文/老九
咱们将要说到的这个人，是一个人也是一个神。这么说吧，如果佛也算作神的话，那么除了苏格拉底，咱们前面说到的那些人，包括至圣先师孔子，都可以算作既是人也是神。这倒是真能显出来古希腊人的某些特质。
佛教和道教在既是人又是神的问题上没有理论障碍，因为人可以通过开悟或者得道而成佛成神，而神佛们也可以投胎转世、下凡为人。但在基督教来说，一个人既是人又是神却有一个不小的障碍，那便是：人在本质上是神的造物，所以人应该像犹太教或伊斯兰教所承认的那样，永远也不会是神才对。
这就是基督教为什么一定要统一基督的人性和神性的原因。但九哥散讲不是九哥布道，前几期谈到了佛教和道教而并有没宣扬它们，到了这里也不会因为谈到了基督教就宣扬基督教。所以，咱们只说说耶稣到底是谁，以及他作为一个人干了些什么事，至于他作为一个神所做的事情，还是交给牧师们来说比较好一些。
耶稣基督
不过，在正式开始说这些之前，咱们要先说说血统论，以便把一些问题先捋捋清楚。
如果按照凡人的血统来说，耶稣是以色列大卫王的后裔，但由于耶稣的母亲玛利亚是“感而孕”的，所以按照神的血统来说，他又是上帝的儿子，也就是圣子。注意，耶稣是唯一的圣子——《圣经》里没说他在中国还有一个姓洪的同父异母兄弟。
在闪族的历史上，感而孕这种事似乎只发生过这一次，但对中国人来说却是屡见不鲜。比如：伏羲的母亲华胥氏踩了一个来历不明的巨大脚印而受孕；商朝始祖契的母亲简狄吃了个鸟蛋而受孕；周朝始祖稷的母亲姜嫄也碰到了一个巨人的脚印，虽然不知道她踩没踩那个脚印，但她也是因此而受孕的；一直到汉高祖刘邦，也是母亲“刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”这么说吧，凡是那些干成了大事的家伙，好像都不是人……种的。
古希腊人的性子比较天真，他们不相信脚印、鸟蛋、怪兽（蛟龙不就是怪兽吗？）能让人受孕，所以他们不搞这些弯弯绕。他们直接让神和人交媾，因此产生了一大批半人半神的英雄。
除此之外，还有一点跟中国不同的是，古希腊的英雄并不都是男神跟凡人的孩子，他们有的也是女神跟凡人的孩子，所以他们大概也会说“我妈是李刚”之类的话。比如阿喀琉斯，这位特洛伊之战中希腊联军的第一勇士，便是海洋女神忒提斯和英雄珀琉斯的儿子。
在吕科墨得斯的宫中发现阿喀琉斯
耶稣没办法拼妈，因为他妈是凡人，他只能拼爹；中国人一直都拼爹而不拼妈，大概也是这个原因。不过，母凭子贵都是一样的。儿子当了皇上，亲妈就是圣母皇太后；儿子当了基督，亲妈自然就是圣母玛利亚，也可以在头上戴一个光环了。
血统论在中国一直处于一种不尴不尬的境地，因为总有那么几个不上讲的玩意儿，拼爹拼不过就开始拼命。商汤和周武王都是这么干的。他们的“革天之命”其实就是造反，是打破了血统论。孔子觉得这跟自己宣扬的“君君臣臣”有那么点不和谐，所以也不得不说周武王“尽美矣，未尽善也”。
孔子在这件事上虽然扭捏但还算客气，他不敢明目张胆的宣扬暴力犯上，可亚圣孟子就不管那一套了，他直接说“民为贵，社稷次之，君为轻”，直接说杀了纣王只不过是“诛一夫纣矣,未闻弑君也”。
可以想见，没当皇上之前，陈胜、刘邦、朱元璋这类人大概是喜欢“民贵君轻”、“王侯将相宁有种乎”这一套的，可当了皇上之后就一定会觉得“君君臣臣”更好，所以孟子这个亚圣也就只好一直“亚”下去。
血统论在强人眼里基本上就等于是个屁，这是血统论在中国最主要的一面。虽然屁乃人身之气，没有不放的道理，但即使是强人也有不敢乱放屁的时候，因为这个世界上还有另一种无腿自行、见风便长的东西。这东西往往能杀人于无形，令强人也不得不忌惮三分——它便是舆论。
周厉王是个不信邪的，他决定扼住舆论的喉管，所以他不许人们说话，只让他们用眼神交流。结果大家觉得只用眼神约起来太不方便，就组团去找周厉王要回说话的权利，并且扬言，如果他坚持不让大家说话，那就让他自己先永远也别说话了。周厉王是个一言既出驷马难追的汉子，无论如何也不肯收回说出去的话，所以他就跑路，连儿子也扔了不管。
砖画“国人暴动”
跑路这一招后来被很多不是人……种的大人物学去了，比如大汉天子刘邦和他的滴滴拉拉孙刘备，都是扔了老婆孩子跑路的能手。不过这是后话，现在要说的是，有了周厉王这个反面教材，脑子还没坏掉的强人们也就懂得了要照顾舆论。所以，陈胜吴广要假冒公子扶苏和楚将项燕的名义起义，曹操也说自己只当周文王而不当周武王，“朱三太子”也总能让大清朝廷忧心忡忡。这是血统论在中国的另一面。毕竟它还是有一些号召力，对维稳也有些好处。
还有一面是用来杀人的，术语叫做“族”，也就是不仅杀掉有罪的人，还要杀掉跟这个罪人有血缘关系的人。根据罪行的轻重，有灭三族的，灭九族的。最惨的是明朝的方孝孺被灭了十族——连他的学生也没被放过。那原因倒也跟血统有点关系：他不承认抢了侄子皇位的明成祖朱棣是合法的皇帝。
我想，“族”这种刑罚固然有严厉惩罚、以儆效尤的意思，但本意恐怕还是为了斩草除根，是为了防止伍子胥报父仇那样的反攻倒算。不过这不是今天的重点，今天的重点是要说清楚血统论在中国处于一种尴尬的境地，也就是说，人们需要它的时候就拿它来当挡箭牌，不需要的时候就一脚把它踢开，充分表现了“人是衡量万物的尺度”的精神——还记得这句话吧？老九在前几期已经讲过了。
可是，这跟耶稣有什么关系呢？这一期已经太长了，咱们下期再说。不过请记住，耶稣是大卫王的后裔，大卫王是犹太人最伟大的三位国王之一，国王并不是犹太人的宗教领袖，耶稣声称要建立天国，而最重要的是，有一些东西是中外通行的。
—— 未完待续 ——
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