菜芽、
例如我所在的急診，很多急救車拉回來的都是無錢無家屬無身份證得病患，但該救的還是要救，不會因為他沒錢就扔一邊不救了。
醫療費用昂貴，並且醫學仍有很大侷限性，即使富可敵國也經常敵不過命運，錢不是問題，如何對待生命才是根本。
答主：急診夜鷹，百萬粉絲急救科普自媒體作者
急診夜鷹
這時候一般催病人繳費，然後借病房備用藥。如果病人遲遲不繳費，只能把錦上添花的藥物停掉，繼續用救命的藥物。如果病人身體沒有生命危險，活蹦亂跳，就是不繳費，故意拖欠，特別是自費病人，只能全停了，因為沒有醫保卡，跑了我們也限制不了他，只能醫生被罰款。
你整天要求醫生要有醫德，病人是不是也要有病人德呢？
大部分病人都很好的，不過也有奇葩，大部分逃費的反而是有經濟能力的人。比如有個病人被雞骨頭卡住，即將刺破動脈，沒交費緊急手術，第二天就偷偷跑了，沒有用醫保卡，醫生也不可能跑到他家去要錢。
所謂的醫德，應該是努力提高專業知識，解救病人苦難，能力範圍內幫助他們，而不是天天被罰款去幫助有能力就醫的人！
眼科漂流瓶
治病要治根，看問題也得看本質。
住院病人因為欠費而被停藥，這最多稱得上“醫政”問題，而不能隨意的說是“醫德”問題。醫政與醫德相互影響、相互促進，醫政決定醫德，好的醫政能促進醫德提高，否則就會起反作用。同樣金錢與醫德也是一個辯證關係，重錢必然輕德。
一般意義上說醫德主要是針對醫護人員個人，不針對單位。
我的至親好友從醫後似乎都有點“不講人情”了，原因是他們幾乎都替人擔保過醫療費，被擔保的人多是沾親帶故的，結果最後有的欠款就要不回來了，說自己墊付了欠費別人也不相信。再有親戚來找他們看病，實在拒絕不了的，有的都用自己的醫保卡付款。
以前找親戚院長看病，起碼是掛號免了，開完處方，還得利用自己的特權在處方上寫“免費”兩字，現在這套不行了，不掛號處方就開不出來，免費更難操作。
醫療事業應當改進，彰顯“治病救命”的主題
醫改與其他改革一樣處在深水區，說起來容易做起來難，相信一年會比一年好。但是，無論怎麼說，要建立起讓窮人治得起病的順暢通道，起碼不能因為沒錢醫治而丟了命。
斷牙虎110
聶荊雲
法重情深
早知如此，我絕對不會選擇從醫，我的子女也絕對不會讓他們從事醫療行業。
現如今生活壓力大，高房價高物價高消費，醫生也是人，也要生活，也要養家，也要孝敬父母，所以也需要收入，人們覺得醫生收入過高，真的高嗎？是，部分年長有名的醫生收入確實高，但不是全部？這麼多年的付出難道不應該有應得的回報？憑什麼醫生就得吃糠咽菜？憑什麼醫生就該受苦受累？憑什麼醫生就該被打被罵？憑什麼？
再就是現在的一些人太過於自私，凡事都得優先，精緻的利己主義者，完全不顧他人的感受。這個社會，人人平等，沒有誰欠誰的，你尊重我，我尊重你，就是這麼簡單，但是總有那麼一小部分人不這樣想，不知者無畏，所以這類人醫鬧最甚。
強烈建議今後建立醫療信用記錄，對惡意欠費者再次就醫時必須補齊欠費才可就診，醫生有權拒絕醫療信用不良記錄的患者，暫停有不良信用記錄的醫保商保等。
曾幾何時，醫生是一個多麼高尚的職業，受到他人的尊重，現如今卻成了十大高危職業的前三名，這是多麼的諷刺，每年醫療行業大學畢業生最終從事醫療行業的卻僅有六分之一，甚至更少。這一切都是為什麼？最後呼籲所有的人，對醫務工作者要給予尊重理解寬容和支持，同時醫務工作者也要多些耐心良心與恆心，共同改變目前的醫療環境，為社會的和諧共存增光添彩。
我和你都在原地
題主提出的這個問題很尖銳，作為一個醫生，我也說幾句大家參考。
