幽谷山水
問主提到朱熹是有才無德之人，今天我們就一起來扒一扒歷史上關於朱熹的醜聞，看完之後，你會相信嗎？
一、朱熹作為儒學大師，道德模範，沈繼祖說他不孝順母親，虐待自己的老孃，不給她吃好米。然而事實是朱熹在母親去世後，建寒泉精舍為母守墓達7年之久，足見其孝心。
二、朱熹在臺州跟唐仲友爭風吃醋，誣陷嚴蕊與唐仲友。風傳朱熹在臺州做官的時候，看中了才貌雙全的營妓嚴蕊，但嚴蕊不理他，反而跟台州太守唐仲友打得火熱。朱熹打翻了醋罈子，連著打了六份報告，說唐仲友跟三陪女嚴蕊有不正當男女關係，行為不檢，傷風敗俗。朱熹還把嚴蕊抓起來，逼她承認跟唐仲友有姦情，但嚴蕊誓死不從，最後連宋孝宗都看不下去了，出面放了兩人，還斥責了朱熹。然而事實是：當時浙東發生大饑荒，朱熹被朝廷委派去賑災，發現了在臺州做官的唐仲友的不法行為，於是他先後六次上狀奏劾唐仲友不法，在他的努力下，終於罷黜了唐仲友的官職，實為為民除害。到頭來反被誣陷為是朱熹為了個妹子爭風吃醋，這完全是顛倒黑白，令人髮指呀！
三、迷上小寡婦，風傳他在福建武夷山教書期間，迷上了當地的小寡婦胡麗娘，兩人發展了一段地下情，還偷摸著非法同居了。後來姦情被人揭發，朱熹為維護個人形象，偷偷弄來一隻死狐狸，沒羞沒臊地宣佈說：“狐狸精變成了胡麗娘，狐妖作祟迷惑老夫。”還派人給胡麗娘送去“婦德楷模”、“貞烈可風”兩塊貞潔牌匾，公然給她套上了道德枷鎖。然而事實是：朱熹在武夷山九曲溪畔大隱屏峰腳下創建武夷精舍，潛心著書立說，廣收門徒，聚眾講學。他老人家作為一個學者和老師，哪有時間搞這些亂七八糟的，純屬汙衊謠言。
四、更甚者風傳朱熹這貨還扒灰，他兒子死後，兒媳婦居然不明不白地大了肚子。關於此事沈繼祖的說詞是：“家婦不夫而孕”說的是朱熹兒子亡故，兒媳婦肚子被弄大了。這是一句有根有據的話，也是一句沒頭沒腦的話。說其有根有據，就是他兒媳婦肚子肯定鼓起來了；說其沒頭沒腦，是這句話不缺賓語卻缺主語：是誰把他兒媳婦的肚子弄大了？此事這是百口莫辯，最後都算在了朱熹他老人家的頭上，以至於現在關於朱熹扒灰的事情流傳甚是廣泛，完全顛覆了朱熹的形象，而且很有市場，很對人信以為真。
朱熹知道欲加之罪，何患無辭，他沒給自己辯誣，只是向朝廷做了檢討，“深省昨非，細尋今是”，灰溜溜地掛了冠，辭了職，走人了。從此，關於朱熹的種種醜聞開始流傳起來，以至於現在很多人信以為真，但是康熙沒信、陸游、辛棄疾等一大幫子文人志士都沒有相信。各位，你們信了嗎？
密探零零發
蘇東坡是北宋文學家和書法家，他的詩詞和書法出類拔萃，比如，念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑……
他的字畫在當時千金難求，求畫的人絡繹不絕，一時之間洛陽紙貴。他是唐宋八大家之一。
不僅如此他還是個美食家，據說“東坡肘子，東坡肉”是他發明的，這兩種菜至今還享譽全國。
據說蘇東坡曾在江西永修一帶為官，期間為當地一個農夫的孩子治好了 疾病。農夫為表示感謝，特地留他吃飯。
當時蘇東坡欣然前往，等到了農夫家裡，他被鄉村美景所陶醉，不禁隨口吟了一句：“禾草珍珠透心香 ”。
正在灶間做飯的農夫聽了，以為這是蘇東坡在教他怎樣去煮肉——“和草整煮透心香”，於是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進鍋裡去煮，不料這樣煮出來的肉還真是別有一番香味哩! 因為是蘇東坡發明製作的，故名東“坡肘子”。
