呂益磊

說起端午節，因為我的家鄉在甘肅，粽子葉小的時候家裡都沒用過，你們可別笑話，還真是的，我想那個時候，端午節沒用過粽子葉也是有原因的，第一，粽子葉一般都是用蘆葦葉和箬葉製成，一般南方人都是用箬葉來包，北方人使用蘆葦葉來包。而生在大西北的我們，蘆葦葉是有的，但是要碰到能包住粽子的蘆葦葉還是很少。第二、市場上賣的也不多見，反正小的時候我是沒有見過的。

每年的端午節，我記憶中的就是媽媽壓的粽米糕，為什麼，我沒說粽子呢，因為媽媽從來都沒用過粽葉來包，原因上面也已說到，別看沒有粽葉的清香，粽米糕吃起來也讓我們全家其樂融融，回味無窮。這是因為:

做粽米糕時，媽媽總是前一天就開始忙乎，因為要做挺多，還要給街坊鄰居，親朋好友們送。雖然那個時候只有紅棗或蜜棗兩種餡兒，多得還是紅棗，那個時候做粽子不像現在這樣，因為沒有粽葉，所以只能將糯米和紅棗提早蒸煮出來，然後在一個乾淨的案子上刷一點油脂，來一層米，鋪一層紅棗，再來一層米，再鋪一層棗，然後用紗布包裹起來，在上面再壓上一塊木板，一兩個小時後，就這樣做成米糕。然後再做一點糖汁，吃得時候澆在上面。

第二天，端午節，媽媽一大早起床就在門邊上插上艾草，那時候，我們還小，也不知道為什麼會在門上插艾草，就一個勁的追著媽媽在問，媽媽只是說辟邪，小孩子不懂……然後姐妹幾個就端著盤兒等著吃粽米糕，可是媽媽總是先切好一塊一塊的讓我們和自己給鄰居家送完後，才讓我們吃，你都不知道，那個時候有多饞，趁媽媽看不見的時候，先偷偷拉一點，等媽媽回來就開始偷笑，現在想起來，心裡都是美滋滋的。

哎，回不去了，雖然那時的粽子有點簡陋，不像現在花樣這麼多，可是那個時候的心境，卻叫人永生難忘！

過了這麼多年的端午節，小時候有媽媽的端午節一直到現在都記憶猶新，懷念媽媽……

李愛琴營養師

我的老家在四川的東北部，嘉陵江上游的蒼溪縣。本地居民大多為清朝時從兩湖地區移民來的。

我們那裡管端午叫端陽，按照我母親的回憶，有很多風俗跟別的地方一樣。比如說主婦們會割些菖蒲、艾草掛在門框上，作為過端陽節的象徵，菖蒲、艾草掛幹後可以用來泡水給小孩洗澡，被認為有祛病強身的作用。

在過去生活艱苦的年代，主婦會給每一位家庭成員煮一個毛雞蛋，蘸著雄黃吃。男主人還會在孩子們的耳背、手彎、腿彎等處抹上親手調製的雄黃酒，並送上預先準備好的香包。

在四川這種亞熱帶地區，一般一年種一季小麥和一季水稻，農曆五月初，小麥基本已經收割完畢，水稻插秧也完成了，是一個農活相對清閒的時間點。所以有“寧過端陽不過年，端陽過了漸漸閒”的諺語。已訂親的年輕人這時會去未來的公婆家或丈母孃家串門，已婚年輕人會在此時回到孃家和去丈母孃家看望長輩。

但是有一個風俗非常特別：端陽節不吃粽子吃包子。

生活貧困的年代，新鮮豬肉可是稀罕物，哪怕過年時殺豬做的煙燻臘肉也算得上是戰略資源。端陽節是重要的節慶，可以動用一點戰略資源。臘肉切丁，配上新鮮的豆角做餡，包成包子，就是我們那裡端陽節的主力美食了。而且包子便於攜帶，端陽節的時候還可以帶上送給親友。

母親告訴我，一直到了80年代以後，隨著經濟的發展以及地區間交流的增加，老家的人們才逐漸接受了“端午吃粽子”這個設定。順帶一提，我們那裡的粽子大多以糯米為主，蘸白糖吃的甜派。