其實，已經有很多網友，包括同行說的很好了，不過，既然題主問題中提到了“沒有醫德”，提到了“醫德”問題，那麼，我們就在道德論和醫學倫理學這樣的視角和層次上，討論一下題主提出的問題。事實上，坦白的說，現在在社會上，在現實生活中，包括互聯網上指責別人，或者指責某某某缺乏“某德”（比如說醫德師德等）的聲音不絕於耳，但真正的道德論和倫理學教育卻很欠缺。這也是個大問題。因為道德倫理本身就是非常複雜的現象，道德論和（醫學）倫理學都是內容龐雜的學科，所以限於篇幅和我本人的知識閱歷，下面的內容可能有不足不到的地方，僅供大家參考。
好了，我們書歸正傳。
可能很多人都聽說過希波格拉底醫學誓言，也聽說過諸如“醫者父母心”，“醫者仁心”之類的先哲教誨。因為疾病本身的自然屬性（天然平等性），所以“疾病面前人人平等”是最古老的道德理念之一。
什麼意思？
這就是說，不管你是誰，你是王侯將相也好，是才子佳人也罷，你是奴隸也好，是奴隸主也罷，你都有可能得病，甚至都會得病。疾病並不因為你是達官顯貴，或者因為你是貧民布衣就放過你，你就（因為某種身份而）不會得病了。疾病（作為一個泛意的概念）沒有這麼高的智慧，它不知道你是皇帝，是“天子”，尊貴無比，所以就不讓你得病了。這個好理解吧？
說到這裡可能有網友要激動了，但是請讓我說完！但是！這只是一個方面，問題還有另一個方面，請聽我說完另一個方面！
這另一個方面就是“道德是有成本的！”。除非你絕對的“形而上”，除非你堅決要做個不食人間煙火的“道學家”，要不然，請你一定記住這一點，請大家千萬不要忘了“道德是有成本的”這句話。道德從來都不是大風颳來的，在歷史上，道德都是耗費資源（等成本）演變出來的，在現實中，道德都是耗費資源建立起來的，在你生活中，道德都是要有成本的。現在在社會上的很多關於道德的爭論，之所以弄的雞同鴨講，甚至像“道德因道德而淪喪”這句名言講的那樣陷入道德陷阱，往往就是因為大家忽視了“道德是有成本的”這個基本原理。
當然了，疾病面前人人平等，道德是有成本的，如果病人欠費了，不再承擔這個成本了，那這個成本終究是要有人承擔的！那麼由誰來承擔（才最符合道德要求）呢？
應對這種欠費逃費的情況，最符合道德倫理學原則的要求，也就是正確的做法是由全體社會成員共同承擔，並且追討欠費逃費者的道德責任。
什麼意思？
當然了，中國是發展中國家，在這方面的各項建設還很不成熟，對“道德是有成本的”這個基本原理中的成本還缺乏很多和現代工業文明社會相適應的基礎建設。也正是因為缺乏這種對道德環境的基礎建設，才造成了今天社會上很多道德問題和道德困境。在這裡，題主提出這個問題，引起我們的討論和思考，很顯然對促進道德環境的建設是有好處的。
好了，說了不少了，就說這些吧，希望我說明白了，供大家參考，拋磚引玉，歡迎斧正，期待在交流中共同進步。
137億年前的氫二氧一
還有一個朋友接診了一個8歲的肱骨髁上骨折晚上十點住院的病人，無血管神經損傷，小孩痛苦。家屬交了3000，答應術後補交，大半夜急診手術，術後催款，說出院時一起交，想著非常有禮貌的家屬，就沒停藥，且就一瓶消腫的，查房時問清了注意事項，住了5、6天，花了7000多（會有人說貴，小孩手術必須全麻，全麻監護什麼的都用了三千），堂而皇之地抱著東西從護士站走出去，叫交款直接責問醫護：不交夠錢你為什麼幫我手術？不交夠錢你為什麼還用藥？還大發雷霆。護士無言以對。辦公室直接扣他錢。心都涼了！ 
一顆愛你的心
純爺們80367366
我想起我2015年收治的一個病人。
但行好事，莫問前程。但是也不能好到總是被人坑。
