一言难尽
倒不如听两段相声解解闷吧
至于这里面的是是非非，都是在特定的环境之中才产生的。
至于谁是谁非
留给后人来去评判吧
相声原本没有主流非主流一说
说到相声，人们最开始的印象都是在天桥卖手艺的一伙人。用语言的技巧来讨得观众的欢心，高兴了赏个三瓜俩枣的混个活命钱。
这就是最初的艺人们生活状态，是真难
为了博得观众的赏赐，时常的加入一些伦理哏或者多些荤口也在所难免
没得办法，要活命就得这样做，不然的话，吃啥喝啥？
建国后以侯宝林为代表的一批人为了把相声带入所谓的殿堂，肯定要摒弃这么一部分不健康的包袱。就这么的，产生了一大批适合当时相声形式的从业者
也就是后来的主流相声界
这本为没有什么
可是，并不是所有的人都有机会进入这个主流相声界，那些没有机会进入主流相声界的艺人要想活命怎么办？
这就是郭德纲们成立小剧场谋生活的直接原因。
成立了北京相声俱乐部必须请这些已经成名的相声表演艺术家来坐镇
不然的话，在北京的地界上你不拜码头还想着开园子，那就是找不自在。谁让他们已经有了资历了呢？
虽然老一辈的相声艺术家没有想过要他们各立山头
可是，后辈艺术家们觉得脸面薄，就形成了不成文的规矩，想开园子必须跟他们打招呼！
看看这面相，是善茬么？
矛盾怎么出现的？
既然是开园子说相声，也就回到了最初相声老前辈的生活状态。所以，园子里的相声就不老很干净。没办法，太雅了老主顾没人听，怎么办？
但是，说的太多了就有主流相声界的老艺术家们看不过去
你们这是三俗，必须坚决的革除
不该进就封你的园子，这就是闹三俗那会儿德云社被迫关门整改的日子。
德云社差点就黄了
相声本来就是撂地摊的买卖
太雅了，自己把自己说死了（90年代谁还听相声？）
所以，矛盾就出现了
至于雅还是俗
交由观众去评判就好，市场的事情交给市场解决就可以了
听个相声真难
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