日本店長驅趕中國遊客的更深層次原因,一個名族的思想和傳統

大阪有一家吃烤牛肉的店,叫“牛角”。“牛角”是全國連鎖店,在中國人圈裡還是比較有名,各種攻略裡也有介紹,因為大多數的中國人導遊會告訴中國遊客:“這是日本最有名的烤牛肉店,全是神戶牛肉。”

日本人說,“牛角”在烤肉店行業裡,最多屬於中檔偏下的大眾店,瀏覽一下價格,就知道,店裡是供不起“神戶牛”,更供不起“松板牛”,大多數應該是從澳大利亞、新西蘭等國進口的海外牛肉。

日本店長驅趕中國遊客的更深層次原因,一個名族的思想和傳統

不管怎麼樣,前幾天,兩位中國女遊客進了大阪的這一家牛角店,美美地吃了一頓,最終卻被日本人店長趕了出來。據說,這兩位中國遊客犯了兩個“大忌”:一是超過規定的自助餐時間30分鐘,二是把東西吃得一塌糊塗,而且還把蝦殼扔到地上。結果是爭論了一番,日本人店長把這兩位中國遊客趕了出來,而且氣得不要錢。兩位中國遊客覺得雖然窩囊,但是絕不白吃。於是把錢放在收銀臺,而店長又追出來,硬是把錢塞還給了她們。

我略作了解,事情的經過大致如此。多了一個說法是:兩位中國遊客稱,並非自己不文明,而是因為在吃飯時說中國話,引起日本人店長的反感。

這一說法,很可以上升到唱國歌的高度。當然不能排除這麼一種可能:你中文說得太旁若無人,引起鄰桌的食客們的反感,告到店長那裡。

但是,仔細觀看食客拍下的視頻,看來這位30歲左右的小店長確實是情緒激憤,說出了“那種骯髒的吃法,我從來沒有看到過。不用付錢了,請馬上離開。”

日本店長驅趕中國遊客的更深層次原因,一個名族的思想和傳統

日本店長驅趕中國遊客的更深層次原因,一個名族的思想和傳統

這兩位中國遊客的吃法到底有多骯髒?店長說有三大罪狀:第一,要了一大堆各色牛肉,光要,沒吃完;第二,各種佐料碟子與牛肉交叉擱置,桌面上是慘不忍睹;第三,把吃過的蝦殼直接扔在了地上。

小店長於是忍無可忍,直接下了逐客令,而且還大方地宣佈“讓你們白吃,我不要你錢。”言下之意,就是“你快點給我滾蛋”。

這位店長的態度顯然過份傲慢,甚至用日文中的“亂暴”來表述也為恰當。如果真的是因為中國遊客用中文大聲說話而驅趕,就有國別歧視的嫌疑。

來日本20多年,進過無數的店,還真沒有遇到過被下逐客令的尷尬事。這其中一定有許多蹊蹺。

不少網友希望我對這一事件發表一個評論。我7日夜寫了這麼一段微博:

“我無意於批評兩位女同胞,但是值得說明一點的是:日本從小教育孩子對食物要有敬畏之心,吃飯前要合十祈禱,因此日本人對於浪費和糊弄食物的行為,是十分反感的,不僅會認為你沒有教養,更會認為你連做人的基本道理也缺失。如果把蝦殼也扔地上的話,那就會在他們的腦子裡閃出‘劣等民族’的字眼。所以,我們去海外,一定要體現大國國民的品格。”

日本從幼兒園開始,就進行 “食物敬畏教育”,吃飯之前一定要做兩件事:一是洗手,二是雙手合十,說一句“いただきます”(我受用了)。吃完飯之後,一定要把碗筷整理乾淨,原來盤子裡怎麼放的,吃完之後也就怎麼放,叫“歸位”。然後自己拿到洗完池裡把碗盤洗乾淨,放到櫥櫃裡消毒。

日本店長驅趕中國遊客的更深層次原因,一個名族的思想和傳統

日本的這一種“食物敬畏教育”,一直持續到成年,教育時間長達20年。所以,在日本人眼裡,“敬畏食物”是銘刻在骨子裡的意識,即使是“放題”大吃,也是吃多少拿多少,拿了不吃,覺得是對食物的褻瀆,更涉及一個人的基本品德。

我們小時候也背誦過“粒粒皆辛苦

”,但是,我們只是把它當作一首詩,而不是當作一項做人必須具備的基本道德標準進行訓練。而且,中國人的寬容之心,也允許小孩子吃完飯把飯碗一推。以至於這一種習慣搬到肯德基,啃完雞骨頭,也是桌子上一堆,絕對不會自個兒拿到垃圾箱裡分類處理。食客們甚至創造出一條很充分的理由:“不然,要那些服務員幹什麼?”

“教育是立國之根本”,這句話說了N遍,只是大家沒有太上心。就像這幾天,高考成績決定考生的一切,而不會有人在意這一名考生是否具備做人的完整人格一樣,過於強調了教育的“點”,而忽視了教育的“面”。

真希望中國追求財富的步子走慢點,等一等道德的跟進!


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