行攝青年

我想說的是誰家沒有老人，誰又會長壽呢？老人去世了本來人家的家屬已經處於悲痛之中了，為什麼又整這麼一出，17層樓這是什麼概念？

其實現在社會上這樣的人並不少見，總是打著公眾的旗號來滿足自己的私慾，那如果貼告示的人家裡老人去世了，自己家住三四十層樓是不是也要走樓梯抬逝者，所以我覺得有時候還是要換位思考一下。

其他沒有什麼想說的了，只是大家在做事情的時候多考慮別人，多想想如果自己以後遇到了這些事情又該怎麼處理，那個時候就不會這麼做了！

大貓聊三農

貼告示的人，是否已經長生不老

我看到的消息是，一個95歲的老人，在家中去世，老人活著的時候可以不出門不坐電梯，但是，去世了，總得入土為安，就得先出家門，先下高樓，可是家裡住17樓。

鄰居未卜先知地知道老人必定是想坐電梯下樓的。不要說是一個大棺材，就是一個好胳膊好腿的的空人，讓他從17樓走下來，都發怵。

可是鄰居不管你能不能走樓梯，搶先在樓道里貼出了告示：

看清了吧，“本幢樓人員過世，只能走樓梯，絕不允許乘座電梯下來。落款是惠韻家園15幢住戶。”

口氣很硬，完全是他說了算的趕腳。

問題是，此住戶非彼住戶，貼告示的“住戶”是誰？幾家？開過“樓委會”研究沒有？表決通過沒有？

沒有，好，你憑什麼就能決定過世人員不能乘電梯？ 你不覺得你霸道無理了點？

電梯是公用的，本樓住戶都有權利正當使用，生老病死，人之常情，何況一個95歲的老人，這麼大熱的天，你讓他們從17樓折騰下去，你自己良心很安嗎？

要限乘，您可以住獨棟，沒人攔著。

我不知道你怕什麼，擔心什麼。95歲的老人，一般不會是因傳染病等惡疾去世。如果你擔心，你恐懼，你讓她至少費半個小時從樓梯折騰下去，比之乘電梯幾分鐘的時間，她老人家在樓道里所留下的魂靈印記，是不是更多？電梯距樓梯遠嗎？你不怕這位被你另眼看待的老人，回來找你？

再說過世老人這家。憋著一肚子火，七拐八拐走下17樓，終於忍不住，要吐槽，要伸張正義。

好。

因為，你的貼告示的鄰居，將永遠虧欠著你。

現在，全網人民，都知道，這樓上有這麼蠻不講理且不顧別人死活的惡鄰。

這就是他們無理取鬧且不顧別人死活的代價。

己所不欲，勿施於人。

只要換位思考一下。

也許人家已經得了太上老君的丹藥，長生不老。

潘衛霞律師

西門白甫

對於這件事情，可能還真沒有個標準的答案。每個人的思想觀念不同，思考問題的角度也不同。

先來一起了解一下事情大概經過。

95歲的顧老太過世，計劃6月9日出殯。可6月8日他家人在樓下發現一張告示，上寫著：“本幢樓人員過世，只能走樓梯，決不允許乘坐電梯下來.——惠韻家園15幢住戶.2018.6.8”。許阿婆一家人商量後無奈決定走樓梯，但樓梯狹窄，費了很大勁棺材才從17樓抬下去，且上面精美的畫飾也被磕碰壞。

人其實是個很奇怪的動物，經過會自己嚇唬自己。比如我們小時候一個人走夜路時，常常會一步三回頭，總擔心身後會有什麼東西跟著自己。於是便時不時的回頭看看，給自己以心理安慰。

就如逝者搭電梯下樓這件事，如果自己心裡想開了，其實也沒什麼。感覺會害怕的人，可能是心裡自己和自己較勁導致的，並非外來因素所致。

所以，對於逝者能否走電梯，該樓住戶也是有的不介意有的反對，意見不一。不介意的住戶表示：“你說誰不會過世呢！”反對的住戶則表示：“我們每天要坐電梯，總歸會有點害怕。”

