水浴寺石窟位於峰峰礦區大社鎮寺後坡村，過寺後坡村西行300米就可見掩隱在蒼松翠柏下的水浴寺石窟。水浴寺與北響堂寺東西相峙，因其規模比南、北響堂寺小，又叫小響堂。水浴寺石窟，內容豐富，雕刻精湛，保存完好並有確切紀年，是研究石窟藝術寶貴的實物資料。2013年5月，被國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位。
水浴寺的寺名是什麼意思呢？一是據寺內明隆慶五年（公元１５７１年）碑記載：“茲寺在太行山之麓，群巒疊嶂，環倚左右，下有細泉一眼，泠泠澗中，誠梵隱之幽棲、禪林之上乘也……”故稱水浴寺。二是傳說在正殿西側突兀而起的斷崖上，有臉盆大的泉眼，泉水叮咚作響，清澈甘甜無比；只要是天氣晴朗的清晨，這裡就會晨霧瀰漫，水珠四射，整個寺院若隱若現，宛如仙境一般；再看殿堂廟宇，石窟經幢，靈塔摩崖出沒於雲沐水浴之中，籠罩在陽光與淨水交織的薄帳下，故名水浴寺。三是由於寺中瀰漫著水汽，空氣的溼度大，除正午外，早晨傍晚，總是溼淋淋的，像被細雨淋過一般，因此當地方圓十幾裡地的人也把該寺叫水淋寺。
水浴寺現存石窟兩座，另有摩崖造像、經幢。西窟建於北齊（550—577年），平面方形，外壁為仿木結構的四柱三開間，頂雕覆體塔，窟內供一佛二弟子二菩薩像，四壁刻千佛及供養人。東側龕內佛頭右側有“武平元年（北齊後主高緯武平元年，即570年）甲午歲十月……張元妃造定光佛並三音小……”刻銘，這是響堂山北齊石窟中惟一有紀年的佛龕，為研究北齊石窟提供了極為重要的實物資料。東窟建於北宋，窟內三壁設佛壇。摩崖造像亦分東西兩區，西區鑿於晚唐，雕刻精美、細膩，造像豐滿，寫實、形象生動。東區鑿於北宋，內供佛像、菩薩、龕下雕刻佛傳故事一組。經幢為兩座，東西對峙，建於北宋端拱二年（989年）。
每年農曆的四月初八是水浴寺的傳統廟會，也正是山中風光幽雅之時，方圓幾十裡來祈福求祥的人們絡繹不絕，成為當地特有的一道風景。水浴寺石窟現在除石窟、碑刻、靈塔、經幢外，大部分是上世紀八十年代的建築。便利的交通，幽雅靜謐的環境，是旅遊觀光、休閒避暑的理想之地。
離開水浴寺，再到皇姑庵。皇姑庵就坐落在這個山坳中。相傳隋代一個王妃的女兒路過此地，見山高嶺峻，風景靜雅，遠離喧塵，洞內滴水成音，洞外小溪潺流，遂決定在此出家修行，於是便有了皇姑庵。
皇姑庵有南北兩座山門，這是南天門，是人們進出庵院的通道。門楣上書有“天中山”三字，形容山在天中，真是貼切。南天門為上下兩層結構，下層為券閣通道，上層為一小小的閣樓，也是一個殿堂，這是到達皇姑庵後所見的第一座殿堂。這是北天門，門楣上也寫著“天中山”三字，但北天門只是與南天門相對的一座裝飾性建築，並沒有真正的路。 南側石壁下還有一個更大的天然溶洞——皇姑洞。洞口砌了一堵牆，使溶洞形成一座殿堂。因洞內石壁上長年滴水，人們又稱此洞為滴水洞。寬闊的溶洞內，修建了一個小的神龕，裡面供奉著一尊神像，是最早到此修行的皇姑。石壁根部還有數處積潭，潭水清澈冰涼，相傳能治百病，成為香客信徒們爭相取飲的佳品。
玉皇殿後的山壁上，有一石窟，因此窟坐西朝東，面向朝陽，故稱朝陽洞。窟門為圓拱形，高1.5米，寬0.9米。門右側有一方形龕，龕內雕一身力士像。甬門的門道左側有“大明國河南彰德府安陽縣善人……在鼓山太清庵朝陽洞裝塑北極玄天上帝……左右俱全，嘉靖歲次甲子秋九月”云云。銘文所記是玄天上帝殿的建造和裝塑時間，而非石窟的開鑿時間。現在皇姑庵為省級重點文物保護單位，全是因為此窟。
皇姑庵景色優美，氣候宜人，春天山花遍野，盛夏古柏遮蔭，金秋層林盡染，嚴冬玉樹瓊花，一年四季都有不同的景色。置身其中，沐浴著陽光和山風，聆聽著滴水伴音，令人生出一種超凡脫俗的感覺。
總有些地方，即便人山人海，
也不願放棄，想要一睹它的風采。
即便領略過一次那裡的風景，
依然懷念在那裡的時光。
驢友們，
這麼美的風景，
您還不來看看嗎？
■供稿：大社鎮
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