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瞎說
觀音菩薩也有站在低處的時候。
《西遊記》真假美猴王一節，孫悟空與六耳獼猴打到靈山時，是這麼寫的。
“看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天......他兩個在那半空裡，扯扯拉拉，抓抓——，且行且鬥，直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶剎之外。早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮臺之下，各聽如來說法。”
四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。四大菩薩在蓮花臺下，蓮花臺上做的誰呢？如來佛祖啊！
可見《西遊記》中觀音菩薩每次出場，也不是一直站在高處。
觀音菩薩每次出場，站在高處時，所面對的群體，大多是凡人，或者是身份地位比觀音菩薩低的人。觀音菩薩千面千手，每個人心中都有一個觀音菩薩的形象。每一個行走在人群中的觀音菩薩，在凡人看來都不是觀音菩薩。
遠離人間的觀音菩薩，才是觀音菩薩。
腳踩祥雲而至的觀音菩薩，才是觀音菩薩。
觀音菩薩站在高處，不是因為“站在高處說話，聲音傳播的遠”，
而是因為，站在高處，說話才有力量。
我們中國人的傳統是，身份高的人，地位就高，地位高的人說的話，就比地位低的人說話好使。所以我們說“人微言輕”、“人微權輕”、“位卑言輕”。
觀音菩薩每次出現在人世間，都是站在高處，也是這個原因，想要宣揚觀音菩薩的教義，就讓世人知道，觀音菩薩比普通人的地位更高，說的話更有分量。
這就是為什麼在如來面前，觀音菩薩站在地處，而在人間站在高處的原因。
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