而原本顧老太的家人是打算走貨梯的，因為他們樓有貨梯和客梯。但為了不讓別人對已故的親人說三道四，最終選擇了走樓梯。物業則表示對這方面沒規定，得看業主意見。顧老太98歲的老伴兒流著淚說：“誰都有過世的那一天，這麼做是對逝者的不尊重，”顧老太的家人楊老伯表示：“其他樓人過世都走電梯，就這幢樓不行，我想找到貼告示的人，讓他站出來，到我丈母孃遺像前道歉。”

其實，誰家沒有個老人，總有過世的時候，這樣做無疑是給自家今後也堵死了路。大家都知道，棺材用的是好木料，很重。從狹窄的十幾樓甚至幾十樓抬下去，不僅難度大，確實相當耗費體力。

都在同一幢樓裡住著，與人方便自己方便。其實，說實話，在沒有入住之前，誰知的樓裡發生過什麼事。一直住著人的樓房，只要自己別總嚇唬自己，就什麼事都沒有。

大家介意逝者搭電梯下樓嗎？說說你的意見。

龍族社

有媒體報道，江蘇無錫市惠山區惠韻家園，一個95歲的高齡老太去世後，在出殯的前一天，卻遭遇鄰居的“禁令”，電梯旁的告示上寫著：“逝者禁止乘電梯”，為避免外人說三道四，家人商議之後，決定走樓梯，並將棺材從十七樓搬下。

不過，整個出殯過程中，因走樓梯顯得較為艱辛，在“抬棺材”的過程中，棺材上的配飾有所損壞。因此，逝者家屬覺得很氣憤，思前想後覺得這種“禁令”對逝者很不尊重，便通過媒體發聲，希望“張貼告示的鄰居”到逝者遺像前道歉。

對於這樣一件事情，社交媒體上也是眾說紛紜。從輿論的走向來看，貌似認為“逝者家屬”和“告示鄰居”在處理問題上都不是很得當。不過，總體上而言，還是圍繞“民間風俗”和“個人尊嚴”在探討。

就“民間風俗”而言，在一些地區還固守著“土葬”的方式，所以“棺材”入土的形式還被保留著。不過，從具體的實施來看，鄉鎮較為普遍一些。撇開所謂風俗層面的講究，從實施的方便程度而言，似乎人們也能相對接受。

所以，在大城市的逝者，一般來講，家屬都會選擇“火化”，較為講究的家屬，會把骨灰“帶回家”或“所在小區”，簡單設個靈堂祭奠，最終安放到墓地或者寄存在陵園。當然，有的家屬為避免打擾周遭鄰居，就直接在火葬場進行送別，在家中只是設靈堂擺個遺像而已，總之不同家屬各有考量，不能說誰對或者誰錯，只是個選擇問題。

不過，在樓房上設靈堂“擺棺材”，就算風俗本身沒問題，周遭鄰居不介意，但家屬本身在處理上也會顯得較為辛苦。所以，從風俗的更迭上而言，在大城市辦喪事，還是儘量從簡一些較好，如果空間條件方便，不影響周遭鄰里的正常生活，可以適當考慮。但要是一定程度上影響到別人，還是儘量避免不必要的尷尬。

從這一點上，也就能理解，為何在社交媒體上，會有不少人覺得家屬處理的不得當。當然，並非說人們不尊重風俗本身，而是覺得這樣做很折騰。我們很清楚的能想到，一個棺材被抬到十七樓，安放逝者後，再被抬下十七樓是一種怎樣的體驗。所以，出現一些人批評家屬的意見，似乎也是情理之中。

