小说写在赤壁之战前，诸葛亮为了让周瑜主战，曾给周瑜玩了一把文字游戏，窃以为这把戏在当时不可能发生，且看小说中写道：
孔明曰：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天 下美女以实其中。操本好色*之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。将军何不去寻乔公，以千金买此二女，差人送与曹操，操得二女， 称心满意，必班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”瑜曰：“操欲得二乔，有何证验？”孔明曰：“曹操幼子曹植，字子建，下笔成文。操尝命作一赋，名曰 《铜雀台赋》。赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”瑜曰：“此赋公能记否？”孔明曰：“吾爱其文华美，尝窃记之。”瑜曰：“试请一诵。”
孔明即时诵 《铜雀台赋》云：“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮。观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水 之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。 仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。翼 佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙 以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！” 周瑜听罢，勃然大怒，离 座指北而骂曰：“老贼欺吾太甚！”孔明急起止之曰：“昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎？”瑜曰：“公有所不知：大乔是孙伯符将军主 妇，小乔乃瑜之妻也。”
这就是所谓的诸葛亮的激将法，其实在当时这样的事情根本不可能发生：
其一，周瑜是谁，本身就是一代儒将，此人谈吐高雅，长壮有姿貌、精音律，江东有"曲有误，周郎顾"之语。周瑜本身“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的人物，就是羽扇纶巾，此人儒雅风流，不可能不会对曹植的《铜雀台赋》耳熟能详，要知道曹植的才名很大，周瑜也是这样的人，相互之间仰慕是免不了的。诸葛亮的文字游戏怎能会瞒得住周公瑾的眼睛。
其二，江东二乔是谁，一个是孙策的夫人，一个是周瑜的夫人，这是在江东举足轻重的人物，类似于皇后级别的人物，诸葛亮敢给他们开玩笑。诸葛亮比周瑜的年龄要小得多，尊敬长着，尊敬尊者也是必要的，上去给孙策的夫人玩玩文字游戏，怕诸葛亮不会做这样的傻事吧。
其三，周瑜不需要激将法，周瑜是谁，那是东吴的柱石。那是孙策最要好的朋友，孙策临死前把孙权托付给周瑜，周瑜还给诸葛亮开玩笑，自己不想抵抗，想做投降将军，这个玩笑有点大。周瑜是抗战派的领袖，自然他的地位他的权威，他不会说一句不利于抗战的话语。
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