中國人的特性很明顯。
愛看熱鬧，這是其一，講究尊卑長幼，這是其二，同情心爆棚，這是其三。
於是乎，早一段時間的一個事情，引起公眾一片譁然，這就是杭州保姆縱火案。
在大多數中國人心裡，潛意識的會把這個事件看成是一個“恩將仇報”、“以下犯上”的一個典型事件，這一點無需爭辯。
我們齊聲對這種道德淪喪、愚昧無知的暴行指責的同時，更多的是扼腕嘆息。
很少有人去想到，究竟什麼才是這一人間悲劇的始作俑者？
東臺今天借用《道德經》十二章 為您解讀。
老子
道德經第十二章 去彼取此： 五色令人目盲 五音令人耳聾 五味令人口爽 馳騁畋（tian）獵令人心發狂
難得之貨令人行妨 是以 聖人為腹不為目 故 去彼取此
老子的意思就是：色彩繁複的畫面讓人眼花繚亂，嘈雜的聲音會讓耳朵受傷，豐富肥美的食物吃多了讓人覺得寡然無味， 騎馬馳騁去打獵會讓人喪失理智 ，難得的寶貝會讓人做出偷盜搶劫的勾當 。真正有道的人只要保障基本的溫飽就行，而不會去追求這些感官的刺激，所以就把這些需求分的很清楚。
老子所處的時代和現在的時代肯定不同，東臺估計老子如果生活在現在，一樣會將手機玩得不亦樂乎。
但老子在本章中提到的觀點，卻將人的需求準確的分成了兩類，一類是生存，一類是享受。他提倡保障生存所需即可，不可過份追求享受。
老君山老子像
據悉，此案中的保姆，沉迷賭博，時日已久。有句老話：窮則生變。指萬事萬物到了崩潰的邊緣，就會產生變化。同樣的，賭博賭窮了，就一條路，變著法子弄錢啊。於是，各種邀功請賞，各種阿諛逢迎，實在沒有辦法了，就搞個“賊喊做賊”的法子試試，一試，幾條人命就沒了。不得不說，真是莫大的悲哀。
這個事件中，主人的做法沒有錯，保姆家裡困難，換了在座諸君，只怕也會掏出同情的銀子。誰也沒有想到，這些沾著感情的銀子，倒變成了索命的無常。
究其根源，就是老子說的“心發狂”、“行妨”！
老子畫像
慾望，原本是人的基本訴求，想吃好的，喝好的，享受更好的物質，受萬眾敬仰。
這沒什麼好說的，本性如此，但一旦過度，就是災禍。細細琢磨，甚至我們自身很多苦惱，就是在追求不符合自身情況的一些事物。
打個比方，80平的房子，住得好好的，結果看見朋友換了個又新又大的，心裡不平衡了，也要去換一套。自己十幾萬的車，開得好好的，看見同事換奔馳寶馬了，不行，不能掉這個價，怎麼也得換一臺差不多的。於是，到處借錢湊首付，按月還貸款，搞得自己苦不堪言，老婆孩子埋怨不已，何苦來哉？
更有甚者，為了和人爭一時長短，有條件要上，沒條件？創造條件也要上！結果負債累累，萬念俱灰。
這就是沒有分清楚，生活的基本需求和過度追求之間的區別，諸君以為呢？
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