華光大帝是南方的守護神，這裡的南和北說的是方位。
這倆故事據說是書商餘象鬥自己寫的，餘象鬥是職業書商，業餘寫寫通俗小說，可算多才多藝。
四遊記的故事就是他發起出版的，還寫了其中兩本。
餘象鬥可謂最早的盜版書的宗師級人物，“不僅翻印他人已成之刻．甚至攘別人之作為己之作”，這種作為是早年間很多書商的手段，但是餘象鬥對於盜版卻又深惡痛絕，他說：襲人唾餘，得無垂首而汗顏，無恥之甚乎！
馬伯庸評價餘象斗的話我覺得挺準，說他是：緊隨市場風潮，運用營銷手段刺激銷量。無關產品質量，無關人品節操——這是一個標準的市場營銷天才。
除了南北，《東遊記》和《西遊記》是真正的遊記，因為主人公真的向東向西走了。
西遊記的故事眾所周知，但是餘象鬥用的不是吳承恩的版本，而是楊致和版的《西遊唐三藏出身傳》，簡稱《西遊記》，這版西遊可以稱為簡潔版的西遊記。
西遊記故事流傳了很久，不但有小說，還有戲劇故事都有很多不同，甚至在元曲中孫悟空不但有女兒還有老婆，孫悟空還在年白中炫耀自己某方面的能力超群。
真的很毀三觀。
後來吳承恩版的《西遊記》算是集大成的一部作品，把孫悟空身上的人間煙火氣徹底昇華，成了一個略顯悲情的英雄。
《東遊記》是八仙過海的故事，真的向東去了。
吳元泰的東遊記故事寫的都很短，但是人物很出彩，很純粹的八仙故事。
香港有個老版的《八仙過海》的電視劇，85年播放的，很多故事取材《東遊記》。
後來馬景濤拍過一部名叫《東遊記》的小說，很多情節反而不是這部小說裡的，是另一部寫八仙故事的小說，清朝無垢道人的《八仙得道傳》，比方說費長房的故事就是出自這本書。
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文：薛白袍
薛白袍
《四遊記》明代最著名的四本神魔傳奇小說合稱，除耳熟能詳的西天取經《西遊記》；八仙渡海《東遊記》外，還有講述華光佛三界救母的《南遊記》以及真武大帝成道降妖的《北遊記》。
《東遊記》又名《上洞八仙傳》，共二卷五十六回，講述的是鐵柺李、呂洞賓、藍采和等八仙共遊東海，被龍宮太子摩羯奪去寶物，引發大戰，後得觀音調停和解的故事。原書題作者為“蘭江吳元泰”，生平不詳。
《南遊記》又名《五顯靈官大帝華光天王傳》，四卷共十八回，講述的是如來佛前妙吉祥童子因殺死獨火鬼，破戒降為馬耳娘娘之子，後又投生為吉芝陀聖母之子。後聖母被龍瑞王所擒，華光大鬧三界，救出聖母，後又被如來降服，皈依佛教的故事。原書題作者“三臺山人餘象鬥”，為明代著名小說刊行人。
《北遊記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》，四卷共二十四回，講述隋煬帝時，玉帝以三魂之一下凡，四方投生，收攏各部天將，降服四方神魔，經累世修行，終成正果的故事。原書題作者“三臺山人餘象鬥”。
《四遊記》中的《西遊記》有別於吳承恩版《西遊記》，作者為“齊雲楊致和”，又有“天水趙景真”版，內容大略相同，但文字水平與吳承恩相去甚遠，且章節多有刪略，故普及不如吳版《西遊記》。
另《四遊記》的編撰者之一及刊行人餘象鬥，為明代著名書商及小說刊行人。各地藏書樓為其版本刊行收藏的小說除《四遊記》外，還有《列國志傳》、《東西晉演義》、《三國演義》、《水滸傳》等，為明代小說傳播作出了傑出貢獻。
在下翩竹
我看過一本《東遊記》，是八十年代一個作家張祖榮寫的，不知有誰看過，寫的是代魏的晉朝末年一位的皇子，剛出孃胎被宋武帝劉裕送到寺廟出家，後成年之後一個偶然機會東渡出海發現美洲的事。
WNDSQ
明朝萬曆有志怪神仙小說四大遊記，受影視影響我們只知東、西遊記，不識南、北遊記。其中《西遊記》在萬曆的版本是《西遊記傳》。《南遊記》還有孫悟空的女兒哦。想不想看看她長什麼樣？福垊先《東遊記》說起。
『東遊記』——☯道教☯
作者是嘉靖時期的吳元泰。它是修真魔幻小說之祖。講述的是八仙修道過程，龍太子奪走了藍采和的玉版，八仙與龍王大戰 ，最後猴子(孫悟空)沒請逗比而贏天兵天將，八仙成功東遊過海。
①韓湘子為韓愈侄孫，師從呂洞賓得道，年齡最小。②呂喦(yan798—？)字洞賓，號純陽子，河東蒲州河中府(山西芮城永樂鎮人)人，8拜鍾離權為師而成仙。③鍾離權(168—256)字雲房，號正陽子，咸陽人，受鐵柺李點化成仙。④鐵柺李(前418—前326)，有點英語名的順序，其實是李鐵柺即李玄(凝陽)，巴國(重慶)人，老子李耳(太上老君)點化成仙。下面是鐵柺李北宋時受邀成仙的人。