另外，雖然當地居民多多少少都有楚地的血統，但是我們並沒有龍舟的習俗。可能是由於地處長江流域上游，河流比較湍急，並不適合划船。而且南方的龍舟文化通常和宗族聯繫在一起，而在我們那裡，維繫宗族的象徵物，例如宗祠、墳林和族譜已經在文化大革命中被破壞一空，文革後農村人口又大量流失到了沿海地區，那麼作為宗族象徵的文化也就很難再次建立起來了。

莫雷爾的佈道壇

端午雜憶

題記：再過幾天，就是端午佳節了。“每逢佳節倍思親”，到現在，一過佳節，就開始回憶從前的那些點點滴滴——難道，人，真是生活在回憶之中嗎？

我生長在川北一個偏遠的農村，每年的端午，對我們來說，都是一個盛大的節日，因為，有好吃的、好玩的，還有親友的訪問。

先說好吃的。端午節（我們叫做“端陽節”），有兩樣吃的必不可少，那就是粽子和包子。包粽子的來歷，我在書上早就知道了，說是為了紀念屈原——為了避免魚蝦吃三閭大夫的身體，人們把煮好的米投進汨羅江，再後來就演變成了粽子。

但為什麼吃包子？這一直是我心中一個在重大的疑惑，我曾經問過許許多多的人，都沒有得到答案，即使是在今天，“萬事不懂問度娘”，我也沒有找到答案。

疑問歸疑問，對於一個從小難得吃飽肚子的鄉下孩子而言，有吃的，就好了！

再說好玩的。端午節，再窮的人家，儀式感是不能少的。老人們照例是要敬天、敬地、敬祖宗的，買一些香蠟錢紙，在院壩舉行儀式，母親會念念有詞，反正都是保佑全家平安之類的話。然後，就會背一個大揹簍，到山上去，摘上滿滿的一揹簍菖蒲，燒一大鍋水，然後，倒進大腳盆裡，把孩子們一個個丟進去。因為我在家裡最小，所以，每次都是我最先洗，看著哥哥姐姐羨慕的眼神，那種優越感，到現在都讓人回味！

最後，親友互訪。端午節，出嫁的姐姐，會帶著姐夫還有外侄（女）等回來看望父母。作為家裡最小的孩子，他們還會給我帶一些小禮物。姐夫會帶我去捉魚，或者去做其他好玩的事。

前段時間去看如今已經快60歲的大姐夫，他還笑話說“每年端午節，都會揹著你去捉魚。還把尿撒到我身上”！

後來長大了，離開老家讀書、工作，端午節，就再也沒有了兒時的快樂——忙於學習、忙於工作，哪裡有閒暇來過什麼端午節呢？

隨著年齡的增加，特別是自己做了父親，有特別是國家對傳統文化的重視，端午節開始放假——於是，對開始是對放假的期待，逐漸形成了一種文化的記憶，在逐漸成為每年對孩子的、對學生的文化引導——端午節中所隱含的文化價值，成為了我對社會人生思考的一個引子，一個契機！

最後，仿余光中先生《鄉愁》做《端午》一首

小時候，端午一枚白白的鴨蛋，

我吃蛋黃，父親吃蛋白。

長大後，端午是一張小小的車票，

我在城裡，父親在鄉下。

後來哦，端午是一節節語文課，

我在上課，父親在勞作。

再後來，端午是一方小小的墓碑，

我在這邊凝望，父親在裡面長息。

如今哦，端午是一種文化的記憶，

三水三心

生於上世紀七十年代，幼時匱乏的物質生活讓我至今記憶猶新，家裡姐弟五個加上爺爺奶奶，更是令父母精疲力竭。但是，我偉大而慈愛的母親，從未因貧窮、勞累稍有懈怠，總是會及時捧上時令食品糕點，以解我們的嘴饞心癮。二月二，炒黃豆；五月五，包粽子；八月十五，打月餅……母親常說的一句話是:“別人家孩子吃著，我家孩子不能看著。”所以，現在回想起來，幼時的日子，每一天都是閃光的，帶著幸福的味道。

