傳說|濟公重建淨慈寺的那一袈裟木頭,原來是常山展衣山的?

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常山文藝 山高水長

說到常山的展衣山,幾乎每個本地人都知道,指的就是縣政府後面的那座山,也叫縣後山。但你可能不知道,展衣山的得名,與活佛濟公大有淵源呢。

淨慈寺失火遭毀

話說濟公因為不守清規、舉止癲狂,被趕出了杭州靈隱寺,來到南屏山腳下的淨慈寺做了一名掃地僧,雖然依舊酒肉不忌,倒也安分守己。

這年六月廿三,天氣正熱著呢,淨慈寺內燒香拜佛的信徒卻依然絡繹不絕,走一批,來一批,誰讓淨慈寺的名聲太大了呢!快到正午的時候,本來還在規規矩矩掃地的濟公,卻好像哪條神經搭錯了似的,在寺門前橫著掃帚,嬉皮笑臉地攔住一位紅衣女子,就是不讓她進寺。那女子往東鑽,濟公就向東攔;那女子向西竄,濟公便往西擋,弄得那女子面紅耳赤。眾香客見濟公在大庭廣眾之下調戲良家婦女,便指指點點地喧嚷起來。

傳說|濟公重建淨慈寺的那一袈裟木頭,原來是常山展衣山的?

濟公阻攔火神 葉娟娟

淨慈寺方丈聞聲趕來,大聲喝道:“道濟,不得胡鬧,趕緊給女施主讓個道!”

濟公聽了,忙扭過頭來,笑嘻嘻地反問老方丈道:“師父呀,就問你一句話,你說今日是有寺好還是沒寺好?”

方丈教訓道:“你好糊塗,出家人講求四大皆空,當然是‘無事’為好。”

濟公嘆了一口氣:“那就依師父的,無寺為好。只是到時不要後悔才好呢!”說完,顧自走了,任由那女子進入寺廟。

那紅衣女子進入大雄寶殿後,合掌便拜。正在這時,“轟”的一聲,佛像前的香爐突然崩出沖天火焰,火苗四處蔓延,不一會兒,好端端的一座淨慈寺就陷入了火海包圍中。

僧人們都在手忙腳亂地潑水救火,只有濟公站在一旁,邊拍手邊喊叫:“淨慈寺變成淨光寺,這把火燒得好!燒得好!”

方丈氣得鬍子直翹,大罵:“道濟又發癲了!寺院被燒掉了,你還在這裡幸災樂禍!”

濟公回道:“師父,剛才你自己不是說無寺好嗎?”

方丈一時有點摸不著頭腦,忙問到底是怎麼一回事。

濟公就說:“剛才那紅衣女子是火神祝融變化的,今天是她生日,可火神廟裡冷冷清清,她見淨慈寺人多氣旺,心中忌妒,所以前來放火搗亂呢。”

方丈埋怨道:“既然你知道,為何不早說呢?”

濟公辯白說:“這怎麼能怪我呢?我本來都把她攔在寺外了,是師父叫我給她讓個道!我問師父有寺好還是沒寺好?師父還說沒寺好!”

方丈這才曉得,原來自己一時心急,把濟公的話給聽岔了,導致偌大的寺廟毀於一旦,不禁流淚嘆息起來。

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濟公塑像

濟公心中不忍,趕緊安慰道:“師父,千萬莫傷心。有言道:無名一點起逡巡,大廈千間盡作塵。非是我佛不靈感,故要樓臺一度新。”

方丈聽後,說:“話雖這樣講。重建寺廟談何容易,光木頭就不知要多少呢!”

濟公哈哈一笑:“師父不用擔心,木頭之事包在我身上,三日之內,統統搞定。師父只消準備一些點心即可。”

方丈頓時轉憂為喜,忙問:“什麼點心?儘管說來。”

濟公話未說出,口水先流:“一隻燒雞,兩罈老酒。”

趙家坪講解因緣

卻說濟公一頓“酒足肉飽”之後,蒲扇一搖,便移形換位,順著錢塘江,溯源而上,來到了衢州常山。

為什麼濟公會直奔常山而來呢?原來,淨慈寺位於杭州西湖邊上的南屏山,“南屏晚鐘”就是西湖十大勝景之一。早先建造淨慈寺時,南屏山上的大樹都被砍光了。如今寺廟被毀,新栽樹苗尚未成材。怎麼辦?只得外出募化寺木了。濟公早就知道,這南屏山在常山有座姐妹山——北屏山,那可是個蒼木聳天、古木橫陳的風水寶地。