⑤張果老，姓張名果，唐朝人，隴右(甘肅)人，曾受武則天和唐玄宗接見，年齡最大。⑥藍采和(647—741)即許傑字伯通，淮南道濠州鍾離(鳳陽，朱元璋的老鄉)人。愛女裝打扮。⑦何仙姑，原名何瓊，唐高宗、武則天時人，唯一女仙。⑧曹國舅跟韓湘子一樣是呂洞賓的弟子，他是曹彬的孫子，宋仁宗第二任皇后的弟弟，是八仙最尊貴的。
『南遊記』——卍佛教卍
孫悟空的女兒月孛
餘象鬥寫的神魔小說。說得是佛祖的妙吉祥童(一盞燈花，火之精靈)子三次投胎，為天庭降妖除魔，為救母親大鬧三界而他的母親竟然吃人。他為使母親改邪歸正，化作孫悟空偷王母娘娘的蟠桃，與孫悟空大戰，被孫悟空的千金月孛打死。後為火炎王光佛所救，死而復生，皈依佛門，佛祖向玉帝彙報，玉帝封為【上善五顯靈官大帝】。南方屬火，故為『南遊記』。
『西遊記傳』——卍佛教卍
大家都知道這書是吳承恩寫的，可加個傳字卻是別人寫的。為楊志(致)和對『西遊記』刪改而成。記述的是取經成功回來的那些事。
『北遊記』——☯道教☯
真武大帝
仍是餘象鬥所著。寫的是玉帝的三魂的一魂，兩次投胎，建功立業，愛民如子，堅毅拼搏的優秀神仙形象。最終歷經萬難終成正果，封為(北方)真武大帝，即為『北遊記』。從隋煬帝寫到明成祖，最後說永樂三年韃靼反叛，真武大帝幫助平叛，已經虛實結合了。為什麼寫永樂帝啊？因為明成祖最崇拜真武大帝，明朝將軍頭盔都有真武大帝頭盔的!見下圖
謝謝大家!願大家閱讀愉快，天天好心情。
福垊
東遊記、西遊記、南遊記、北遊記，明代四大奇書，你看過幾本？
《四遊記》是明代萬曆年間出現的四種長篇神魔小說的合稱，書中大都是與道佛兩教有關的神怪故事。《四遊記》分別叫做《東遊記》、《西遊記》、《南遊記》、《北遊記》正好對應四個方向。書中大都是道、佛兩教一類的神仙故事，在中國文學史上佔有舉足輕重的地位。
《東遊記》
東遊記 明代吳元泰所寫，也被稱之為《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》，講的是八仙（鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅）的故事和修道成仙的過程，其中也有八仙大戰龍王，孫悟空大敗天兵天將，八仙過海等細節，更是引入了道教史上一個重量級的人物——太上老君（三清之一）。
啊啊啊啊 我牡丹小姐姐好漂亮的說《南遊記》
《南遊記》是明代餘象鬥所著，又叫作《五顯靈官大帝華光天王傳》，講的是華光大帝歷經三世三劫，三次投胎，大鬧三界，尋母救母的故事。
沒錯華光大帝也曾像孫大聖一樣大鬧過三界，手中的兵器——金磚（沒錯板磚是神器），也絲毫不遜於孫悟空的如意金箍棒！
說起華光大帝，或許有人並不熟悉，華光大帝乃是神話傳說中的火神，民間普遍信仰的神明。華光大帝曾降五百火鴉，殺東海龍王，為救母親大鬧地獄和三界，後來被玉皇大帝看中，封為真武大帝部將，護法天界。傳說華光大帝本是如來佛祖座前一盞油燈之燈花，乃火之精靈。因燒死獨火大王，被如來賜以五通及天眼，貶出靈山。先後投胎馬耳山、鬥牛宮、蕭家莊，以馬耳娘娘、赤須炎玄天王娘娘、吉芝陀聖母為母，名靈光、靈耀、華光。
《北遊記》
《北遊記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》，和《南遊記》作者一樣，都是餘象鬥。
《北遊記》講述的是北極四聖之一的真武大帝修煉得道後，降妖除魔的故事。真武大帝是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
據說這部《北遊記》是作者餘象鬥蒐集有關真武的故事傳說，然後以蒐集的故事為藍本，隨便改改整理出來的《北遊記》這部小說。
但是不得不說
《東遊記》、《南遊記》和《北遊記》雖然不像《西遊記》那般有名，但是都是歷史文化中，不可多得的瑰寶！
一個西瓜吖
《西遊記》唐僧師徒四人西天取經的故事，在中國可以說是家喻戶曉。但是，有喜歡鑽牛角尖的網友提問：歷史上有沒有《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》甚至《中游記》呢？東、西、南、北、中，全都可以遊——有這樣的書嗎？
答案是：有！全都有！一個都不能少。現在就全部介紹一遍：
