坐上進入五蓮山的大巴就感覺自己逶迤的走近了五蓮山的心裡。
五蓮山原為九仙山之五朵峰，該山因五蓮列峙，聳接雲霄，如蓮花綻放而得名，在國內旅遊界素有“臺灣花蓮，山東五蓮”的美譽。
進了五蓮山門，行走在五蓮山的石板路上，放眼遠望，那些形態各異的石頭，就像一些仙風道骨的高人隱逸在山林裡暗自切磋武藝，一招一式都收放自如。
你看，那塊石頭多麼像一隻慢悠悠爬行的烏龜，真怕它一不小心會掉下去；再看烏龜四周，隱匿著各種形態各異伺機而動的動物；再一抬頭，眼前赫然站著年畫上那位慈眉善目的老壽星；壽星正盯著的那個三角臉的分明就是妖媚的千年白狐啊！
在你想直抒胸臆的讚歎五蓮山的神奇時，恰好看到了高高的崖壁上蘇軾的詩句：奇秀不減雁蕩。當時蘇軾由杭州通判調任密州太守，在此寫下了《江城子-密州出獵》：”老夫聊發少年狂， 左牽黃。 右擎蒼， 錦帽貂裘， 千騎卷平岡。 為報傾城隨太守， 親射虎， 看孫郎。酒酣胸膽尚開張。 鬢微霜， 又何妨！ 持節雲中， 何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月， 西北望， 射天狼。”舉杯望天日，痛飲美酒，心胸開闊，膽氣何等的豪壯，此時的東坡先生，雖然兩鬢微微發白，但這又有何妨？
如此恢弘的意境，豪邁的格調，儘管仕途不暢，可置身於這“奇秀不減雁蕩”的大山之中，依舊氣概雲天。
越王伐吳北上稱霸，曾定都琅琊。當時齊越分界線，即是今天的五蓮山。五蓮山存留著孫臏的有關遺蹟與眾多傳說，傳說孫臏馬陵大捷後，隨即辭去齊國軍師，浪跡山東，在此地隱居期間，寫下千古不朽的鉅著《孫臏兵法》。
而蘭陵笑笑生自諸城到達了與五蓮山隔壑相峙的九仙山，他被萬壽峰的風光吸引了，於是笑笑生脫口而出：“吾願在是矣”。於是，他將別墅建在九仙山之陽的萬壽峰下。而那部令全世界名家矚目和爭議的《金瓶梅》就是在這裡完成的。
早期的五朵山周圍，因為火龍作孽，致使天旱地裂，草死木枯，顆粒無收。八仙過海路過這裡，決定為民除怪治山，造福生靈。現今的五蓮山是野生杜鵑花棲息地，有藍瑾、映山紅、照山白等三大品系，四十多個品種，面積達1300多公頃，以其品種多、花期長、面積大、分佈廣等特點冠絕華北。九仙山又被譽為"江北雙絕"的萬畝野生杜鵑花園。
萬歷皇帝的母親李皇后因患眼疾，雙目失明，湯水不進。宮中御醫看遍，卻無人能治。心空和尚冒險攀上懸崖，採來幾枚茶葉，配成藥方，帶著藥方趕赴京城，為皇后治疾。三劑過後，李皇后盲眼復明，顧盼自如。神宗大喜，傳下旨意：耗銀萬兩，敕建五蓮山護國萬壽光明寺。五朵峰也是在此時更名為五蓮山。
寺院建成後，心空當了主持。心空廣收門徒五百名，整日梵香誦經。五蓮山上香霧繚繞，好不興旺。
現在的光明寺依然香火鼎盛，光明寺的伽藍殿內供奉的伽藍菩薩，其實是關羽的化身。
穿過光明寺你就到了石佛園的觀景平臺，在觀景平臺，向西可以看到九仙山雄關十八盤，脈脈含情的情侶峰、山盟閣；向北可以看到面目慈祥、栩栩如生的五蓮大佛，很多人都爭相與大佛合影，希望得到大佛的庇佑。
當你聽著嫋嫋禪音，聞著槐花的清香，告別這座山時，你似乎隱約看到了騰雲駕霧的八仙，聽到了蘇軾帶著一幫人狩獵的馬蹄聲，看到了攆著長髯專心寫書的孫臏，而蘭陵笑笑生總是那份嬉笑看世人的表情，而曾經叱吒戰場的關羽此刻卻正在珈藍殿裡接受信徒們的朝拜......
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