執著之者，不名道德。
執著於自己有德行的人，不能稱為有道有德。
《老子》雲：“企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰。自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。物或惡之，故有道者不處也。”所以執著於道德者，將失其道德。
古注有：
唐·杜光庭注：”執德以為下德，故執諸相行流，涉於有為，不名道德也。道德者，通變無方，存亡自在，應用即見，能尊能貴，悉皆自然，非執見之人。若執見之人，豈能知之乎。“
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執著之者，不名道德。
執著於自己有德行的人，不能稱為有道有德。
《老子》雲：“企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰。自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰餘食贅行。物或惡之，故有道者不處也。”所以執著於道德者，將失其道德。
古注有：
唐·杜光庭注：”執德以為下德，故執諸相行流，涉於有為，不名道德也。道德者，通變無方，存亡自在，應用即見，能尊能貴，悉皆自然，非執見之人。若執見之人，豈能知之乎。“
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