府，中國人居的至高規制。
中國文化，規制傳承。從等級制度上來講，古時住宅分為宮、府、第、宅四種。府，即王公貴族的宅邸，建築規制僅次於皇宮。如今，“府”無疑成為了人居的至高呈現形態。
一席府院，傳承千年章法禮序
《禮記》有言：“居處有禮”。禮制，規範了中國傳統人居形制。從北京的紫禁城、恭王府，山東泰安的岱廟、南京的瞻王府，到蘇州的園林、上海的城隍廟，每一處流傳百世的建築傑作，都流淌著府院文化的精髓。
府院之於國人，其外在是家族榮耀的門楣封面，內在承載的是世家大族的生活意趣，內外相合，衡變兼容，處處包含了傳統人居智慧與審美志向，是中國人最具代表性的生活方式載體。
高大巍峨的門庭，充滿儀式感的照壁，中軸鮮明、層序漸進的多重進院，錯落有致的私家花園，中國古建築的完美形制得以彰顯，世家大族的絕世風華同樣一覽無遺。
一席府院，重塑國人骨子裡的歸心領地
從山西的喬家大院，到鞏義的康百萬莊園；從梅蘭芳鍾愛的兩進四合院，到成龍坐擁的康有為故居；從馮唐後海的院子，到楊麗萍洱海的宅子，一席府院，珍藏的是國人骨子裡天人合一的人居理想。
林語堂曾這樣描述他所喜愛的府院生活：“宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月，不亦快哉。”與端莊威嚴的朱門飛簷、青瓦灰牆相對，恢弘的府院規制中，還融入了江南園林的俊秀柔美。亭臺樓閣、花樹溪水，圍合不同意境的空間，建築與環境融為一體，達到“天人合一”的人生境界。外安天下，內安己身，前庭後院，圍廬而居，連廊水榭，邀鄰對飲，三杯兩盞，活色生香。
一席府院，打開邯鄲當代人居的全新想象
一條滏陽河，半部邯鄲史。流淌了千年的滏陽河，孕育了古樸醇厚的古都文明，也滋養了最宜人的人居福地。美的置業，精耕邯鄲七年，在人人嚮往的“滏水春帆”舊地，首次打造高端府系產品——美的·悅江府，左擁滏陽一線水景，右享城央萬千繁華，成就難以再尋的國風府院。
悅江府深刻考究傳統府院大宅的建築精神，繼承府院建築禮序、融合現代建築技藝，整合智能、生態、文化等優質資源，打造滏陽河畔罕見智慧生態府邸。穿越近萬方的城市公園綠地，走過鑲奇嵌秀的新古典園林，迎入儀式尊崇的入戶大堂，三重禮序，盡顯居者貴雅的身份與氣度，締造邯鄲傳世榮耀府邸。
諮詢地址：中華大街與南環路交口南行100米路東（美的廣場二樓）
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