《鐵齒銅牙紀曉嵐》大家應該都不陌生，這劇當年也是火遍大江南北，和珅、紀曉嵐、乾隆三人的組合也是給人留下了不可磨滅的印象。
但是在電視劇中我們能發現一個有趣的現象，那就是和珅、紀曉嵐在乾隆面前的稱呼很有意思，一個是“臣紀曉嵐見過皇上”，另一個則是“奴才和珅叩見皇上”。紀曉嵐自稱是臣子，和珅自稱是奴才。用正常眼光來看，似乎紀曉嵐高人一等，有讀書人的氣節；而和珅則是卑躬屈膝，一副奴才相，為了巴結乾隆，不要麵皮。但是真實情況卻不是這樣，不是紀曉嵐不想稱“奴才”，而是紀曉嵐沒資格稱奴才。
滿族入關之後，建立清朝，雖然一直是提倡滿漢平等，但是骨子裡面還是認為“滿族”才是自己人。“奴才”是自家人的稱呼。在清朝，稱自己為奴才時為了顯示自己與皇帝的關係密切，有門第關係，比如和珅在乾隆面前就自稱奴才。
朝廷上面還有規定，漢臣要是自稱“奴才”會被認為是“冒稱”。後來，不同時期的皇帝都有口頭或者旨諭規定不許漢臣自稱奴才。比如乾隆皇帝乾隆要求漢文臣公私奏事一概稱“臣”。“滿洲大臣奏事，稱臣、稱奴才，字樣不一。著傳諭：嗣後頒行公事摺奏稱臣；請安、謝恩、尋常摺奏，仍稱奴才，以存滿洲舊體。”
清朝，只有旗人才會稱“奴才”，在我們看來“奴才”自稱，可以說地位相當低賤，在明朝包括明朝以前，大臣們統統是稱自己為臣，稱奴才那是罵人的，說這個人沒有原則沒有氣節，只有皇帝身邊的太監才稱奴才。但在清朝，因為“八旗制度”和被尊稱之人是皇帝或旗主的緣故，自稱“奴才”的旗人不僅沒有羞恥，對於那些自稱“臣”的人反而有一種不經意的得意和優越。
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