說了這麼多，親們是不是覺得蘇東坡很有才華呢？然而他做的糗事 ――扒灰也在歷史上臭名昭著的。
蘇東坡一代文豪，大書法家，家境殷實。自古“慈父多敗兒”。父親有才華了，兒子卻庸碌無為。是個只知道吃喝玩樂的低能兒，蘇東坡卻為兒子娶了個才貌雙全的老婆。
一天，兒子出去喝酒去了，蘇東坡一人在書房寫字，兒媳就給公公端了一杯茶上來。 兒媳婦端著茶杯走到蘇東坡的身邊，嬌滴滴的說：“爹爹喝杯茶，潤潤口吧！”
兒媳婦是本地遠近聞名的才女，最初是因為仰慕蘇東坡的才華才嫁到蘇家的，誰知道過門後自己的老公不類父，和公公的才華差遠了，兒媳鬱悶至極。無奈只有通過讀公公的詩作排譴心中的壓抑。
這不，趁老公出門喝酒去了，兒媳想表達對公公的愛意。兒媳端茶送水是假，想勾引公公是真，想到此，兒媳兩鬢潮紅，笑眸如花。
蘇東坡是性情中人，也是風月老手，但有色心沒色膽，他想投石問路，於是在桌上用手指就著灰塵寫下了這樣幾句話：“青紗帳裡一琵琶，縱有陽春不敢彈”。 
由於桌面上有一層厚厚的灰，那字跡看得非常清楚。 兒媳婦看後臉更紅了，也用手指快速在後面續寫了兩句：“借給公公彈一曲，肥水不流外人田。”兒媳婦才情比老公強許多。
寫罷紅著臉就跑進了屋。 蘇東坡一陣狂喜，正要進屋，他的兒子恰好回來了，兒子見父親喜形於色，就問道：“父親，有什麼好事這麼高興呢？”
蘇東坡嚇了一跳，忙用袖子將桌子上的字跡擦掉，說：“沒幹啥，我在扒灰。” 從此以後，民間把公公偷兒媳婦的行為就叫做“扒灰”。
秉燭讀春秋
1.海瑞 海瑞是歷史上最著名的清官。居說海瑞為官，始終堅持最高的廉潔標準，除了領取政府下發的俸祿外，他從來不接受分毫“灰色收入”。明朝官員的俸祿是歷代王朝中最低的。海瑞任淳安知縣時，每年的實際收入僅為12石大米，27.49兩銀子，360貫鈔。依購買力計算，他的月薪大致相當今天的1130元。海瑞家人口很多，全靠這麼點收入，生活水平跟今天的低保戶差不多。為了解決全家的吃飯問題，海瑞不得不親自率領豢養的十幾名僕人開荒種菜。
生的時候是這樣寒酸，死的時候更加落魄。海瑞是死於南京右都御史的任上，官居朝廷二品大員，但身後僅餘白銀八兩，連喪葬費都不夠。南京都察院僉都御史王用汲幫辦理海瑞的後事，只見用葛布製成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不願使用的，因而禁不住哭起來。
然而，就是這樣一個清貧的官員，卻娶了大量妻妾，計有王氏、潘氏、許氏、丘氏、韓氏等多人。因為納妾太多，以至出現了多名少妻伴老夫的局面。而且家貧惹得妻妾怨聲四起，家裡雞飛狗跳，吵鬧得不成樣子，成為了言官疏參、時人譏評的話柄。
2.鄭板橋 清朝的鄭板橋也是以清官的形象示人的。
鄭板橋作過一首很感人的詩：
衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
鄭板橋六十一歲擔任濰縣知縣時，縣內饑荒，他為民請賑得罪了上司，被免職。濰縣百姓遮道挽留，家家畫像供奉，並集資為鄭板橋建生祠。
鄭板橋離別時，也很瀟灑地題了一首詩：
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