當然，除卻批評家屬的意見外，更多的言論集中在批評“張貼告示的鄰居”一面。人們普遍認為，每一個人都值得尊重，人總有過世的一天，“逝者禁止乘電梯”這種提法著實“不正確”。這種邏輯實際上屬於很文明、很現代的認知，它本身只關乎生命尊嚴，與風俗等意識無關。

只可惜，在現實生活中，一些人對於喪事本身會有不同的看法，甚至有特別的忌諱。某種層面上，他（她）們也不是不尊重逝者，只是在死亡的認知上，相對神秘一些。所以，就會產生一些較為偏見的論斷，並且要求他（她）人也如此。

某種意義上而言，這種偏見並非少數個體的問題，而是一種社會性的偏見。它需要時間的沉澱，風俗的更迭才能有所改觀。常見的比如“凶宅”、“兇車”，雖然從無神論角度而言，並不影響之後人們的居住或使用，但作為後來的使用者，還是會有一定程度上的介意。

而這些在“凶宅”、“兇車”的交易中就體現的比較突出，多數情況下肯定會貶值，甚至會出現沒人要的情況。當然，這也不是說，人們就一定不尊重逝者，而是作為大多數人而言，在沒有經過專業的心理訓練，是很難一下子接納的。

所以，在日常生活中，凡是與逝者有關的職業，比如入殮師，火化師，人們都會覺得他（她）們與眾不同，這其實與尊重不尊重無關，只是一種認知上的偏見而已。甚至，在我們的日常生活中，哪怕是很親近的人去世，親屬有時候也會感到莫名的恐懼，這些實際上都是很正常的表現。

死亡雖然不陌生，但是在大多數人的認知中，因面對的頻次相對較低，自然還是感覺較為陌生，而陌生勢必就會帶來些許恐懼和偏見。而這種偏見的強度走勢與費孝通先生提出的“差序格局”基本上是一致的。如同水面上泛開的漣漪一般，由逝者延伸開去，一圈一圈，按離自己距離的遠近來劃分偏見和恐懼。

而這似乎就是“張貼告示鄰居”內心的基本邏輯。事實上，還有一個主要的問題是，狹小空間的共用問題。如果是在路上“抬棺材”，似乎就沒有人會介意。但因電梯空間狹小，一些人受恐怖小說或恐怖電影的影響，就會不免產生一定的恐懼感，因為日常的記憶是聯想的主要物料。

所以，就觸動鄰居作出不得當的“禁令”來講，這本身反映出“現代文明”與“古老風俗”的對抗，它們需要時間來和解，更需要彼此寬容和接納。很多時候，所謂的尊嚴，不是誰得勢誰就贏下格局，而是能否共融並存，才能擁抱更多尊嚴。說到底，能否讓異見和異俗在自己的周圍共存，或許才是這件事帶給我們新的思考與洞見。

