自從高一看了第一部武俠小說《神鵰俠侶》，金庸武俠在我生活中留下深刻的烙印！
離不開俠義之事，躲不開兒女情長，少不了機緣巧合，更缺不了蓋世英雄！而武俠最基本的就是俠義精神！墨子曰：義則正也！義者，俠義也！俠義乃是一個俠者的根本精神！一個武功再高的武士，沒有一顆仗義助人的心，他也不能稱之為“俠”！俠者與否的根本區分不在於武功的高低，而在於俠義之心的有無！武功都達到巔峰造極的北丐洪七公和西毒歐陽峰，他們倆的所作所為就是在詮釋什麼是俠者風範！洪七公懲奸除惡，領導丐幫匡扶正義；歐陽鋒陰險狡詐，為一己之私傷人害命！誰是俠者，自有天下人去評判！
俠義精神是每個英雄所必備的氣質！急人之難，義薄雲天，每個俠士都會有這種品質！眼見有人處於危難之中，他們絕不會袖手旁觀，他們不計較自己的得與失，而是關心天下人的疾苦,這是大丈夫胸襟，這是英雄的氣概！正如胡斐之路見不平拔刀相助於素未謀面的鐘阿四一家，正如陳家洛為了匡扶正義而帶領紅花會群雄對抗朝廷，正如令狐沖在危急時刻毅然答應定閒師太的重託接受衡山派掌門…..這些俠義風範是一種善良，是一種修養，更是一種人的本性裡的正氣！人之在世，但求無愧於心！
范仲淹曾寫下：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！在金庸的筆下，每一個俠士都具備這種“先人後己”的思想，這也正是金庸先生大思想的表現！這是一種大氣的俠義精神，一種憂國憂民的思想！正是這種正義無畏思想的浸染，筆下才能生出各種各樣的為國為民的大俠！
說到大俠，在金庸的筆下，我個人認為能稱得下大俠的只有兩個半！第一個是氣宇非凡的大英雄蕭峰，第二個就是一生為國為民的大俠郭靖，而另外半個就是桀驁不馴的神鵰俠楊過！
蕭峰是契丹人，但是由漢人撫養長大，做了丐幫幫主。他深明大義，瞭解戰亂對百姓的傷害最大！他勵精圖治，領導丐幫保家衛國！而在被丐幫馬伕人一干人等的汙衊下，他自己的所不知的血統被公開，於是他開始被懷疑，被猜忌，被傷害，但是他“寧可天下人負我，我不負天下人”！在一個沒有人相信他，也無法為己辯白的世界，他孤獨的艱難的遵守自己內心的準則！當天下人都認為契丹人都是殺人不眨眼的惡魔時，他毅然承認自己契丹人的身份！這是他對自己血統的承認，對自己名族的承認，更是對自己的承認！他希望改變宋人對他的這些異樣看法，但個人的力量永遠都是渺小的，他也不例外！
但是他就是敢於堅持自己的信念！助萍水相逢的阿朱療傷，他不惜獨闖聚賢莊，兩手空拳與以往眾多兄弟生死相拼，此為朋友之義也；少林寺裡，他三兄弟結拜，力戰天下英雄，其豪氣直衝雲霄，此為兄弟之情也；而在大哥遼國皇帝要攻打宋國時，他要挾大哥阻止其出軍，不惜以死換取蒼生性命，此乃民族之義也！他完全可以不顧蒼生而活，他更可以不顧兄弟而活，但是，他是蕭峰，他心裡不僅有對大哥的兄弟之義，更充斥著挽救蒼生於水火的責任感！他挽救的不是宋，不是遼，而是天下千千萬萬無辜的百姓！當民族大義與兄弟之情處於矛盾之時，他毅然先選擇民族大義，再成全個人小義！民族的衝突註定了他不可能苟活於世，於宋，他是人人都恨的“遼狗”，於遼，人人見之都可殺之！當自己的祖國不能容下自己的七尺之軀時，他一個堂堂男子漢，豈能苟活！於是，他做出了選擇！他，毫不猶豫，殺身取義！偉哉，蕭峰！
小的時候看《天龍八部》，想得很簡單，總希望看到一個完美的結局，希望每個好人都能善終，因而總是深為蕭峰之死扼腕，當時真的很不理解，為什麼武功這麼高強之人最後會自殺？當慢慢長大後，我慢慢理解了，一個真正的英雄從來都不是為自己而活，而是為天下人而活！他將天下百姓萬鈞重擔挑在自己的肩上，當他放下重擔休息的時候，也就是他離開的時候！