鄭板橋吹噓自己“囊橐蕭蕭兩袖寒”，其實，他是個隱富豪，很早就在家鄉興化置田買宅，後因新屋式樣不理想，又改在鸚鵡橋一帶買地另造，光地價就五十兩銀子。
另外，鄭板橋在大堂上懸掛了這樣一幅自撰的對聯：
詩歌圖書畫，銀錢屁股腚。
什麼意思呢？是說自己平生的嗜好不外這幾樣：詩詞、歌賦，書畫、文章、白銀、銅錢和屁股。他公然宣稱，如果可以修改大清律例，他必定將其中的笞臀為笞背——鞭笞那些堅挺豐滿的翹臀，實在是太煞風景了。
3.寇準 北宋名臣寇準為人剛直，敢於直諫，心憂國難。遼軍侵宋，包圍了瀛洲等河北地區，朝野震驚；宋真宗心驚，準備南遷。寇準獨排眾議，力主皇上親征。後來真宗抵達澶州（今河南濮陽），宋軍射殺遼軍先鋒撻覽，和遼國訂立了“澶淵之盟”。
然而，寇準是個典型的享樂主義者，生活奢靡無度，每晚歡飲，大點燈燭，醉生夢死。《錦繡萬花谷》記載說，寇準到地方為官，每當離任，後任官員收拾房子，就會看到廁所裡結垢成堆的蠟油。司馬光就以寇準的豪侈浪漫作為反面教材教育後世。
與寇準類似的是明朝中後期政治家、改革家張居正。
4.張居正 張居正以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防，推行一條鞭法，使大明王朝出現中興氣象，張居正因此被後世譽為“宰相之傑”。
但張居正在生活上也很腐化，當他還是帝師時，每天早晚都要抹香脂，所經之處，香氣繚繞。他曾經在接待一個客人的時間內，更換過四套衣服。
張居正的父親病逝，他回鄉歸葬，坐著32人抬的豪華大轎，裡面裝修豪華精緻，前有會客室，後有臥室，還有迴廊，裡面侍立兩個小童焚香揮扇。吃飯時菜餚過百品，他還嘆沒有下筷子的地方。通州縣知縣張倫拍足張老太太馬屁，老太太被哄高興了，替張倫說了兩句好話，張居正便利用權勢之便提拔張倫為戶部員外郎。
5.紀曉嵐
清朝大文學家紀曉嵐，博學多才，曾任《四庫全書》總纂修官。很多人不知道，他是個地道的色情狂。他曾自豪地對別人說自己是野怪轉世，每天以肉代飯，只吃肉，不吃飯。喜歡女色，日御數女，每天五更上朝前一次，下朝回家一次，午間休息一次，傍晚吃飯時候一次，入夜就寢一次，不可或缺。即使到了八十歲，仍然好色不衰，每日食肉數十斤。
三十六說史
藉著題目講一講元稹同學剪不斷理還亂的情史，他浩浩蕩蕩的後宮團包括了名媛崔鶯鶯、著名女詩人薛濤、江南著名歌星劉彩春等等，既有清純蘿莉也有漂亮姐姐，戲碼有窮小子戀上富家女、姐弟戀，範圍之廣，形式之多樣，古今少有。當然，談不上遺臭萬年，只是有些落人口舌，也成全了我們愛八卦的心。
元稹，字微之，生活的時間是唐代中晚期。在群星璀璨的唐代詩壇不是前十，也擠進了百強。特別是與白居易提倡新樂府運動，並稱“元白”，可謂文化界明星人物。
元稹少年成名，在赴京趕考途徑蒲州時談了一場家喻戶曉的戀愛，還寫了書名叫《會真記》，又叫《鶯鶯傳》，引起人們浮想聯翩，演繹了多個形式、多種版本。我們會猜想元稹愛過崔鶯鶯嗎？肯定愛過，只不過崔鶯鶯出現的時間稍早，註定只能成為元稹的多年後回憶的一場綺夢，心口上若有似無的硃砂痣，因為他很快就遇上了真名天女。
元稹的“她”叫韋叢，父親位列三公，從一品，真正的名門高戶，世家顯族。她是么女，深受父母寵愛。元稹很幸運，新婦溫柔賢惠，絲毫不嫌棄新進青年家庭的拮据。