我對粽子情有獨鍾。作為北方人，吃慣了各種麵食，粽子，是一種特殊地存在。

包粽子，是神聖的，莊嚴的，有很強的儀式感。幼時每年五月初四午後，母親把方桌搬到院子裡，左右各放一個盆，盛著泡好的糯米和煮好的葦葉。糯米是買來的，雪白透亮，葦葉來自白洋淀，散發著獨有的清香。母親的手靈巧轉動，一個個粽子落在白鐵皮桶裡，裝滿了一個，再換一個。那是多麼寧靜祥和的午後啊，空氣中都是慵懶的味道。最記憶深刻的是方桌上的一包伊拉克蜜棗，又大又甜，讓我驚歎，讓我垂涎。而母親總是巧妙地包完粽子後剩下幾個，讓我們姐弟分而食之，那種甜蜜的味道一輩子忘不了。以至於物質極度豐富的今天我常常詢問:“哪裡有賣伊拉克蜜棗？

包粽子是技術活，母親從小就教我。無奈每年一次的學習時間短之又短，學了幾年我才真正嫻熟起來。以前一直不覺得會包粽子有什麼了不起，但是結婚成家後，每年端午，婆婆、嫂子、大姑子無比崇敬、羨慕地看著我，跟我學扭、轉、系，讓我頗有自豪感，也讓我對母親充滿感激。

煮粽子更是考驗我們的耐心。母親把粽子碼在院子裡的大鐵鍋裡，倒進清水沒過粽子，開始煮。劈柴在灶塘燃著，母親早忙別的去了。“好了沒有？”我問母親。“早著呢，你看著鍋，水少了添水。”我守著粽子，如同守著一筆巨大的財富。晚飯時，粽子還是沒能端上飯桌，鍋裡的水還是不緊不慢地咕嘟著。母親說:“熟是熟了，剛煮熟的不粘，先睡覺去吧，醒了就能吃了。”於是我們滿懷希望地躺到炕上，憧憬著即將到嘴的粽子。醒來，已經是第二天早上，母親早已把一個個剝好的，軟白、香糯的粽子碼在大盤子裡，等著我們大快朵頤。

今年端午，我從網上訂購了肉粽、蛋黃粽、豆沙粽，資訊發達的今天，我們可以隨心所欲地取自己所需，但兒時的記憶，如同鐫刻在石頭上，永遠不會抹去！

七月149796126

又是一年端午節時，過節的時間是有了，但過節的心不再濃厚了。所以，最懷念和印象深刻的還是童年時的端午節，那時的我們，雖然貧窮，但是人心純樸，日子卻過得踏實有幸福感。而現在的端午節，更多添了幾分無奈感，粽子不再愛吃，親人總是聚不齊，想拍張全家福都難。

記得，我們小的時候過端午節，那是很熱鬧和幸福的。因為是在農村，所以物質資源是比較貧乏的，平常不是過年過節的時候，都沒有太多的肉類和好吃的，只有到了節日爸媽才會去買好吃的和好玩的。所以我們那時能在端午節吃上粽子是非常感到幸福的事，以至於印象深刻。

還有記得跟媽媽挑著一籃子的粽子去外婆家走親戚的事，那個時候公路還沒有通，都是依靠走路的。每當準備走到村口時媽媽都會拿著路邊的幾片樹葉放到我的口袋裡，說是平安的葉子，直到現在我還是不太明白是什麼意思，我想大概以前就是為了避災驅邪的作用吧。

最後不得不提起的事，就是我大哥是端午節因病過世的，所以每一年的端午節，我又多添了一個想念。

南方小院

無論是端午、中秋、春節，亦或是其他傳統節日，真正令人懷念的，不是美食，也不是新衣，而是那份團圓的氣氛。小時候並不是很理解，直到長大離家，無數次坐在列車的角落，奔赴一個又一個“第二故鄉”，才越來越意識到，原來自己早已離家很遠。

又是一年端午時，不知是三年五年，還是七年八年，反正數不清了，似乎已經很久沒和家人一起過了。單位食堂的窗口，早就擺上了粽子。可無數次路過，都未曾有嚐嚐的念頭。或者說，怕吃了以後，會忍不住想起故鄉。

