5月26日，鶴壁太行群山陡峭的盤山公路上，豫A牌照的車一輛接著一輛，穿過一個又一個古村，徑直向山頂駛去。公路兩旁的招牌上顯示著他們的目的地：雲端西頂。
西頂是鶴壁“北斗七星”古村落群其中之一，位於勺子和勺柄連接處，風水最佳，有“旺後”之稱，雖只有97人，但1949年之後，已出過30多名縣處級以上幹部。
這是豫記尋訪新鄉賢計劃第二站，由豫記和鄭州滑縣商會主辦，參加活動的有豫記粉絲、鄭州滑縣商會的成員和河南鄉建的踐行者，一行四十餘人陸續抵達，共話鄉村旅遊與鄉村振興。
王又又 王小米 | 文
靜靜謝 | 圖
說是雲端西頂，果然是在雲端之上。我們到時已是傍晚，腳下雲霧繚繞，看不到山腳的村莊，只能拍拍夕陽下的群山。小村莊乾淨整潔，雞犬相聞，石頭房子炊煙裊裊。
順著幾乎全是岩石建造的曲徑往裡探尋，見有一處庭院，柴火氣勾得眾人往裡打望，正是此次活動主場。
四隻鮮嫩的小羊羔已經烤上，院內瀰漫著羊肉的香氣，大家或坐或站，或與新朋結識，或與老友寒暄。
“鎮長家屬”陰自義忙著招呼大家，寒暄之中，飯菜陸續端上，月亮出來了，庭院裡夢幻的燈光亮起來了，三十多人依次落座。烤全羊一上，大家舉起酒杯，西頂夜話就此開場。
來自“愛故鄉”的潘曉龍先吹了一曲嗩吶，夜話氣氛瞬間拉昇。一曲吹罷，他表示，文化是鄉村之魂，挖掘出民間優秀的文化藝術，會使得更多人喜愛故鄉、心繫故鄉、建設故鄉。
潘曉龍
接下來出場的是西頂的文化顧問程建周。他做過商人，當過兵，雖非“科班”文化人，但對西頂的一草一木、歷史典故瞭如指掌。不同於其他主講，他主動走下臺來，到大家身邊講述西頂的故事。讓人感覺，文化不只在典籍之中，更在村民的日常生活當中。
他正在編寫的西頂文化已有數萬字，同樣以 “西頂夜話”命名。講到動情處，62歲的程建周還即興朗誦了一首詩歌《老兵》，把夜話氣氛推向一個高潮。
程建周
來自河南鄉村旅遊協會、大巖景觀的徐沉浮則從專業角度做了剖析，在他看來，不是說外來資本砸到一個地方，就能把一個地方變得更好，鄉村旅遊難度很大，重在堅持，重在專業。
並不是說老的東西就一定是好的，而是要對傳統做現代化改造、做批判性繼承。人們之所以遷出，就是因為不符合現代的居住標準，鄉村旅遊要做好，現代化設施就必須跟上。
“不過，很多時候都是熬出來的，慢慢做出來的。在西頂最重要的是陰自義夫妻倆。因為喜歡，所以能夠長久的堅持，相信以後也會更為專業，更為舒適，更顯特色。”徐總表示。
徐沉浮
“雲端西頂”這個名字，是在鶴壁旅遊局工作多年、現今是鶴山旅遊總顧問，同時也是西頂旅遊規劃總顧問的蘇進峰起的。蘇進鋒原先在高校教書，教旅遊，後來被公選到鶴壁當公務員，做了五年後離開。十幾年後，政府又把他請了回來，做鶴山區鄉村旅遊建設。
過去他在鶴壁工作，曾提出“一河三山” 的概念，即淇河旅遊，雲夢山、大伾山和五巖山。終於，在前年，他把五巖山做成4A景區。
他強調，做旅遊沒有好壞之分，只有高低不同。只要投身，總是一件好事，有困難再一塊想辦法。
陰自義
鞠利是華谷農業的創始人，過去，他一直致力於參與古村落活化的相關活動。在講話中，他提到村莊有三寶，老人、老樹、老房子，西頂三寶都在，但如何讓村莊可持續發展？只能從人開始，鄉村振興靠的就是“富而善”的鄉賢。
楊桐總結說：所謂鄉賢，可以是本土鄉賢，離開故土的鄉村精英的迴歸，也可以是外來鄉賢，就像老家滑縣但卻紮根西頂的陰自義、孫彩霞夫婦二人。
楊桐
夜色越來越深，酒至三巡時，大家還不時的上去吼上一嗓子，唱唱歌，唱唱戲。有思想的碰撞和爭鳴，有鄉情的散發和交融，或許，這正是鄉村旅遊該有的模樣。伴著初夏涼爽的風，西頂的喧囂漸漸沉寂下來……
