《蘭臺藝術新觀察》—撰文 | 蘭臺君
中國非物質文化遺產是中華民族傳統文化的重要組成部分，中國具有較為豐富的地域性民族文化，它的獨特性應與國家教育的普適性相結合，而非物質文化遺產正是連接的紐帶。作為我國各民族人民世代相承，與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式，非物質文化遺產承載著影響社會現實、維護民族文化統一性的基因，並且在保持民族文化連續性方面具有強大生命力。
近年來，隨著近國家提出對工匠精神傳承,非遺文化的傳承和發展的重要性又一次走入人們的視野，擁有民族歸屬感和自我認同的價值,是每一個美術教育工作者應當深思的問題。西安蘭臺美術教育中心也深深意識到，有必要在兒童美術課程設置中有必要加強對中國非物質文化遺產的教育與傳承，挖掘其文化意蘊以及與生活的聯繫，因此，也專門加強以中國傳統和非物質文化遺產為主的美術教育課程設置。隨著非物質文化遺產進入蘭臺美術課堂嘗試的逐步開展，大家驚喜的發現，這種活態傳承方式已成為引導學生熱愛傳統文化的有效途徑,對於促進文化的多樣性,加強文化與文化之間相互對話具有積極的現實意義。
蘭臺美術教育中心的非物質文化遺產系列課程取材於國內外非物質文化遺產名錄，內容涉及音樂、戲劇、手工藝等，課程通過美術課的形式，將這些非物質文化遺產轉變成視覺藝術，旨在通過美術課程為學員開啟了民族文化、傳統文化、世界文化的一扇窗戶。
為讓更多讀者深入瞭解，《蘭臺藝術新觀察》將相關課程以走進課堂的方式加以記錄與呈現。本期內容為新疆木卡姆藝術，將帶領讀者走進新疆，感受新疆獨特的木卡姆藝術，一睹新疆少數民族同胞的熱情與自由奔放。
新疆，古稱西域，新疆自古以來就是多民族聚居之地，地處古代絲綢之路的中心，多種宗教並存傳播，東西方文化撞擊交融，具有豐厚的民族文化積澱。新疆歌舞以動聽優美的音樂，絢麗多姿的舞蹈，深刻反映了西北邊陲少數民族的獨特風情。
新疆維吾爾木卡姆藝術是一種集歌、舞、樂於一體的大型綜合古典音樂藝術形式，木卡姆藝術中的歌唱內容，包含了哲人箴言、文人詩作、先知告誡、民間故事等，是反映維吾爾人民生活和社會風貌的百科全書。歌曲體裁既有敘詠歌，又有敘事歌；演唱方式既有合唱，又有齊唱、獨唱；唱詞格律與押韻方式，複雜多樣。 載歌載舞，是維吾爾木卡姆最重要的特色。舞蹈技巧豐富多彩，集體舞的隊形組合和步伐步態富於變化。 除維吾爾木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外，還流傳著《刀郎木卡姆》、《吐魯番木卡姆》、《哈密木卡姆》。
2005年11月25日，"新疆維吾爾木卡姆藝術"項目入選聯合國教科文組織第三批"人類口頭和非物質遺產代表作"名錄；2006年5月20日，新疆維吾爾木卡姆藝術經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
在現代維吾爾語中，木卡姆除大型套曲意思外，還具有法則、規範、曲調等多種含義，它由十二部木卡姆組成，每一部又由大乃格曼（大麴naqma）、達斯坦（敘事詩dastan）和麥西熱甫（民間歌舞maxrap）三大部分組成，含歌、樂曲20至30首，長度2小時左右。全部演唱完十二木卡姆需20多個小時。木卡姆體裁多樣，節奏錯綜複雜，曲調極為豐富。生動的音樂形象和音樂語言，深沉緩慢的古典敘誦歌曲，熱烈歡快的民間舞蹈音樂，流暢優美的敘事組歌，在藝術成就上是無與倫比的。
課堂上，西安蘭臺美術教育中心老師給學生講述完這些有關木卡姆藝術的背景知識，教師還給學生們創作了下面這幅範畫來加以演示。
學生充分了解後進行繪畫創作，在蘭臺美術教育中心老師輔導下，誕生了一幅幅充滿想象力的學生作品：
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