可是，不吃粽子，就能斷了思鄉的念頭麼？

最早參與包粽子，應該是五六歲的時候吧。幾片葦葉，一根麻繩，一把江米，就包出一個四角分明的粽子。在農村老家，每年在端午前夕，便已掀起了包粽子的“浪潮”。言談話語之間，集市攤位之上，必然是一股“粽子”的味道。

大灶煮粽子，那叫一個霸氣！如今城市的生活雖然精緻，但卻少了那股子豪氣。小時候家裡三口人，可端午前就得先包個十來斤江米的。這既是因為鼓搗一次不容易，而且費火，也是受“嘴饞”的影響。當然，多少還有些“面子”上的原因。

包粽子，就如同過年包餃子，除了是風俗，也是一戶人家的“顏面”。

過去生活清貧，過年才能吃頓餃子，因而年三十到了飯點兒，每家每戶的婦女，可都是使出渾身的解數來剁餡兒。這既是興奮，喜慶，也是在向自己和鄰居證明，晚上包餃子啦！

而端午吃粽子，同樣也有這樣的感覺。鄰里之間嬸子大娘，閒談時總會把話題拉到“粽子”上。說今年自己家買了幾斤江米，包了幾掛粽子。是啊，生活不好時，對粽子的渴望更為強烈，因為它既是美食，也是家境的“標尺”。

從這一點來講，門框上的艾草和粽子，可是很有門道咧！

粽子包出來，可不僅僅是自己吃的，因為每個人心中，都有惦記的至親好友。

老家包粽子，是很有氣場的。因為一包就是十斤江米的，煮出來，可是滿滿地一大盆。這一盆粽子，定然是要緊著孩子們吃，然後全家每次吃飯時剝幾個，作為一道“主菜”來享用。這樣的情形，要從端午前夕，一直持續到端午之後，大概得有半個多月吧。

包出來在粽子，可不是自家的“獨食”。長輩們惦記子女，子女們關心老人，兄弟姊妹們又相互掛記著彼此。於是，煮完的粽子也就成為了端午時節最具標誌性的“關懷”。

小時候汽車是富貴人家才有的，連摩托車都很少見，多數人是騎著大二八往來與親朋好友之間。而老年人又與這種兩輪的“現代化”交通工具絕緣，只能靠雙腳來“丈量”自己同子女間的距離。無論是掛在自行車把上的粽子，還是提在手裡的粽子，都是沉甸甸的關懷。

對端午的記憶，永遠是兒時最為珍貴的感情寄託，雖背井離鄉，卻愈久彌香。

又是一年端午時，我想，此時有很多同我一樣，隻身漂泊在外的朋友，都想起了兒時守在母親身邊包粽子的場景。雖然隨著時間的流逝，許多記憶都漸漸模糊，但這個場景卻永遠烙在了腦海之中。

這，便是家的溫情。雖背井離鄉，卻愈久彌香！

碣石樵子

2014年前一直在阿勒泰過端午節，每年都是好友胡姐的媽媽包一些棕子，品嚐著媽媽味道，充滿溫馨浪漫，愛心滿滿，記憶猶新的多稜角棕子，棕子不大不小，不方不圓，餡子有甜，有鹹，芳香四溢，每次吃過後都口齒留香，讓人禁不住回味無窮。

胡媽媽年輕時是名很賢惠的女中豪傑，工作出色，事業有成，子女教育得也很優秀卓越，她是名巧手慈善的媽媽，時常從經濟上幫助鄰居朋友親人，助人為樂，修德修緣是她一生奉行的準者，她可以虧待自己，但對慈善從不吝嗇，並且擅長做一手好菜，我也常去她家蹭飯，胡媽媽任何時候都笑語融融，因為胡媽媽很善良大愛，，所以一家人在工作，家庭，為人處事方面都很出色，讓人敬重，愛戴，擁護。

無論我在何處都會想到她們家人，我們不是親姐妹卻勝似親姐妹，相互之間無言無語都彼此的理解對方，逢年過節兩家都會常走動，常言道:人與人之間的感情是上天註定的，一生一世都要互相珍惜，互相幫助，互相理解，互相關注，互相惦記。對此，我也深信不誤。