姬鵬

99隨便語：看著這起發生在臨近城市裡的鬧劇，我覺得很丟臉。

【城市裡的小區修建的很漂亮，高層電梯房，配有客梯和貨梯。然而，有些人為了一己之私，卻在別人的傷口上撒鹽，在這個年代的都市裡，人與人之間的情感真是淡漠啊！】

地點：江蘇無錫市，惠山區惠韻家園

時間：6月9日

事件：老母親去世出殯，因鄰居“禁止”棺材乘電梯，家人被迫抬棺走下17樓

（1）95歲的顧老太去世，定於6月9日出殯。但就在前一天，顧老太家居住的15幢電梯處，被人貼上了一張“告示”。

這張告示是用大紅紙寫的，內容為“本幢樓人員過世，只能走樓梯，絕不允許乘坐電梯下來。”告示的落款是“惠韻家園15幢住戶2018.6.8”。

（2）6月8日晚，顧老太的女兒許阿婆組織召開了家庭會議，商量棺材走貨梯還是走樓梯的問題，因為15幢有客梯和貨梯各一部，原本的計劃是出殯時棺材走貨梯。

商量的結果，因為顧老太“生前是一個和和氣氣的人，從沒得罪人”，家裡人覺得不想讓老太去世後，被人說三道四，雖然走樓梯很麻煩，但還是決定走樓梯。

（3）6月9日出殯當天，由於子女孝順，給顧老太配的是一口又大又重的棺材，上面還有一條鳳凰，但就因為如此，下樓梯出現了一些麻煩。

現在的抬棺人年紀都很大，6，70歲了，沒有力氣把棺材抬下去，於是顧老太家的年輕人和兩個抬棺人一起，十多人輪流抬。

然而，樓梯很窄，棺材大，在轉角處磕磕碰碰，把配飾都碰壞了。

（4）小區物業稱，告示不是他們貼的，他們無權這樣做，應當是15幢樓的一些居民“比較在意”，才會貼出這張告示。

有些人表示自己不介意，但是“像一些年輕人還有女性，估計都會有點介意的。”

也有些人當面表示了反對意見：“我們每天上下班都要乘電梯，他們家人過世了從電梯走了以後，我們總歸會有點害怕的。而且之前這棟樓也有人過世，人家20多層的居民不一樣從樓梯走的嗎。”

（6）由於棺材破損，顧老太的家人很難過：“誰都會有過世的那一天，我們這種安居房裡估計有很多老年人，難道每個人過世都要從樓梯走？這是對逝者的不尊重！”

顧老太家人表示，哪怕是在惠韻小區，別的樓家裡人出殯是可以走電梯的，唯獨15樓不行。現在，他們想找到那個貼告示的人，到顧老太遺像前道歉。

99隨便觀點：

第一，人與人之間的冷漠，讓人寒心。

這是一幢高層住宅，也就意味著，除了一樓住戶以外，如果家裡出殯，都需要走貨梯，才能順利下到底層，從樓道里出去。

那個貼告示的人，你自己難道長生不老嗎？

你的家人也能長生不老？

這就是自私，明知道別人家裡出殯不方便，卻只顧著自己，一點不體諒別人的心情，這張告示是在別人傷口上撒鹽，代表了典型的都市人群的相互冷漠。

誰說不是呢！

如今城市裡的小區林立，但鄰里之間的關係，早已不能和以往相比，在很多小區裡，哪怕是住在一個樓層的住戶，彼此也是陌生的，見面連個招呼也不打。

這種情況下，人與人哪裡還有情感可言？

第二，告示的始作俑者是什麼人？

我比較認可某些住戶所說的，那些極力反對棺材走貨梯的人，應當是“年輕人和女性”。

這很滑稽，是不是？

如今的年輕人，通常都擁有較高的文化教育程度，應當不信鬼神的；而女性在我們的感覺裡，應當比男性更有愛心，這是人類的天性使然。

然而並不是！

現實生活中的一些年輕人，比別人更“講究”，他們認為棺材是晦氣，不願意讓這種晦氣沾上自己，而另外更重要的一點，現在的年輕人更“自我”，只顧自己，不管別人的感受。

一部分女性，也是類似的心理吧。

丟臉！

真是丟臉！

筆者是個70後，已經不是年輕人，但我覺得假如真是“年輕人”和“女性”暗中策劃並貼出告示，阻止顧老太的棺材走貨梯，這件事真的讓所有年輕人，女性，甚至是“有文化的人們”，感到丟臉極了。