當蕭峰被天下人所拋棄的時候，他毅然忍受世人的白眼，只為找到真相；當他誤殺自己最心愛的阿朱時，他忍痛答應阿朱的請求照顧阿紫，卻無法接受阿紫的愛情；當他千辛萬苦得知“帶頭大哥”是少林寺方丈，而母親死於誤傳消息時，他毅然放棄殺少林方丈；當慕容博提出用他的命換蕭峰助慕容復完成復燕大業時，他斷然拒絕，因為在他心中天下蒼生的命重於母親的仇恨……孟子曰：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚！蕭峰忍受了這麼多的非公正待遇，難道不是為接受天下大任而遭受的歷練嗎？偉哉，蕭峰！！！
相比於蕭峰，郭靖更易讓人接受！蕭峰就如其名，一座高高的山峰，讓人可以仰望而不可及；而郭靖更像一個普通人，資質平庸，樸實憨厚！可以說他是金庸筆下資質最平凡的一個，但是他卻又是最值得欽佩的一個！他練武勤奮刻苦，踏踏實實，堅信勤能補拙；他大節之處把握很準，小事需要黃蓉推一把；他本性善良，堅守自己的信念，一諾千金！郭靖一生，是奔波的一生，也是非凡的一生！在他的一生中，我認為有兩個人對他性格影響最大，一是九指神丐洪七公，另一個就是黃蓉！洪七公對他的影響不僅僅在於傳授降龍十八掌，更是言傳身教給他塑造出一個當世大俠的模子！讓他真正懂得了“俠義”的真正內涵，也明白了自己該怎樣去作為一個俠者！而黃蓉對他的影響則在於小的方面，讓他懂得了生命中不僅僅只有武功，還有生活，還有愛情！大俠郭靖，其實是他們三個人的交集！他隨成吉思汗遠征，攻下花模子國，但他視功名於糞土，他的追求從來就不是功成名就。當得知成吉思汗要攻宋時，他毅然不顧一切南下，保護自己的祖國！後來鎮守襄陽，當蒙古大軍壓境，他千方百計帶領軍民去抵擋蒙古！其心志誠，其志之堅，無不讓人動容！他知道當時的情況下，他一人之力不可能守住大宋江山，不能保住襄陽千千萬萬百姓生命，但是他只求無愧於心，對於自己的選擇，他只用了八個字概括：鞠躬盡瘁，死而後已！而正是有了這份慷慨的俠義精神，他讓楊過懂得了狹義的真諦！我們看《神鵰俠侶》第二十回裡的一段話：
郭靖一面解衣就寢，一面說道：“過兒，眼前強虜壓境，大宋天下當真是危如累卵。襄陽是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千萬百姓便盡為蒙古人的奴隸了。我親眼見過蒙古人殘殺異族的慘狀，真是令人血為之沸。”楊過聽到這，想起途中蒙古兵將施虐行暴諸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙關格格作聲，滿腔憤怒。郭靖又道：“我輩練功學武，所為何事？行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』，實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。然我才力有限，不能為民解困，實在愧當『大俠』兩字。你聰明智慧過我十倍，將來成就定然遠勝於我，這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著『為國為民，俠之大者』這八個字，日後名揚天下，成為受萬民敬仰的真正大俠。”
金庸先生託郭靖之口解釋了“俠之大者”的真正含義，這實則是一個俠者真正追求理想的最高境界！像陳家洛，袁承志，胡斐，令狐沖，他們的所行所為也是俠義之事，但相對而言，這只是一種“行俠仗義、濟人困厄”小俠行徑而已，而非真正的大俠士。因而，他們與“大俠”還有一段很長的距
不難看出，郭靖身上有一種愚忠精神，這與當時的社會風氣與環境是分不開的！我們看到的郭靖，身上其實有岳飛的影子，岳飛壯志難酬最終死於非命，也印證著當時的社會容不下一個功高蓋主的將軍！時代也為郭靖的一生定下一個悲劇的基調！郭靖從小就受“江南七怪”的儒家思想正統教育，耳濡目染的是“修身齊家治國平天下”的理論，這些在他的心中早就根深蒂固，他做人的準則也永遠確定下來！當然，郭靖不是楊過，他不可能有楊過那種叛逆的精神，可是郭靖算得上一個最標準的仁人志士形象，他在那個年代有自身的價值！