現居住在烏魯木齊，在遠方祝願老人家身體健康快樂！萬事如意！

七月份回阿勒泰辦事，去看看胡媽媽及家人，親情，友情是我們一生一世在人世間的豐厚禮物，彼此保留在最柔軟的內心深處，任時光匆匆，情義方長，我們永遠都會眷念，回顧人生最美好的風景————友情天長地久。

朋友們好！你們一定可以想像到棕子的匠心獨運，沁人心脾，棕子是一種別具一格的特色產品，它不只是文化的傳承，更多的是情感的寄託及中國文化歷史最好的見證者，請你們一定要多品嚐。

同時祝賀所有的今日頭條朋友們端午節快樂！

康建華

我對於端午節的獨家記憶是不可重複的，有時想起還會感慨那些美好童年時光，至少那時還年輕，樹還秀，水還清，人也還好。“每逢佳節倍思親”，現在有些親人只能在想象裡了。

外婆所在村子是臨河而居的。河不寬，也不深，但是我們知道水鄉的河都是通大江大海的的，因此小河也稱為“海”。沒有自來水的日子，家家戶戶都拿桶子到河裡挑水，一到夏天，家家戶戶男人和孩子提著短褲就到河裡洗澡，河邊的棕櫚林撕扯換衣，都是童年的回憶，這裡的人個個水性都很好的。河往前一個拐彎就停著無數的小船，烏篷船，運輸船，這些船就是家，一船一戶，以捉魚，運輸為生。到了傍晚看到他們小孩在船上怡然玩耍，大人在忙碌燒飯，是另一派景象，真的有“江楓漁火”的感覺。這些都不是重點，重點是和這些船的對岸有一個狹窄，狹窄處架了橋，狹窄處的另一邊就叫“龍舟池”，其實這也是河的一部分，被狹窄橋分兩段而已。每年五月初五就在這舉行龍舟競渡，競渡的龍舟就來自沿河沿江的水鄉，到了端午那天就會無比熱鬧。風俗是一直延續至今仍在繼續，可隨著經濟的發展，“龍舟池”本來的泥巴岸邊圍起石牆，兩岸還修了座位，還有領導坐檯，端午節當天還拉起來綵帶，還有市裡電視臺報道。可是自我感覺已經找不回原來的味道。

先說說原來的美好歲月吧！記得那一年端午，我應該也就小學三、四年級的樣子。小舅舅、表哥和村裡幾個年輕人決定去看龍舟，我當然要跟去。舅舅神秘的問我，你會游泳嗎？我搖頭。表哥比我大五歲，他跟我說沒關係，他可以抱你過去。我還不知道怎麼回事，不就看個龍舟，怎麼還要游泳？其實事實很簡單，因為從陸路到狹窄橋那兒是需要繞幾公里路，而游泳過去就在對岸。待我們到了河邊，岸邊有幾條破爛的小舟泡在那兒，都是漏水報廢的了，洞都有碗口那般大。其實他們也不是真要游過去的，而是想利用這些漏水的小舟過岸。我這一下擔心了，這些小舟能用嗎？不要到河中央就沉了？看他們一點不畏懼，我也只好硬頭皮坐上去。同村幾個小夥提著水桶上了小舟，只看小舟在“咘咘”的進水，還不出一米就吃水到一半了。快倒水！幾個小夥子於是如同機械一般拿桶不停的舀水。我一直擔心受怕，最終還是有驚無險的到了對岸，可是我已經發誓，就是走五公里也不再坐這小舟了，可是除非我自己走路，他們是不會同意的。我對於龍舟賽其實沒有什麼興趣，反正就是鑼鼓喧天，人滿為患！這可是鎮裡一年一度的大節日！幾乎整個龍舟池都被圍得水洩不通。我就是感受這一切新鮮事，而不是看比賽。奇怪的是隨著時間推移，“龍舟池”的水位會越來越高，我們被逼一直往後退，原來晴空萬里，會突然變得烏雲密佈，瓢潑大雨。我們就這樣被淋成落湯雞。因為那時我也經常到“海”邊玩，我知道水位和這雨是無關的，而是潮汛。後來回家，因為受水位影響，我和舅舅跟他們走散了，這樣才應了我的願，走路回家！