這北屏山是城北趙家坪趙員外的地盤。濟公掐指一算,心中一動,趕緊往趙家坪趕去。到了趙府大門,濟公唸了一聲“阿彌陀佛”,正要敲門邁入大堂,迎面出來一位管家,攔住了他:“師父還是去別處化緣吧,這幾天老爺家事不順,正煩著呢。”

濟公問道:“什麼事情呢?煩你跟我說說。”

管家回答:“唉!我家三少奶奶要臨盆,孩子貓在肚子裡三天了,就是不肯出來。方圓近百里的接生婆都請遍了,可終究沒個好辦法。可憐三少奶奶痛得死去活來,再這樣下去,恐怕大人小孩連命都……”

濟公笑道:“這趕巧了,我手上正有一顆催生的靈藥,百試百靈呢。”

管家聽了,忙回屋裡稟報。不一會兒,一個員外模樣的人急匆匆地跑了出來,滿臉愁容,一把拉住濟公的僧袍:“師父可是有靈丹妙藥?若真的能把小孩平安催生下來,我必有重謝。”

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濟公施藥救人 葉娟娟

濟公從懷裡掏出一粒黑乎乎的丸子:“出家人慈悲為懷,不圖回報。這顆藥拿去,用陰陽水化開,給產婦吃下去,包管立見功效。”

這邊丫環立即兌上陰陽水,給產婦喂藥;那邊趙員外還在陪著濟公說話,茶水都沒泡開呢。忽聽房內“呢哇”地一聲嬰兒啼哭,丫環跑了過來:“恭喜老爺,生了,是個白胖男孩。”

趙員外一聽,頓時眉開眼笑,臉上愁容一掃而光:“神藥,神藥啊,我有孫子了!師父真是神僧下凡啊!”又立刻吩咐下去,擺好酒席,請濟公入席喝酒。

座上,濟公與員外互報了名號。原來,這員外姓趙,名德芳,以經商起家。酒過三巡,趙德芳忽然向濟公作揖道:“今日遇見神僧,實乃三生有幸。在下愚鈍,有一事不明,想向神僧請教。”

濟公招招手:“有什麼事,你且細細說來。”

趙德芳說:“實不瞞神僧,我從小家境貧寒,靠著一點小聰明,白手起家做買賣,為了多賺點錢,時不時昧著良心,幹些缺斤短兩的虧心事。一次,我從江西客人那裡買了幾千斤棉花,用自家的那杆水銀秤,差不多每斤棉花多得了3兩。那江西客人賠了本錢,氣怒傷身,竟然得病死了,我心中實在羞愧極了。去年,我六十大壽,見家中的三個兒子先後成家立業,其樂融融,一下子猶如醍醐灌頂,決心棄惡從善,當場就把那杆水銀秤給砸了,平日裡也常做些扶貧濟困、鋪橋修路的善事。誰知,這以後非但沒有福報,反而禍事連連。不到一個月,大兒子死了,大兒媳婦改嫁他人;事情剛辦完,二兒子也死了,二兒媳也另攀高枝了;過了沒兩個月,三兒子也死了,三媳婦因懷有孕,尚留在家中。神僧你看,這不是‘修橋補路雙瞎眼,殺人放火子孫多’嗎,怎麼行善反倒遭惡報呢?”

濟公笑道:“自古因果相報,這是定理。實話告訴你吧,你大兒子前世原是一個賣藥材的客商,被你算計死了,投生到你家來討債的;你二兒子是給你破家敗業來的;你三兒子是給你闖禍犯事來的。你本來應該老來餓死,正因為你良心發現,棄惡從善,上天有眼,把你三個敗家子收了回去,好讓你安心地施捨行善。”

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嘻笑怒罵間,濟公早看透了玄機

趙德芳到此才如夢方醒:“多謝神僧教化,現在我得了一個孫子,不知他將來怎樣?”

濟公點點頭說:“福有福報,只要你一心向善,你這個孫子,將來肯定能出人頭地,給你光耀門楣。好得很哪!”

趙德芳喜出望外,撲通一聲跪下了:“請神僧多多點撥,只要孫子有出息,後繼有人,來世我願為你做牛做馬,以報謝恩。”

濟公眉頭一皺:“嗨!快起來,怎麼兩條腿的人,整天淨想著做四條腿的牲畜?你還是好好做你的大善人吧!”

趙德芳立起身來,仍不停地作揖:“神僧教訓的極是、極是。”

北屏山展衣驅木

第二天,趙德芳又要廣邀賓客,盛宴招待,濟公百般推辭,無奈之下,只好道明瞭此番前來常山募化寺木的真正意圖。

趙德芳聽後,痛快地說:“木頭好說,我家北屏山上多的是。只是兩日之內,連砍帶運一個寺廟的木頭,怕是人手再多,也是來不及呀!”

