真正的自律是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質，一種自愛、一種覺悟，它會讓你發覺健康之美，感到幸福快樂、淡定從容、內心強大，永遠充滿積極向上的力量。
一
在職業諮詢中，常常會涉及客戶的職能取向問題。
倘若問：“你覺得自己喜歡做自由職業者嗎？”
有些人會連忙說：“我做不了自由職業者，因為我的自律性比較差。”
能有這樣的認識，既說明對自己有一定了解，也顯示出對這一類職業的基本判斷。
二
人們往往嚮往自由，比如職業上的自由，財務上的自由，言論上的自由……等等。
而自由並不會平白到來，它需要付出相應的代價。
比如那些追求職業自由的人，不喜歡朝九晚五地上班、下班，被固定的時間所約束。我自己就是如此，哪怕我其實一般都在6點之前起床做事情，但讓我9點鐘打卡上班，我也會覺得被限制，無自由。
正是基於對自由的渴望，在度過了美好的10年職場生涯後，我不斷的嘗試新的環境、新的體驗。
成為一名自由職業者，只是意味著從此可以相對自由地安排支配時間，並不代表從此就可以放任自流。不，它其實更需要自律。
三
這種自律，首先表現為良好的計劃性和執行力。
有固定職業的人，即便並不喜歡這份工作，但到月賬戶上就會有薪水，可以維持日常生活。而自由職業者，倘若工作沒有計劃性和執行力，懶懶散散，那就只能坐吃山空。
所以那些從事自由職業的人，往往都比較勤勉，能夠按時保質完成工作任務。
比如日本作家村上春樹，1982年左右，他放棄此前的工作，成為職業作家，同時也開始跑步，以此作為鍛鍊身體、獲取靈感的方式。從此，他生活中最重要的兩件事就是寫作和跑步。30多年間，他基本每年參加一次10公里、半程和全程馬拉松，每四年出版一部作品，就是這樣一成不變的節奏和自律意識，才成就了一個偉大的作家和跑者。
我在大學時，曾聽過林清玄先生的演講，他說自己之所以寫了那麼多文字，是因為很刻苦，也很自律，每天不管多忙，至少要寫2000字出來。
問問那些能夠獲得財務自由的人士，一般也會聽到一個飽含汗水和奮鬥的故事，沒有人能夠隨隨便便達到自己想要的生活狀態，一定是經過了種種努力過程。
四
自律也表現在懂得約束個人慾望，生活方式相對簡單。
因為自由往往是一種內心的感受，對自由的渴望，更多體現了這個人對內在世界的重視。他是希望有比較隨心所欲的自由，但卻會自行約束、規範個人的行為，否則過多的慾望會吞沒個體，本身就會帶來不自由的感覺。
而且很多追求職業自由的人，往往都具有某方面的專業能力和興趣，很大一部分樂趣已經從自己所從事的工作中獲得，對外界的參與就會減弱一部分。
五
自律還體現為知道取捨，分得清輕重緩急，不斷縮小自己的努力範圍，明確自己的核心競爭力。
眉毛鬍子一把抓的人，什麼都想嘗試的人，或者是對自己認識不清，或者是不夠自律。
不斷修煉自己的核心競爭力，朝著明確的目標努力，就能夠聚焦力量，達成自己想要的生活狀態。就如同陽光均勻地灑落，熱量被平均分散，而一旦用凸透鏡聚焦，熱度足可以引燃火焰。
六
自律同樣表現為在某個職位上，不管有沒有人監督，都應自覺做好自己的份內之事。
有個朋友，老總特批給予他上班不打卡的權利。之所以得到這樣的自由，是由於他平時的工作做得很用心，該做的事情總是加班加點完成，他即便不按時上班，公司領導也不懷疑他是消極怠工。
打卡制度是一種現代管理方式，利弊不好判定，主要是用於防範員工遲到早退，體現的是對人性弱點的監督。
他得到了免於監督的自由，還是基於職業上的自律行為。
因此，即便那些從事固定職業的人，努力到一定階段，也會達至職業自由的狀態，一般來說，職務越高，自由度就會越大。老總就可以相對自由地安排行程，而普通員工只能做螺絲釘。
七
所有高度自律的結果，往往都會通向自由的道路，而且是連鎖性反應。
比如，不管是自由職業還是固定職業，經由自律都會慢慢達到相對自由的狀態。行動上會比較自由，可以不太受外界和他人制約；財務上比較自由，可以相對自主做想做的事；而且，言論上也會比較自由，因為如果受制於某種職業、需求或窘迫的生活狀態，一個人大部分時間都在疲於生計，就會沒有時間、精力收集諮詢，從而發出自己獨立的聲音。
所以財經作家吳曉波提出：只有達到財富自由，不再依附於任何單位或機構，通過專業能力，過上體面的生活，這才有言論自由，獨立地表達自己的世界觀。
正如艾森豪威爾所言：知識分子，必須有一份不以此為生的職業。
吳曉波本人，也已經達到了自己追求的自由狀態，能夠每年拿出50多天時間，和妻子和女兒一起去旅行，基本處於半退休狀態。
這樣的自由生活，來自於他此前很多年的自律和努力。
自律，這是通往自由之路的基石。在整個生涯發展過程中，越希望得到生命的自由，就越需要持之以恆的不放逸。
自律，方能對自己的人生收放自如
征服自己的一切弱點，正是一個人偉大的起始——沈從文
如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄陀思妥耶夫斯基
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