韋金俠
我住在山區裡，500人村莊，農村一些風俗習慣比較瞭解。
過去，集體聚餐是以紅白喜事為主，全村人聚集三餐，圍著大鍋，一碗一碗端在手裡，是為了操辦家裡紅白喜事而就餐，什麼謝師宴，壯元宴，生日宴根本不存在。
改革開放今天，農村在外打工人增多，經濟大福度提高，村裡隔三差五就聚餐，在外人員開著小轎車，從村裡一置停放在村外，集體就餐，一桌愛一桌，盤子，碟子，叉子，雞，鴨，鵝，肉，蛋，名目具全，是人的眼花燎亂，擺放一桌子，香菸，酒席不在話下。來者同村里人一同享用，與村裡人聯絡感情，敘述村事。
對此村裡，成立了紅白喜事禮事會五人，有村支部書記，主任當任禮事會長，婦女主任，還有德高望重老人。村裡來人時，先在禮事會報到登計，人員，車量，禮品。
主家的菸酒，規模，有禮事會決定，很是有條有序。
shuron邨寨
我是城鄉彩虹橋，很高興回答問題！
中華上下五千年的農耕文化的演繹，農業，農村，農民很好的延續了這種文化傳統！少不了這些禮尚往來，親情相聚！
那如何看待農村的集體聚餐？城鄉彩虹橋君想從三個方面來解釋這個問題！
一是，謝師宴，是農村人尊師重教的體現！尊師重教既是國家對教育工作者的肯定和提倡，也是農村人非常重視的！老師在我們農村人的眼裡是多麼神聖的職業！代表著有文化，有檔次的好職業！我們土話講，教書先生！不管自己的孩子是不是被教書先生教過，都是非常尊重的！如果自己的孩子榜上有名了，那請來親朋好友一起，來一頓“謝師宴”，那是多麼發至內心的激動，打心裡的感激！
三是，集體聚餐，是農村人拉進彼此親情，友情的一種表達方式！我們農村人，集體聚餐的形式很多種！謝師宴，狀元宴，生日宴，結婚宴，定婚宴，壽辰宴，喬遷宴，等等，無非也就是一種慶賀的形式！禮尚往來的形式！
最後，城鄉彩虹橋君覺得，農村人的集體聚餐，無可厚非！也不應該被大驚小怪！放在聚光燈下來放大化！這就是中華農耕文化的傳承和體現！