濟公蒲扇一擺:“不用不用,我一個人足矣。”

趙德芳有點懵了:“啊?一個人?不知神僧究竟要多少木頭呢?”

濟公笑笑:“不多不多,只要一袈裟就夠了。你現在且引我前去北屏山。”

站在北屏山之巔,趙德芳看著濟公身上那件破得像絲瓜筋一般的袈裟,帶著滿腹疑問,卻無從問起。濟公倒是不慌不忙,從身上脫下袈裟,抖了幾抖,然後將舒展開的袈裟朝前方深山茂林拋去,隨即蒲扇輕搖,口中輕念“羅漢展衣咒”。只見那袈裟隨風長,隨風大,像一片巨大的雲朵,一連蓋過了18個山頭,直到黃岡山那裡才停住了。

趙德芳驚得目瞪口呆,他倒不是心疼滿山的木頭,而是做夢也沒想到眼前這個和尚竟有這樣大的法力!莫非真是羅漢下凡不成?

濟公此時也有些疑惑,忙問:“那袈裟盡頭是什麼山?”

趙德芳遠遠望去,想了一下,說:“都過定陽鄉界了,應該是黃岡山吧,那裡有座唐代古剎萬壽寺,香火極旺的。”

濟公點點頭:“這就對了。原來是我剃度之地靈隱寺的祖宗寺,難怪袈裟止住了,等下要抽空前往拈香禮佛才好。”

此時,趙德芳已經對濟公佩服的五體投地,他問道:“是否需要安排些精壯漢子砍伐樹木?”

濟公說:“不必勞煩員外了。”說完,又唸了段“開山伐木咒”,搖了三下蒲扇。只見袈裟騰空而起,18個山頭上數百棵粗壯的樹木,竟然自動剔除枝葉、根樁,包裹在袈裟內,向趙家坪方向飛去了。

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濟公展衣驅木 葉娟娟

此事傳開後,當地百姓為了紀念濟公展衣驅木的神技,便將濟公拋展袈裟時所站立的山峰從北屏山劃分出來,單獨命名為“展衣山”。這便是展衣山的得名由來。

濟公募化到的那些樹木飛到哪裡了呢?趙德芳回到府中,才發現那100根樹木就整齊地排在自家門前的河岸上。待濟公收了袈裟,趙德芳又忙著張羅要租船運木,以便早日送達杭州。濟公拉住他,說:“員外暫且歇歇,我自有妙法運送。”

趙德芳心裡納悶,江面上既不見船又不見人的,這樹木究竟是怎麼運的呢?

一個時辰之後,常山江岸邊的一個山頭上,濟公藉助一塊平整的巨石為制高點,臨江而立,正在施展法術。只見他口中念著“木龍潛水咒”,再一次掄起了寶貝蒲扇,對著那堆樹木扇了一下。突然間,一陣狂風從山頂颳起,直向那堆樹木而去,那些樹木竟像一條條得到指令的長龍,向常山江裡遊划過去。

說來也怪,樹木一到江裡,便沉入水底,消失得無影無蹤。原來,濟公擔心數百根樹木飄浮在江面上,容易撞毀船隻、堤壩,於是施了法術,讓樹木在水底一路潛行前進。

一時間,水底好像有一股鯊魚群一樣,向東遊竄而去,水面泛起陣陣波紋。濟公轉身對趙德芳說:“多謝員外募捐,如今木頭已經起運,我也該告辭了。”

看到趙德芳不敢置信的樣子,濟公伸手一指:“瞧,樹木都到村莊那邊了!”趙德芳順勢望去,不遠處,那些樹木竟然斜斜地浮出水面,露出了樹梢的那一頭,一會兒又全部沉入水底,繼續潛行。

這些北屏山的樹木,從常山江出發,漂入錢塘江,最後由杭州南屏山下醒心井的井口運送抵達,重建了一座淨慈寺。

傳說|濟公重建淨慈寺的那一袈裟木頭,原來是常山展衣山的?

淨慈寺運木古井

自此以後,人們習慣把常山江岸邊濟公驅木入江的山頭叫作“羅漢山”,搖扇吹風的水口叫作“風扇口”,而對岸江邊樹木露頭的那個村莊,則被稱為“梘頭”了。

再後來,清代作家郭小亭因痴迷於濟公事蹟,廣泛蒐集與濟公相關的奇聞異事,在得知濟公在常山的一系列奇幻經歷後,他便將其糅入小說故事,形成了240章回的《濟公全傳》,其中有16個篇章的故事發生在常山。


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