佛法中的重要定解系列，共有六个部分13关，今天我们开启第7关：
1、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
2、业力因果、缘起性空。
3、诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
4、出离心、菩提心、清净见。
5、一切外境都是心的显现。
6、一切显现都是上师的幻化，佛的坛城。
第7关 3-2 众善奉行
众善奉行分为三种情况，第一种情况就是发愿和回向，我们要为了利益众生，成就佛果，而行持一切善法，这里要发广大的愿力；第二种情况就是行菩提心，我们要尽己所能行持菩提心，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等等善行，这里要尽可能地参与共修，每个人都能得到全部功德；第三种情况是别人行持善法，我们要随喜，就能获得全部功德。众善奉行的意思，是不能排他，不能做这个，不做那个，而是要通过发愿、共修、随喜等方式，将一切善法连接起来，刹那就能累积一切功德。行善的时候，不能够执为实有，而是要将一切善行观为如梦如幻，一旦执实，就会成为我们解脱轮回的束缚。大家要谨记，乐果，就是苦因，在佛法中称为变苦或坏苦，如果我们不能超越善恶因果，就会始终被困在轮回中，无法出离，无法醒来，所以对于善行，万万不可以执为实有。甚至面对世间八法，要像看到火坑一般，唯恐避之不及，所谓的世间八法就是希望受到赞美、不希望受到批评；希望得到、不希望失去；希望快乐、不希望痛苦；希望声名远播、不希望默默无名或受到忽视。一旦我们有任何的希望，特别是对善果的希望，哪怕是涅槃或佛果，都是一种障碍，为什么这么说呢？因为我们一旦将善果作为目标，就会掉进参考系中，执着显现为实有，就背离了空性的本质。这里只有一个例外，那就是将成就佛果作为目标，这是在胜义谛我们唯一可以有的目标，因为佛果本身就是显现与空性的双运，就是大解脱、大自在。这既是目标，也可以说成，全无目标，本自解脱。
在人间合十
2018.6.16
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