1、《西遊記》
這本書的名氣太大，中國第一部章回體神魔小說，三歲孩子都知道孫悟空的故事。所以，介紹就省略了。在這裡只強調一點，現在人們通常認為《西遊記》的作者是吳承恩。
但是，這個說法其實一直被質疑。目前關於《西遊記》作者是誰已有約10種說法，包括
李春芳說、陳元之說、全真道士說等等。對此有學者專門長篇大論進行考證。
2、《東遊記》
《東遊記》同樣寫於明朝，作者叫吳元泰。《東遊記》又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東遊記》，二卷五十六回。寫的是鐵柺李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八神修煉得道的故事。
這部小說的據猜測是寫於《西遊記》之後，因為書中八仙修道時，藍采和玉版被龍太子搶走，八仙下海與龍王大戰，歷經劫難，最終孫悟空出來收拾殘局，打敗天兵天將。遺憾的是，歷史上對於作者吳元泰的生平記述很少。
3、《南遊記》
這本書寫的是佛祖的童子，因罪被貶投胎轉世，後因在人間犯罪，二次投胎後長大，大鬧天宮瓊花會，自稱“華光”，反出天宮。被迫進行第三次投胎，改邪歸正，大戰神魔，娶鐵扇公主為妻，大鬧陰府救母。
後來與齊天大聖發生惡戰，被大聖的女兒殺死，最終死而復生，皈依佛道，玉帝封其為“上善五顯靈官大帝”。這部小說據猜測同樣寫於《西遊記》之後，講述了投胎與劫難，頑劣與歸道的自我救贖故事。
4、《北遊記》
這本書講述的是，玉帝貪圖劉家瓊花樹，以自己三魂中一魂投胎，名“長生”。後投生為太子玄明，並受到指引在蓬萊誦經說法。因女色破戒，第三次投胎生為太子玄晃。最終得見玉帝，受封掌管太陽宮。
因劫難未滿，第四次投胎為太子玄光。武當山修行40年，受封為“北方真武大將軍”，收妖伏魔，滅妖除邪，並且助明永樂帝打敗韃子，坐宮武當。這部小說與《南遊記》如出一脈，情節和過程十分相似。
《南遊記》、《北遊記》的作者同為一人，名叫餘象鬥。最初是明朝的商人，經營書坊（書店老闆），後來搞起了印刷，再後來乾脆自己編書寫書。
5、《中游記》
是網絡文學興起後，流傳於網絡上的一部小說。作者不詳。論知名度和寫作水準與其他四部相差較多。主要內容是關於玉帝、蚩尤與盤古大帝鬥法和造福人類的故事。
從故事寫作的過程和主要情節來看，《東遊記》、《南遊記》、《北遊記》、《中游記》全部屬於蹭《西遊記》熱點的神魔小說，寫作手法、人物設定和人物性格等多有模仿之處，其藝術價值和觀賞性不可同日而語。
在東、西、南、北、中五大遊記裡，西遊的文學成就無疑是最高的。其光芒之下，另四部遊記都相形見拙，甚至可以忽略不計了。所以說，熱點如果蹭不好，被遺忘或忽視的命運跑不了。
指動濟南
【四遊記】算是爛書裡的爛書。
《東遊記》
《東遊記》，明吳元泰所著，又叫《上洞八仙傳》，故事從太上老君華山傳道李玄開始，詳細描寫了八仙各人得道成仙的經過，中間夾雜了“大破天門陣”的故事，以及八仙得道後得意忘形，惹事生非，跟龍族大起衝突，最後被太上老君跟如來、觀音一起為八仙、龍族、天庭講和的故事。
優點：故事新穎。
缺點：觀點甚為偏頗，吳元泰本身文筆水平一般。歷代名家點評此書，評價也都不高。
《西遊記》
此《西遊記》非吳承恩所著，而是明楊至和所著，全名《西遊記傳》，又名《唐三藏出身傳》，存在大量抄襲和有悖佛教理論意義的文字，以稗說見長，文筆粗劣，在【四遊記】中評價最差。明代最爛的書，它能排名前五。
《南遊記》
《南遊記》，又名《華光傳》，據傳為 明代余文臺著，講述道教人物“馬王爺”成仙經歷。該書大量模仿抄襲其他神魔小說，情節參差並互有矛盾，無甚新意。所幸余文臺文筆尚可，但思想偏激，數百年來並不為人所喜。
《北遊記》
《北遊記》據傳也是余文臺所著，講述道教人物“真武大帝”得道成仙的經歷。此書構思奇特，情節新穎，是明代浪漫主義著作中較好的一部，也是明代神魔小說裡極具代表性的一部佳作。
但目前經多方人員考究驗證，認為《南遊記》《北遊記》並非是余文臺自己的心血。余文臺是個地主資本家，本身文學才華一般，而且作品《南遊記》《北遊記》及《皇明諸司公案傳》中，頗有文風異常之處，有時很好，有時很差。
據推測，很可能是余文臺或買或搶不擇手段，將其他人的作品拿來掛上自己的名字。史證此人不僅翻印他人已成之刻，甚至攘別人之作為己之作，實乃當時的書痞，是個有錢的臭無賴。