第二天清晨七點，山間薄霧還未消散，人們就已在雲端西頂的小院吃罷了早飯。雞蛋青菜湯、水煮蛋、手工饅頭、兩個農家小菜，不同於昨晚的烤全羊大餐，早餐雖然簡單，但卻十分養胃。
經過一夜調整，昨夜慷慨激昂的程建周化身導遊，帶我們前往靜居寺。沒想到，沿途看似並不起眼的景色，竟然都有著一個個鮮活生動的故事。
比如，站在望佛石上觀望，遠山就像一尊睡佛，也正是因此才有了靜居寺；再如，腳下的這條山路有十八公里，山下一戶家庭為讓新媳婦過個好年，公公翻山越嶺去挑水……才有了後來的紅旗渠。
靜居寺位於西頂附近一座山的山腳處，門前有一個段路需要爬坡，一對父子在後面，逐漸跟大部隊拉開了不小的距離。“小時候，你大手牽小手，就是這樣牽著我，你老了，我也這樣牽著你，是不是……”滑縣商會成員張子超笑著說。
“可不是，如今反過來了！”老爺子爽朗地答道。
靜居寺的庭院有一棵茂盛的桑葚樹，如今恰逢桑葚成熟，得到允許，大家紛紛摘桑葚來吃，有的則坐在桑葚樹下歇腳。待大家參觀完靜居寺，就是今天的重頭戲了——鄉村建設論壇會。
為了大家可以放鬆身心，有感而發，我們在靜居寺腳下找了一塊水草豐茂的平地，背靠高山面朝水潭，伴著山林裡傳來的陣陣鳥鳴，大家席地而坐，談自己對西頂之行的感受或鄉村建設的看法。
第一位發言者是鞠利，他指出，老人、老樹、老房子，是村莊三寶；廁所、吃飯、睡覺，則是城市人進村莊的三關。“所有鄉村的活化，都需要把傳統的東西當代化”，鞠先生根據自己的經驗，為西頂小鎮的建設指出一條道路。
資深驢友田曼曼是金融行業的從業人員，她認為“美景就在身邊”，非常醉心於散落山野間的古村落。但這些村落大部分都是“空心村”，沒有人去傳承和挖掘當地的生活理念或歷史文化。而這次西頂之行，在程建周顧問的帶領，瞭解到不少當地文化故事，這讓她十分驚喜。
不僅如此，很多慕名前來的朋友，都對西頂如此完整的保留了原始古村落面貌和淳樸的民風表示驚奇，紛紛準備動員親戚朋友，一同來領略西頂的鄉土人情。
最後，鄭州滑縣商會的辛季舞秘書長也帶來了壓軸發言。相比其他人，辛季舞更能體會到西頂小鎮開發的不易。
辛季舞和西頂小鎮的開發者陰自義、孫彩霞夫婦是很好的朋友，他是看著西頂如何從一個“空心村”變成如今面貌的，儘管西頂還有很多不盡如人意之處，但鄉村建設“堅守和執著是很重要的”。提起陰自義、孫彩霞夫婦的付出，辛季舞的語氣難免有些心疼，也令聽者動容。
同時，辛季舞感概：“讓回到家和回不到家的遊子，有一個鄉愁……對於年齡大些的朋友，父母不在了，便沒有家了。如何讓人還活在童年的時光呢，那就是心有寄託。”
這些年來，豫記一直致力於打撈鄉愁，無非就是在快速城鎮化的今天，留住在家和在外遊子心中的家鄉，重振新農村。
經濟是鄉村的血，文化是鄉村的根，為鄉村注血鑄魂，即豫記想做、在做的事。
北京大學中文系教授張頤武先生曾在《人民日報》上表示：“現代鄉賢成了連接傳統與現代的橋樑，讓傳統與現代有了‘可譯性’。”由此來看，現代鄉賢，也是鄉村振興的關鍵所在。尋找現代鄉賢，也能發現鄉村建設的多種可能性。
豫記尋訪新鄉賢計劃第二站，便聯合了“愛故鄉”河南站、古村之友河南小組、大巖景觀、華谷農業等多方共同發起。我們也歡迎更多熱愛故鄉、心繫故鄉的同仁一道參與，共同尋找鄉村振興的答案。
豫記，全球河南人的精神食糧！
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