說到走的這一路，白天沒有什麼奇怪的。可是到了晚上，表哥決定帶我到鎮裡的電影院看電影時，也會經過它，就是另一番景象了。而這一路就是畢生難忘的記憶！你無法想象，這一小路兩邊無奇的野草叢，野樹叢到了晚上居然佈滿了螢火蟲，宛如童話世界一般包裹著你。也如同天置身於星空一般，數也數不清，有時偶爾一道“流星”從身邊劃過。你真的無法形容自己的感受的，這景象人生也難得幾回見呀！還有那時的人真的很純真，很純真！我們沒有手機，一場電影就會無比滿足了！

後來路變成了水泥路，螢火蟲就沒了；工業導致“海”都已經黑乎乎的沒有了生氣，沒有人再會到這裡洗澡和挑水了；船家也全部上岸建了房子。要說沒變的是“龍舟池”和龍舟競渡，在這不再清澈的河裡拼命吆喝的龍舟人，再也給不了我當初的味道了，圍欄和座位隔絕了親密。最主要是，因為經濟好了，我那親愛的表哥也因此染上毒癮，後雖然也改邪歸正，可是共用針頭留下肝炎禍根，因為肝癌去世了。因此有些事真的就是隻能回憶才是最美好的了！

一盞茶的恬靜

一生中會遇到很多人，有些人只是打了個照面就從此消失在人海，在你們彼此的心目中都沒有留下深刻印記，有些人雖然只是在你的生命中短暫經過，但是卻留下了一輩子都抹不去的回憶，每當到相似的時節就會想起曾經在這個季節裡我遇到過某個人。曾經在端午前後遇到過一些人，有些人相識於端午之前，端午之後這些人就從我的人生中永遠消失了，好像我們曾經一起擁有的經歷就像是一場夢！

（一）

上大學的時候，五一還是七天長假，我選擇不回家，在超市裡打工，雖然是兼職，但是在節假日也會給三倍的工資。就是在打工的時候認識了J學姐，當時我在洗護專櫃做促銷活動，類似於買一贈一，當時海飛絲賣的非常火爆，所以我忙的一塌糊塗。後來又來了一個女生，就是J學姐，J學姐長的非常漂亮，我當時見她第一眼簡直驚為天人，很長一段時間我都在懷疑她是一個混血兒，其實現在雖然已經過去十幾年，當我想起學姐的容顏，依然會覺得她是個混血。剛開始見到學姐的時候，我非常害羞，除此之外還有自卑，就是那種普通女生見到漂亮女生會產生的自卑感，我不大敢跟她說話。學姐倒是很大方的過來跟我打招呼，我們廝混之後就變的非常熟了，原來她跟我一個學校，只比我大一歲，我們每日一起吐槽見到的奇葩買家，還有討論校園的事情，無非就是男女朋友之類的事。我也會吐槽學姐一張口說話，就可惜了她的臉，說話實在是太沒有架子了，這個人太好相處了。我們一起休息、一起吃飯、一起下班坐夜車回學校，經常會遇到過來問她要電話號碼的男生，當然被拒絕，因為學姐有一個感情很穩定的男友。我抱怨自己找不到男朋友，學姐對著我拋了個媚眼，要不要我跟你試試？我看著她的樣子，差點當真，窘迫的差點失了態，其實對著美麗的女子，不僅男人受不了，女人也受不了。後來活動結束，我們繼續保持聯繫，很快就到了端午節，我家離得近，每年都會回家拿粽子，那一年也給學姐帶了一點。當我自己吃的時候，發現家裡包的粽子太緊實，根本就沒有熟，中心的糯米依然顆顆分明，後來我們就不再聯繫了，我看到她跟學校的校草一起拍攝的校園宣傳片，她還是那麼美麗，但是我不知道怎麼去找她，也不知道找了她要做什麼，就這樣不了了之了。

