這個題目一定會引起很多人的反感，數典忘祖的不孝子孫剛詆譭完了張衡地動儀，又要對國粹下毒手了。請您先不要激動，萬事都抬不過一個“理”字，請耐心看看我說的有沒有道理後再表態。
經絡是否存在？這在老百姓心目中是確鑿無疑的，就好像人有鼻子耳朵一樣確定，但在學術界卻是一個常年研究的課題，國家為此投入了很多科研經費，相關的研究成果和論文也出產了很多。所以說，這是一個可以公開研究和討論的話題，並不是一個輿論禁區。
不止中國學術界在研究，國外學者也有研究，例如朝鮮平壤醫科大學的金鳳漢教授，他從1954年就開始研究經絡系統，並得到了政府主管部門的大力支持，1962年公佈的證實經絡系統的研究報告引起了震動，人民日報用兩個半的版面進行了報道，作為鼓舞民族自信心的好事進行了宣傳。
但是，中國學術界的態度卻截然不同，中國科學院生物學部召集專家進行了研究，組織中國科學家代表團赴朝調研，發現了金鳳漢研究所的重大問題，回國組織了多起驗證性實驗，最終否定了金鳳漢的研究結論，無可置疑地揭示了金鳳漢研究所造假的事實。朝鮮官方覺得丟了臉，以“同事揭露”為由進行了處理，金騙子消失了，朝方對外公佈的原因是“自殺”。
經絡是中國老祖宗發明的，中國人比任何國家的人都更希望經絡系統得到科學的證明，但實事求是是第一原則，假的就是假的，絕不能用造假的方法來支撐祖宗的學說，否則就是對祖宗的羞辱。揭露金騙子的中國科學家因當時的政治環境還受到了打擊，他們實事求是的科學態度和不懼後果堅持真理的風骨值得我們敬仰和學習。
如何考察一個事物是否存在？首要的就是“形態學”的證據，凡是實體存的事物都必定會佔距一定的物理空間，例如一盤電線的形態是圓盤狀的，它佔據了一定的物理空間，大鐵皮櫃裡可以放得下，但火柴盒裡一定放不下，原因就是火柴盒的物理空間不夠。
用“是否佔據物理空間”來衡量經絡的實體存在性，就會發現根本找不到它所佔據物理空間的任何證據，而所有已知的知識都否定了經絡佔據物理空間的可能。現代醫學對人體構造研究得已經很透徹了，肉眼看不見的毛細血管等組織也都能被顯微鏡觀察出來，無論它們尺寸多小，但都佔據著一定的物理空間，它佔據了這裡，別的組織就不能再佔據這裡了。
設想一個大腿的橫截面，每一平方微米甚至每一平方納米都明確地佔據著已被命名的生理組織，根本不存在佔據著一定物理空間且現代醫學還未知的組織結構，這就已經完全排除了經絡作為實體物質存在的可能性。
外科醫生做手術時會刻意避開血管和神經，因為血管和神經是佔據一定物理空間的實體存在，通過控制手術刀的物理空間位置，使之與血管和神經所佔據的空間位置不重合，就達到了不切斷血管和神經的目的。而經絡呢？它根本就不佔據物理空間，因此也談不上控制手術刀的位置與之物理空間不重合，因此全世界的外科醫生包括中國外科醫生，在做手術時都是不考慮經絡的，就是根本當之不存在。
外科醫生若是切斷血管，血會一下子就噴出來，若是切斷了神經，後果會更加嚴重，而全世界的外科醫生每天都切斷了無數看不見摸不著的經絡，中醫經典中所述的經絡斷後的嚴重後果，卻從來也沒有發生過。
現在，無論再篤信中醫的人，都無法迴避這個事實，即經絡並不是佔據一定物理空間的實體組織。如果他們不服氣，那就讓他們找出來經絡這個獨特組織到底在人體的哪嘠噠？這是他們根本不可能完成的任務。
金騙子當年認定經絡是不同於其它科學已知的人體組織的實體存在，這就逃不過“形態學”的拷問，無論再小也得必須找出它客觀存在的證據，中國科學家按他的方法啥也找不到，金騙子自己找到的證據也從來沒在學術論文中公開過。