《遣悲懷》其一，謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。有其一就有其二其三，都是描寫作為小小校書郎的元稹薪水微薄，連添新衣，買壺酒都艱難。但是，夫人韋從親自下廚、縫補，賣掉首飾貼補家用，甘之如飴，豪無怨言。韋氏從20歲嫁給小公務員元稹，到27歲去世共生了五子一女，生育之勤也算兩情和美的佐證。元稹可能是歷史上給妻子寫詩最多的詩人，最著名的就是《離思》，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。深情款款，弱水三千獨飲一瓢的專一，但是你以為元同學真得就此半緣修道半緣君就大錯特錯了。不到一年，他的生命裡又出現新的戀情。
一年後，元稹到四川出公差遇到了大名鼎鼎的傳奇女詩人薛濤，寫下了《贈薛濤》，錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤；言語巧偷鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。後來，二人以詩為媒，相互唱和不斷。在元稹回京後，年長元稹11歲的薛濤仍然痴心等待，為他洗盡鉛華，穿上道士服隱居浣花溪，把一腔情思空拋灑。此時的元同學也沒閒著，正在傾心聆聽言辭雅措風流韻足的江南小曲。
雖然做了乘龍快婿，但元稹早年仕途並不順，乾的紀檢監察是得罪人的差事，貶官也難免。好在，江南有劉採春，歌甜人美，又一次點亮了元稹的生命。
此外，元稹在韋從之後又娶了第二任妻子大家閨秀安仙嬪，第三任妻子山南西道涪州刺史裴鄖的女兒裴淑。此外的各種豔遇不再贅述，大家可以去讀讀他的好基友白居易寫給他的詩，兩人的關係倒可以好好的寫一寫。
元稹最後官至宰相，為官有政績，然而在感情上是薄情還是濫情，想想他生命中這些女人，不知他可心有愧疚？
俳語雜說
我不認為朱熹因為私生活遺臭千古。
因為朱熹這個事情，據學者考證，很大程度上是編造的。
所謂的朱熹嚴刑拷打妓女嚴蕊案，已經被學者論證，多半是編造的。
這個事情最早出現在宋代洪邁的《夷堅志》，而《夷堅志》此書本來就是一部文言志怪集，就像《山海經》的內容一樣荒誕不經。更為明顯的是，洪邁此人跟朱熹交惡，所以寫書詆譭也是正常的。就像武大郎和潘金蓮莫名被釘在恥辱柱上一樣，都是因為得罪了人。
嚴蕊案裡面與嚴蕊有染的唐仲友，事實上是被朱熹連上六疏彈劾過貪贓枉法的人，人品如此不好，而洪邁與唐仲友交好，能有朱熹什麼好？能把他寫成好人嗎？
王國維在《人間詞話》裡面就說過，宋人小說，多不足信。
還有什麼朱熹爬灰，勾引兒媳婦等等罪狀，更是不足取信。
宋寧宗即位後，朱熹提醒皇帝防止左右大臣竊權，引起專擅朝政的韓侂冑的嫉恨，把朱熹的道學誣衊為偽學。於是韓侂冑指使親信捏造朱熹的罪狀，霸佔友人的家財、引誘兩個尼姑做自己的小妾，詆譭朱熹的名譽，把清正廉潔的朱熹搞得聲名狼籍。
但是，人在屋簷下，不得不低頭啊！這個時候的朱熹走投無路，只能違心地承認了別人強加給他的罪名，於是一代大儒名聲被毀。
半瓣花上閱乾坤
噫，公子一月未歸，悠見池塘獨鴦戲水。 哎，公子一年未回，微攏殘鬢念折金釵。 嚶，公子二載已過，妾豔妝勝衣為誰知？ 現在是生活是指情感方面，和朋友之間的關係糾纏不清，還有就是在性生活方面也不檢點，這些雖然與工作無關，但卻是考量一個人品德與品行的重要標準。才華是表現於外的才能，比如一個人會唱歌，會跳舞，會作詩，會書法會某項專業技能等，這都叫才華。才華與私生活是一個人生活在世上不同的表現形式，兩者不是成正比的。