（二）

認識H先生是因為相親，那時我被家裡逼的沒有辦法，決定自己逼自己一把，給自己立了個FLAG，下一個相親的人，無論怎樣，我都跟他結婚。然後那個下一個就是H先生，還好H先生一米八的個子，相貌俊朗，我覺得自己撿了個大便宜，至少碰到了個帥哥。我跟H先生約會幾次後，發現其實並沒有辦法擦出火花，我雖然號稱是外貌協會，但是外貌其實也沒有那麼重要。但是我立下的誓言得完成啊，於是我對H先生說，反正你也不喜歡我，我也不喜歡你，我看你也找不到什麼真愛了，要不然我們就結婚得了？H先生沒有說同意也沒有拒絕，還是一直保持聯繫，但是我發現自己做了一件很魯莽的事情，到後來事情就越來越不受我控制，逼自己去跟一個不喜歡的人在一起是一件非常痛苦的事情，我越來越覺得自己的下半輩子完蛋了。H先生雖說不是十全十美，但畢竟我也是一個缺點超多的普通人，我想不到要怎麼去了結這件事情，或者繼續這件事情。後來，我們還是沒有在一起，我大舒一口氣，但是同時覺得心裡隱隱作痛，有點懷疑自己究竟是動了心還是習慣了有個人陪伴？很快就到了端午節，我原本計劃端午節去他家嚐嚐他親手做的菜，我會帶上我親手包的粽子，以前我倆討論過包粽子這事，具體到喜歡什麼口味，要怎麼包，怎麼吃，甚至要包多少個。兩人在一起的時候，會做很多根本就不會實現的計劃，會說很多不靠譜的甜言蜜語。就像那個H先生跟我討論包粽子的下午，夕陽照在湖面上閃閃發光，他說那一天是他人生中最幸福的一天，說完這句話的兩天之後，他就決定要跟另外一個女生結婚了。那年的端午，我覺得自己好像吃了什麼不好的食物，偶爾會覺得嘔心，但是也很快就過去了，我一個人在家裡包了一天粽子，有給自己家包的，給親戚家包的，我並不覺得憂傷，只是有點難過！

不知道這些在端午前後就跟我永遠失去聯繫的人，是不是因為粽子的事，還是因為我們原本就不是一個世界的人，只是一不小心兩個人同時都走錯了方向，有了交集，但是又很快找回自己的路，於是就這樣從彼此的世界裡消失了！

邊晃邊吃

印象最深刻的端午節記憶是在貴州隆裡古城裡，2013年端午節前夕，因為沙發客認識了當地以為沙主，當時沙主在瀋陽讀書，在得知我要去貴州玩的時候，向我推薦起她的家鄉-隆裡，並且表示願意讓她的家人接待我這個沙子。在此之前我對於這個古城瞭解的甚少，通過搜索資料發現這個古城非常特色，欣然表示想要去這個古城走走。於是便有了這一次的端午之行。

到達隆裡的時候正好是端午前兩天，沙主的媽媽領著我我到了他們家，沙主的家在古城裡面，房子是一棟2層的古樸院落，建於70年代，和古城內其他房子相比，雖然歷史不算悠久。但經過他們的細心打理，反倒多了一份愜意。

在隆裡古城端午節這一天，都會吃一道叫做血粑鴨的菜，這道菜有鴨肉的鮮美，也有鴨血浸泡的糯米的糯軟，口味自帶貴州的辣，的確很有特色。除了血粑鴨，隆裡的端午晚宴上大都還會有醃魚和醃肉等。這裡的餐桌也很有特色，隆里人吃飯喜歡用矮桌子，中間為可以鏤空的桌面，如果想要吃燉菜，那麼就把桌面拿走，鏤空部分下面放上火爐，把菜放入鏤空部分即可，而矮桌自然要配上矮凳子才算完美。

這一個特殊的端午節，無論是古城建築、菜餚、米酒亦或者餐桌，對我來說都很有意義。而最讓我感動的事隆裡的人，沙主的家人，對我微笑的古城人，太多的第一次，即使過了這麼多年都讓我記憶猶新。

關鍵字: 端午節 社會 文化