自金騙子之後，經絡研究就基本放棄了“具有形態學支撐的實體物質”的證實方向，因為誰敢有這個主張，就得必須把實體物質扒拉出來，否則就跟金騙子是一樣的下場。即使再篤信經絡理論的學者，不管他是否公開承認，其實都默默地放棄了“經絡是具有形態學支撐的實體物質”的主張。
那麼，古人知道經絡並不是佔據物理空間的實體存在嗎？顯然不是的，古人認為經絡就是實體物質。《內經》有云：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之。……脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與其皆多血氣，與其皆少血氣，皆有大數。”這就說明古人認為經絡是實體物質，而且十二經脈中都有血，這不就是血管嗎？
既然經絡不可能是獨佔物理空間的實體物質了，那它還有其它形式存在的可能性嗎？答案是有的。繼續拿電線來說事，如果接上電，電線中間的金屬線裡就會有電流的存在，經絡也有可能像電流一樣，以依託其它實體物質的傳導形式存在著。
現代科學對人體結構的研究實在是太深入了，已經把“具有形態學支持，佔據物理空間的實體存在”的證明路子堵得死死的了。因此“不獨佔物理空間，依託其它組織，以傳導形式存在”就成為了證明經絡存在的唯一可能，這也是現代科學研究經絡存在的唯一路子，在這條路線也有過不少研究，基本路子是“在中醫經典所述的經絡沿線上，通過科學方法發現其存在著特異性的傳導現象，例如與周邊組織截然不同的電傳導率或生化反應特性等”。
在眾多的“傳導特異性”的研究方向中，“低電阻”是最常見的，這其實是上世紀50年代時由日本人率先提出的研究路子，當時此人提出的是穴位處的電阻率比其它部位要低，現在研究的路子是偱經方向的電阻率低，從而驗證經絡是存在的。
這方面的研究論文不少，因為有支持中醫藥現代化的研究經費，申請科研項目相對容易，每年都有一些博士碩士靠經絡課題畢了業，我看過一些這樣的論文，每個研究的方法都不太一樣，探針的個數、測量間距、座號波形、信號頻率等參數也都沒有標準，其研究結果基本都沒有別人重複過。
即使循經方向的皮下疏鬆結締組織的電阻率低，也不能證明這種有特異性的傳導就是經絡，更有可能是該處組織的體液較多導致的。這裡面有個邏輯問題，即使循經方向就是低阻的，那也不能說明低阻方向就是經絡，更何況老祖宗從來就沒說過循經方向就是低阻的。
還有什麼輻射場攝影法、超聲波攝影法、紅外線熱成像法等，方法雖然不同，研究思路都是一樣的，都是試圖利用科學手段發現循經方向有某種特異性，但問題也是一樣的，即使找到特異性，也不能證明那就是經絡，這就是這類驗證性實驗設計的根本性問題，更何況“特異性”本身就缺乏他人的重複性實驗的確認。
我給學生講授實驗設計時會講個例子：你想找個雞蛋，然後到處摸啊摸，終於摸到一個圓蛋蛋，你興奮地說“我找到雞蛋了！”但是且慢，雞蛋的確是圓蛋蛋，但圓蛋蛋可不一定就是雞蛋，它還有可能是鴨蛋、鵝蛋、石頭蛋，你必須得證明這個圓蛋蛋就是母雞下的蛋。
經絡到底存在不存在？即使相同的證據擺在面前，不同的人也會有不同的答案，這源於不同的思維方式。科學的思維模式是這樣的：除非有可靠的科學證明了它存在，否則就認定為不存在，鑑於沒有可靠的證明經絡存在的科學證據，所以就應該認為經絡並不存在，除非以後有可靠的科學證據出現，才會改變舊觀點。
這是篇擺事實講道理的文章，沒有一點火星子氣，您可以完全不認同，歡迎有理有據地批評，但請不要扣帽子和謾罵，您能做到嗎？
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