你們曾經讀的書，都讀到狗肚子裡了嗎？

第三，我覺得貼告示的人，應當主動道歉。

實際上，顧老太的家人完全可以不管那張告示，因為告示的內容並不合法，貼出這張告示的人，根本無權阻止棺材走貨梯。

小區居民樓裡配置貨梯，不就是為了讓居民們方便的嗎？

家裡出殯，棺材下樓不方便，理所當然要走貨梯，誰有權去阻止呢！

但在這件事情裡，我們看到，顧老太一家人是“和氣的人”，不願意與鄰居起紛爭，主要也是不想顧老太在死後受到干擾，於是他們妥協了。

但即便顧老太家人妥協，也不能掩蓋貼告示者的不道德！

我們無論處在什麼時代，都應當學會尊重他人，更何況大家居住在同一幢樓裡，這叫鄰居，以前我們常說“金鄉鄰，銀親眷”，鄰居之間就應當相互體諒，相互幫助。

與人為善予己為善，假如你連鄰居的一點困難，也不能體諒，你讀了再多的書，把自己打扮的再漂亮帥氣，你這輩子的成就也高不到哪裡去！

結束語：城市的高樓大廈，讓人們之間變得越來越冷漠，以往叫遠親不如近鄰，現在的鄰居之間，搞成了仇人一般，怪誰？

這做人嘛，有時候還是應當保留一點淳樸，別變得越來越有錢了，人性卻越來越刻薄自私了。

99隨便

也難怪有老人稱羨慕以前的時光，那時候人和人之間的關係很融洽，沒那麼多勾心鬥角爾虞我詐。

現在的某些人越活越倒退，越活越自私，打著精緻利己主義的小算盤，還要屬上大眾的名字。

都說遠親不如近鄰，同是一棟樓的居民，放在以前就好比一個村子裡的鄉里鄉親。可惜這鋼筋混凝土漸漸把人味給吸收了，只留下互相提防和惡意揣度。

我真的搞不清楚，這位貼告示的人到底是真迷信還是假迷信？亦或是幹了什麼虧心事？

90多歲的老人去世，這在傳統意義上講是喜喪，棺材乘著電梯上下又怎麼了？你們不是還有人迷信“升官發財”嗎？

人這一輩子，除了生死還有什麼大事？在這節骨眼上給人家添堵，其人的品行可見一斑。別扯什麼火化，別扯什麼日本風俗，這裡是中國，自然要有中國人的傳統習俗。

我們常說人死為大，又信奉入土為安。電梯運送棺材真的就那麼不吉利嗎？

要是再較真，你就應該離開地球了，我們生活的土地下，哪裡沒有埋葬過屍骸？

人們常說與人方便與己方便。事情都是一來一往的，現在你能貼出這樣的告示，可否想過自己或者親人也有死去的那一天？

到時候報應不爽，是給你自己添堵還是為親人添堵呢？

夜雨如書

現在很多人在做事的時候，沒有一種共情的能力，也沒有一種設身處地的能力，這是一個社會的悲哀，因為生老病死是常事，95歲的老人可以去世，這個樓裡所有的人未來也會走向衰老，都要去世的，沒有人可以逃脫。今天，有個現象很有趣，每個人在困境中總希望獲得別人的支持，但是看到別人有難處時卻不願意幫別人一把，覺得自己永遠會一帆風順。前不久還有消息說，很多人反對在小區的社區養老場所中設立太平間，鬧得沸沸揚揚的。我看著覺得這些人有點奇怪，他們自己真的可以長生不老，永遠那麼彪悍麼？

科壇春秋精選

　　假借大家之名義，罔顧他人之利益，以達私我之目的，實乃無恥之徒耳。

　　死人怎麼了？誰賦予了你制止一位去世老人乘坐電梯的權利？你用迷信嚇唬自己，還用這種卑鄙手段阻止他人的正當權益，你為什麼不敢直接站出來？還落款某某幢的住戶，你能代表所有的住戶嗎？為什麼不敢寫你的名字？如果你認為這樣做是正確的，你還怕寫上自己的名字嗎？