當然，郭靖身上的品質值得我們每個人的學習！他一直在堅持，無論在學習武功還是在駐守襄陽，他都儘自己最大的努力！對於我們許許多多的現代人，我們的身上就缺少這樣的品質！科技的進步帶來了我們行動的障礙！我們不願努力，不願堅持，不願去追求！生活對待我們每個人都是公平的，或許有些人在天資上有一些優勢，但是這個世界的選擇不是根據天資而定，而是根據你的成績！當歲月在我們的臉上刻下痕跡的時候，我們才會懂得生活需要用汗水去換取！
相對於溫厚謙遜的郭靖，楊過有些狂放不羈！當然，也正是有這種性格，他敢於追求他決意追求的！其實，正是這份氣質，才顯得楊過與眾不同，而也正是這種性格，使得楊過對愛情的執著不悔，而更是這一原因，他過於性情，讓自己的俠義之舉大打折扣，我個人認為他當是“半個大俠”。
論到武功，楊過是集大成者，東邪西毒南帝北丐中神通，他除了沒學到南帝的“一陽指”，他幾乎把其他四位頂級高手的得意武功都學會了！這給了他在武學上的施展空間，也必然賦予了他更多的使命！他還得“劍魔”獨孤求敗的傳承，一柄神鵰重劍壓得重陽宮上下無人不服！而經過十六年的漫長等待與煎熬，他與神鵰為友，每日與海潮搏擊，功力之純早非當日所能比，而融合各家之所長，他創造一套出前無古人後無來者的“黯然銷魂掌”，其剛猛堪比郭靖“降龍十八掌”，其柔性可與“老頑童”空明拳相配！
楊過是一個感情色彩極重的一個！他與小龍女的愛戀，震古爍今，曲折愁腸，但最終精誠所至金石為開，他倆終於走到一塊兒，最終選擇離開紛紛擾擾的江湖，攜手隱居！但楊過在俠義大節上處理的很正，他內心深處有俠義之心，同時郭靖對他的教育也很重要！但他辦事往往出人意表，讓人摸不著他的動機！就拿給郭襄慶生的幾件禮物來看，一件是蒙古兩千先鋒隊的耳朵，一件是煙花爆竹，另一件是燒燬蒙古南陽糧草，再一件揭穿霍都的陰謀！這幾件事，就有三件是利國利民的，但他把這當做給郭襄的禮物，實在讓人意想不到！這也是黃蓉一直對其猜忌的原因所在。其實，在最後危急關頭不顧一切救郭襄，殺死蒙古皇帝蒙哥，使得蒙古退軍，保住襄陽一時平安，這也是大俠風範！但楊過生性就不是一個純粹的俠者，它更像一個浪子！
話說英雄總是孤獨的，這在金庸的筆下得到了驗證！蕭峰一生，雖說有兩個結拜的義弟，還有一個結拜的義兄，但他們三個真是他的朋友嗎？真的懂得蕭峰嗎？其實，我認為段譽是被蕭峰的氣概所折服，無論蕭峰處於何種遭遇，段譽總是信任他的！而虛竹是完完全全稀裡糊塗的結拜的，他對蕭峰的瞭解只是聽段譽的介紹，而在最後一起抗敵的時候，他倆才真的有一些交流，但這個時間很短，蕭峰沒多久就自戕！而對於耶律洪基，他們沒有真真意義的友情，更多的只是君臣之理！唯一一個理解他的阿朱卻被他誤殺！所以，蕭峰的孤獨是苦痛的糾纏！其實，楊過也是一樣，也是一個不合群之人，雖說他的瀟灑倜儻受得許多女子欣賞，但他的言行舉止往往與大眾不同，因而不被理解！理解他的只是他身邊的女子，當然，還有不與常人為伍的“東邪”黃藥師是他的莫逆之交！對於一個真正取得成績的人，他必須忍受這些孤獨，就像劍魔獨孤求敗，人生難逢一敵手，其孤獨不言而喻！當能把孤獨當做生命的一部分時，才有成為一個真正的大師的條件！還有像張無忌，像胡斐，像石破天，都是孤獨的，在他們的生命中，都沒有真正理解他們的朋友（男性的），而理解他們的也是他們身邊的女子！
當今的社會再也不可能像古代那樣“執劍走天涯”了，當代的俠義也有新的內涵，可是在如今的社會真的需要有人為人民主持正義，揪出那些貪官汙吏！這是一個缺少大俠而需要大俠的時代，也是一個扼殺大俠時代！
我們能做的也就是僅僅讓我們的雙手堅守我們的內心！
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