南唐國君李煜才華橫溢，“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”一首《虞美人》膾炙人口，李煜精書法，工繪畫，通音律，尤其以詞的成就最高。李煜語言明快，生動形象，用情真摯，風格鮮明，在晚唐五代詞中別樹一枝，對後世詩壇影響深遠，李煜前期過著相當豪華的生活，聲色豪奢，風情旖旎，亡國雖然受政治的影響及國內外環境的因素，也不完全歸於私生活上，但是李煜悲情人生還是讓我們感慨的。
海瑞，明朝著名清官，歷經四朝，初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈，平賦稅，並屢平冤案錯案，打擊貪官汙吏深得民心。歷任要職，打擊豪強，疏通河道，修築水利工程，禁止徇私受賄，並推行一條鞭法，有海青天之譽。海瑞生活寒酸死的時候但身後僅餘白銀八兩，連喪葬費都不夠，就是這樣一個清貧官員，確取了大量妻妾，而且家貧惹得妻妾怨聲四起，家裡雞飛狗跳，吵鬧得不成樣子，成為了言官疏參、時人譏評的話柄。
清朝的鄭板橋也是以清官的形象示人的，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”就是鄭板橋所作，鄭板橋61歲時擔任知縣，縣內饑荒，他為民請賑得罪了上司被免官，被免官。百姓家家畫像供奉，並集資為鄭板橋建生祠。鄭板橋吹噓自己“囊橐蕭蕭兩袖寒”其實他是個富豪，很早就在家鄉買豪宅，後因新屋樣式不理想，又改在鸚鵡橋一帶買地另建，光地就五十兩銀子。板橋在大堂上懸掛了一副自撰的對聯“詩歌圖書畫，銀錢屁股腚”是說自己平生的嗜好不外這幾樣：詩詞、歌賦，書畫、文章、白銀、銅錢和屁股，還公然宣稱，如果可以修改大清律，他必定將其中的笞臀為笞背－鞭笞那些堅挺豐滿的翹臀，簡直太煞風景了。
麻花小張
夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也，德者，才之帥也。古今中外有不少有才無德的名人，是非功過都留給後世評說。
鑑於很多答友列舉的都是我國古代名人，我在這裡介紹一個廣為人知的歪果仁。
他就是弗朗西斯·培根
這個名字伴隨我走過了中學時代，他的著作《培根隨筆》可以說開啟了我向往哲學的大門，知識就是力量這句名言鼓勵了成千上萬的寒門子弟。但就是這樣一個被馬克思稱為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”的偉大先驅，卻為了出人頭地不惜出賣良心。
培根23歲時投靠了他的姨夫的政敵、英國女王的寵臣，艾塞克斯勳爵。培根表現的殷勤又忠誠，很快被提拔為英國下議院議員和艾塞克斯的私人顧問，並得到了鉅額英鎊和一套別墅，從此開始紙醉金迷的生活，最後竟被債權人送進監獄。被艾塞克斯重金撈出後，由於姨夫的極力反對，培根沒有再被重用，失意之際，他的恩人艾塞克斯被眾政敵彈劾，培根見無利可圖，立刻變成了牆頭草，在法庭上指證艾塞克斯密謀篡權，但是他將恩人送上西天的美夢還是落空了。雖然如此，但是他仍然不死心，終於在56歲登上掌璽大臣的位置，57歲又成為皇家大法官，可惜他有才無德的本性並沒有改變，好景不長，最終因受賄、舞弊被判入獄監獄，終結了他政治生命。
培根在學術領域的貢獻不容置疑，但是他在政治上的出賣良知，投機鑽營的手段也令人不寒而慄，所以個人覺得，有才無德還不如無才有德。
