前段時間“文馬事件”鬧得好不喧囂，群情激奮，攘袖出臂，支持正室，詛咒小三，捎帶著抨擊負心漢。看上去是全民道德大爆發，但我總覺得有些人吧，也有點奔走相告正中下懷的意思：“瞧瞧，瞧瞧，我當年怎麼說的來著，就說這不靠譜的愛情沒有好結果。”文章的出軌，讓很多人成功變身事後諸葛。
這情形讓我想起另一樁不靠譜的愛情，在遙遠的兩千年前。才子司馬相如在家鄉成都呆得無聊，便來到臨邛去會朋友。當時，他已小有才名，臨邛大財主卓文君附庸風雅，下了帖子請他到家中做客。
《紅樓夢》裡，文人賈雨村推崇生意人冷子興大有本事，生意人冷子興要借賈雨村的斯文之名，文人與商人之間，長期存在著這樣一種巧妙的共生共榮的關係，這位宴請司馬相如的卓王孫想來本意也是這樣。
但他忘記一點，才子的另一個特點是風流與精明，一旦讓他登堂入室，可不是一頓宴席就能打發的。主人家的一切，都會被他視為自己應得的一筆財產，而這財產中最大的一顆明珠是，卓王孫那新寡的女兒，卓文君。
《西京雜記》裡說，卓文君生得美，“眉色如望遠山，臉際常若 芙蓉，肌膚柔滑如脂。”這一年她十七歲，因新寡而從夫家歸來。在漢代，再嫁的女人甚至能當上皇后，寡婦這個身份，自然也不會消減卓文君的魅力。不過，從後來的故事走向上看，得知這些消息的司馬相如，想法並不是像愛慕御姐的普通小男生那麼單純，卓王孫的鉅額資產，應該是一個起碼不比卓文君的美貌更輕的砝碼，在魚貫而入的賓客中，唯有他，是有備而來。
他在宴席上微笑，與人輕聲交談，就像一朵輕浮又優雅的雲。他應邀起身，到人前演奏，彷彿只是像尋常那樣，隨和地為眾人助興。但是，他演奏的曲子，叫做《鳳求凰》，他知道那個女人懂得琴聲背後的心聲，他能想象，此刻，在某一道簾子後面，那個十七歲的年輕寡婦，正如何地心旌搖曳。
我想象，司馬相如所在的西漢，必然如離我們不遠的上世紀八十年代，女子們重視男人的音樂和寫作才能，她們能從中得到直接的快樂。相形之下，父母之命媒妁之言的婚姻多麼無聊，每一個環節都很可笑，即便如此，她們中的大多數還是會冷笑著走完所有的環節，但卓文君，無疑不是這大多數中的一個。
當她在司馬相如的琴挑中意亂情迷，她就決定和他在一起。這似乎是一段不被祝福的感情，否則他們不會選擇私奔，也許卓王孫再附庸風雅，他的承受極限也不過是容許才子在他家打打秋風。不過我也懷疑這兩個人實在太想在一起，以至於經不起任何風險，與其把命運交付給父母未知的允諾，不如趁著風高月黑，一道遠走高飛。
他們私奔去了司馬相如的老家，開了個小酒店，卓文君當壚賣酒，司馬相如當個洗碗的小二。聽上去是很好的營生，跟現在的文藝青年跑到麗江開客棧似的。但群眾都分析這是一種變相的訛詐，而好面子的卓王孫果然先是聞之大怒，又拿他們沒辦法，給了他們一大筆錢，讓他們終止這個勾當，從此，他們過上了幸福的生活。
後來司馬相如出了名，得到了皇帝的獎勵，所以我們還能知道後面的故事。史書上說，後來，發跡了的司馬相如愛上茂陵女子，對卓文君變得冷淡。
卓文君寫了這樣一首詩表達心跡：
皚如山上雪，皎若雲間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。
願得一心人，白頭不相離。
竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。
男兒重意氣，何用錢刀為。
她追求皎潔純粹的感情，不能容忍一絲雜質，聽說他已生出兩意，她唯一的選擇就是與他決絕。但她不會因此就對愛情失望，仍然相信這世上會有“白頭不相離”的愛人，最後一句，她說，她看不上這樣的男人。
她算不算，史上第一個主動提出分手的女人？
一說起愛情，似乎總和飛揚縱情聯繫在一起，似乎，只有最冒天下之大不韙的愛情，才最像愛情。但我想，只有卓文君這樣的女子，才有資格追求這樣的愛情。愛上一個浪子，拒絕循規蹈矩的日子，享受他愛情的磅礴與華麗，那你就必須承受他的善變與遊移，對於多血質的他們，停駐是太難做到的一件事。
像李宗盛為林憶蓮寫的詞：“你若勇敢愛了，就要勇敢分。”能夠勇敢分的人，才有資格勇敢愛。否則，追愛的時候，將命運視如草芥，失戀的時候，又呼天搶地抱怨命運的不公，只怕命運聽了，也會苦笑一聲吧？
勇敢，並不是任性，還要有堅強、驕傲，甚至是豪邁輔佐，卓文君，這個生長於蜀地的漢朝女子，將這所有的品質悉數囊括。
我說了這麼多麼多，並不是要拿來與馬伊琍做對比，甚至於，我覺得，馬伊琍對於文章的再度接納，未嘗不是一種勇敢。你可以勇敢分，也可以再度繼續接納，只要不抱怨，不哀慼，將自己的心放安妥，無視於他人的指手畫腳，都可以稱之為勇敢。
從這個角度上說，馬伊琍和卓文君，都是在愛情裡堪稱勇敢的女人。
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