湘西趕屍習俗中的殭屍愛穿裝滿清時期衣服的原因

湘西是湖南西部的一個苗族土家族等少數民族聚集的神秘地區,地處雲貴高原北東側與鄂西山地南西端之結合部,是湖南省唯一的少數民族自治區。這裡的地勢獨特,風土人情更是神秘,尤其以趕屍習俗名震天下。


湘西趕屍習俗中的殭屍愛穿裝滿清時期衣服的原因

趕屍,是傳說中的苗族三大巫蠱術之一,又被稱為移靈,清朝時廣為流傳湘西“趕屍人”的傳聞,即趕屍人利用“秘術”,將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉,讓他們入土為安。雖然“湘西趕屍”並未有相對科學的驗證和解釋,但是卻成為很多驚悚小說和恐怖電影的原型,被廣為人知,成為湘西最神秘的秘術。

湘西趕屍習俗中的殭屍愛穿裝滿清時期衣服的原因


從現有的記錄、各大資料和影視作品上,湘西趕屍中的殭屍普遍都穿清朝的衣服,這又是為什麼呢?

湘西趕屍習俗中的殭屍愛穿裝滿清時期衣服的原因

這有多方面的原因。首先,從影視作品原清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象,因為清朝官服比較直統統的,顏色較深,加上官帽的外形,整個服飾與漢服不一樣,有一種壓抑、沉悶的味道,所以用於拍殭屍最合適。而漢服飄逸有仙氣,只適合拍神仙,不適合拍恐怖片。

再者,殭屍之說在明代以前並不盛行,也就是說中國古代並沒有多少殭屍記載。殭屍傳說真正盛行是在明中葉以後及清朝。而進入清代以後,隨著明清筆記小說的興盛,記載殭屍故事就多了,特別是推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,可以說是殭屍的資料大全。

最後,湘西趕屍雖然傳說較多,並沒有人科學的親眼實證,因此在影視作品中進行表現的殭屍為了達到恐怖效果,自然採用傳統的清朝傳說中的殭屍造型,方能達到最為驚悚的視覺效果,獲取更高的票房和收視率了。


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