　　很多時候，對這種只為一已之私利，而罔顧他人利益的人，你越是忍讓，他就越是蹬鼻子上臉。試想，如果死者家人是一家在當地比較厲害或有權有勢的人，他敢貼這樣的告示嗎？

　　說一件小事。我們可能都有步行穿過斑馬線的經歷，假如你正要經過時，有車輛通過，他不讓你，你就要讓他，雖然交規有規定，車輛要禮讓行人斑馬線，可畢竟人撞不過車，他不讓你，你再不讓他，一旦撞上，吃虧的肯定是自己。所以，你只能主動讓他，可往往是你讓了一輛又一輛加速度過來了，車還在很遠處，也鳴著笛加速衝過來了，就為了自己搶先通過，不用等，不用踩一腳剎車。對於缺乏素質和修養的人，你的忍讓可能會助長他的惡習。

　　回到原題，想必貼告示的人也不敢主動站出來，更不要說給道個歉了。所以建議：一定要想法把貼告示的人找出來，把這種在小區故意製造矛盾的人找出來，讓他和大家說道說道，同時，也好讓大家監督一下他，看看他平時的所作所為，是不是一個修養極高的人，是不是一個道德高尚的人，是不是一個處處為他人著想的人，還是一個自私自利的小人。

　　貼告示的人，由於你的阻止，讓逝者以這樣一個沒有尊嚴的方式離開這個他曾生活了近百年的世界，你真要有膽量，有底氣，有道理，不妨也出來走幾步？讓大家見識見識，也給逝者一個交待。

　　最後，祝逝者早日安息！

如水84012

一鍵代償觀點：發出這種告示的人不是自私到了極致，就是虧心事做多了。

事情簡介：

近日，家住江蘇無錫惠山區的許阿姨家裡95歲的阿婆去世了。然而令人沒想到的是，同棟樓的居某些民卻提前貼出了告示稱：過世的人不能乘坐電梯。無奈，許阿姨一家只好抬著棺材走了17層的樓梯才把過世的阿婆抬下樓。

說實話，看完這個告示真的是讓人很氣憤，雖說只有短短的幾行字，但是這其中所透露的冷漠真的是讓人心寒。

許阿姨一家真的是太善良了

看完許阿姨一家抬著阿婆的棺木從17樓扛到樓下，真的是讓我感覺這一家人太善良了。說現實一點，就別說抬個那麼大的東西了，就是一個人從17樓走下來估計都已經累的夠嗆了。但是，許阿姨一家卻為了“避諱”某些鄰居只能是牙齒咬碎了往肚子裡咽。

如果這件事換做是我，我絕對不會從17樓抬下來，我一定會光明正大走電梯，並且我還會再張貼告示告訴這個人，我們就是從電梯抬下來的，如果您有什麼不舒服的地方，您以後可以選擇走樓梯，順便也能鍛鍊一下身體，畢竟，身體強壯了，也就不會被那些虛無的東西嚇到了。

一個人的冷漠卻影響了整棟樓的人

其實，雖然我們在城市裡鄰居之間的交流少了，但是我還是相信大部分人的並不是那麼冷漠的，這也絕對是少數人所為。畢竟，現實生活中絕大多數小區的鄰居都是很和諧的。

雖然這個告示上的落款是15棟樓的住戶，但是，我相信這絕對是個別人所為，只是為了讓自己這種自私自利的想法顯得站得住腳一點，所以私自落款為整棟樓的住戶，這種行為也著實夠可恥的了。

因為，這棟樓裡面指定不是就阿婆一個年齡大的人，試想，那些上了年齡的老人看到了會怎麼想，那些同樣有老人的家屬看到了會怎麼想。

幾乎可以這麼說，這些人看到了絕對會往自己身上聯想的，所以，這不僅寒的是許阿姨一家人的心，還有很多其他家裡有老人的鄰居。

現在事情已經發生了，並且阿婆也已經入土為安，所以這件事也沒有必要再說誰對誰錯，這也沒有太大的意義。但是，真的希望大家以後能夠換位思考一下，城市的樓房是讓我們住的更近了，但是我們不能因為鋼筋混凝土的隔閡而讓人情變遠了。最後也祝願所有老人能夠健康長壽，安享晚年。

關鍵字: 又整 生活 社會