胖兔子485
這個還真得好好掰扯掰扯，首先必須是名人吧，另外要遺臭萬年或者千古，那就不好說現在的了，比如那位郭老，私生活亂，可是你敢說他就能遺臭萬年嗎？
另外得是才華橫溢的人，朱溫也亂，敢睡自己兒媳婦，可他連公文都不大懂得。
還有的可能很亂，但是並未因此留下多少罵名，比如上面題主說到的朱熹，不管那些事真實與否，都未能從根本上撼動其地位和儒學宗師的地位，因此也不能入選。
還有一種也的確私生活亂，但被冠以風流之名，略有調侃，彷彿也說不上遺臭萬年。比如柳永，成天住在妓院，後來死在名妓懷裡，然後安葬都是一幫相好的妓女湊錢辦的，下葬那天妓女們悲痛欲絕，可見與其感情至深，打成一片了！那個年代對男女這些事還較為寬容，特別是對名士。
還有一種情況，也是才子也有罵名，但是主要不是因為私生活混亂（雖然也亂），比如元稹。這樣一來還挺不好找。
找了這樣兩位，都是唐朝武則天時候的人，一男一女。
女的是武則天寵臣上官婉兒，先是跟太子李顯，李顯被他媽貶逐後，他又坐到了武三思的大腿上。後來他提拔了他的小情夫崔湜，小崔感恩戴德，又介紹了親兄弟三個來伺候婉兒，真是打pao親兄弟哈。差點忘了，婉兒是才女，《全唐詩》收錄其32首詩。
男的是大詩人宋之問，這個就更有才了，為了往上爬，他寫豔詩給武則天，妄圖勾引武則天，招自己為男寵，混上武媚孃的床。武則天看了詩以後說不錯啊，你先退下吧。宋之問走後，武則天對身邊伺候的人說，小宋口臭，老孃實在受不了啊！😄
文綜史組
大家好，我是王鏗，因為喜歡歷史，尤其是野史，朋友們戲稱我“野史鏗”。
就題主這個問題，我來說一個人吧。
有這麼一個小縣官，要不是他當官前寫過兩首詩，他這種官在歷史長河裡連一粒沙都算不上。
這個小縣官特別的討人嫌，因為他在飲食上有一個癖好，就是每天要吃三百個雞舌頭。全縣人民為了他吃雞舌頭，養雞都養不過來，只好搬家逃離到別的縣去居住。這種暴殄天物鋪張浪費的小縣官怎麼會有名氣呢？
因為這個小縣官就是“李紳”。
如果你對這個名字不大熟悉，那麼他當官前寫的詩你一定會知道的。那就是《憫農》。這兩首詩都是勸人要節約糧食的，其中的“
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”絕對可以說是家戶喻曉。
不知道他在吃雞舌頭的時候會不會想起自己曾經寫過的詩呢？
野史鏗
私生活這種事只要是正常人誰都有。誰也別詆譭任何人。可是才華就不是人人都有了。無才的惡人到處都有。有才的人處處風流。有才又守規矩的人有嗎？反正我不信會有。
為什麼有才華的人處處風流，私生活不堪呢？比如宋朝的柳永，才就不必說了吧。他的詞連皇帝都讚歎。柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創用詞調最多的詞人。柳永大力創作慢詞，將敷陳其事的賦法移植於詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠影響。
有才之人必多情，有了情，才有了感性。當你大腦傳情的時候，體內必會分泌某種元素來導致你的感情抒發。這就是創新的來源。所以說，不要把這種輔助創新的情感說成私生活。這個詞只能用於無才的人身上。至於朱熹，我們並沒有太多史料證明什麼，所以按照正史說法看待即可。都是人之常情，無需大驚小怪。
