部分农村寻根修祠堂、族谱，你觉得有必要吗？我觉得农村人还能想到寻根修祠堂、族谱，是追根寻祖，不忘本的一种表现，是很好的一件事情。
农村，之所以有人情味，就在这些方方面面。同族同宗，过年祭祖，清明节、中元节、寒食节上坟拜土，五服之内的同族（有些家族超过五服也一起动），家中有什么红白喜事，全体到场，有族里的管事人负责调度，真是从容有度，家族内每个人都平等对待，让每个族人有面儿，重要场合不丢丑。
阿兮也是农村出来的，虽然离开老家农村有三十年，可村里有什么红白喜事，还是放下一切往老家赶。农村有句老话儿：帮人就是帮己。农村骂人最狠的一句话就是：“等他老家没了，自己背出去！”屋芭开门的人家，死了真会没人抬。
农村的祠堂，现在还有的没几个了。至于族谱，因那段特殊年代的原因，破四旧被当做迷信付之一炬的很多。
阿兮曾为帮清朝时闯关东去东北的后裔找寻老家，才发现有好多村庄，族谱只显示几代，还是有心人默写出来的。被毁损的族谱，再也无人能说清，同族人各支的关系了。宗族宗亲，是血脉相连的一种凝结，这也是乡村团结传承的重要因素。
当然，也有冒着被批斗的危险，舍命藏出族谱的。那年去招远北栾家河村（中国传统村落之一），见到他们全村栾姓的大族谱，有三、四百年历史。据说当年红卫兵让烧毁，村会计搞了个假的李代桃僵，冒生命危险把老族谱藏了出来。
因怕被发现，老族谱（不是书本的，是过年挂的族谱，很宽，很大的一幅）藏在阴暗处，也稍有破损。这些都成为历史文化的物证。
八年前，阿兮为另一个外乡人找到老家，续上族谱，认祖归宗，靠的也是人家村里传了多少代的一部老族谱。
胶东这边，近年来有很多人去山西大槐树下认亲，靠的也是族谱的记载。知道自己的来处，才算活得明白。无敬畏，对一切都不在乎的人，越活越迷茫，不知来处，只剩归途。当悟到的时候再后悔，一切都晚了。
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