Enclave飞地
数月前,
飞地APP话题板块曾发起一项讨论——“来和我们聊聊你眼中的飞地”。其中一位读者的留言是“飞地是一块放风筝的地方,虽然飞地提供的阅读方式也是碎片化的,但每一片却都精致,让人读后想要更进一步探究其背后的整体。”这让我们既感动又觉得惭愧。尽管近年来,诗歌逐步走入大众视野,诗歌出版日盛,部分高校开启诗歌课程,越来越多的个体生命开始与诗歌产生对话......但与此同时,在知识碎片化、文脉微薄、“星多月不明”的时代,不论是个体还是我们整个民族,与诗歌之间的对话都面临着严峻的考验。
飞地的朋友诗人王敖在2016年创办敖学院,提倡让诗歌从神坛上走下来(“诗本身并不神秘。”)。而作为一个以诗歌为核心的平台飞地也在思考究竟要如何承担起一个传播者,甚至是引导者的角色,为读者——寄望于我们的朋友们搭建起一座相对稳固的“桥梁”,将已有的“碎片”聚集在一起垒一块小石子,让更多的踽踽独行者可以感受到更多的光,让个体智识彼此关照,催生对诗歌创作整个场域的真诚关怀。
于是,我们决定开启飞地线上实验课,这并非意味着我们完全认同于新媒体时代的知识传播模式,也并非意味着我们认为所有人都需要传道者 ,而是,在现有的环境里,在我们力所能及的范围内,我们想要作一支相对真诚的“漏斗”,为需要声音的灵魂种子灌入相对清澈的水源。
尽管这个过程可能漫长,但我们也正因此可以确信真正的成长过程本来就是缓慢而隐秘的。如木心先生所说:“能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。”我们只要感受走这座桥梁时临的风、沐的光就足够了。
但无论如何,“我们至少应该朝那个方向努力入门”(化用自臧棣诗作《至少我们应该朝那个方向努力入门》)不是吗?
所以
你们期待的
飞地线上 ~实验课~
第一弹!现在!
坠落!
~飞地实验课 是什么~
飞地实验课
/诗人臧棣推荐语/
如果说今天的诗歌与潜在的广大读者之间存在着一道沟壑,那么,跨越它的唯一通道,就是建立在广泛的深入的阅读之上的细心体会。有时,良好的诗歌氛围会加速发酵个体的诗歌感受,通过多层次的交叉比较,诗歌的感知能力会渐渐打开,并在日益拓展的诗歌视野中得到强化。作为多年深耕诗歌领域的专业机构,飞地正积极践行一种新的诗歌教育理念,通过互联网空间,将个人的主动求知和优质的诗歌技艺的讲授整合起来,传递和分享至每一个角落;当诗歌最终与你相遇,你会发现,词语和修辞的魅力已经深入到你的骨髓;新的交流方式,这些精心筹划的音频课程,再次伸张了一个信念,不论如何物转星移,诗歌的召唤必须出自生命最深的觉醒。
飞地实验课第一季 讲什么?
1 《现当代汉诗 面面观 》
2 《 迷惑与舒畅——现代诗漫谈》
3 《瑶琴与盾:诗歌隐喻的故事》
4《寻找迷思的藏宝图:中国 神话新讲》
如果你 __________________
对中外现代诗歌、隐喻语言、神话等感兴趣?
但没有时间和精力挖掘并细读相关文献书刊?
缺乏正确系统的学术引导、怕“误入歧途”或浪费时间?
希望在短/零碎的时间内对中外现代诗歌等有一个比较全面的了解?
希望获得 深入浅出的讲解,丰富的阅读材料,专业的学术指导。
那么请准备好你的小本本
-预备夏日开课-
课
前
准
备
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| 《现当代汉诗面面观》 |
讲者:杨小滨
关于课程
(扫描二维码,免费试听第一讲)
原价:32元,折后价:22.4元
关于讲者
| 杨小滨著名诗人,耶鲁大学文学博士。现任中研院文哲所研究员,政治大学台文所教授。著有诗集《穿越阳光地带》(获台湾现代诗社1994年“第一本诗集奖”)、《景色与情节》、《为女太阳干杯》、《杨小滨诗X3》、《到海巢去:杨小滨诗选》、《踪迹与涂抹》等,理论和评论专书《否定的美学》、《历史与修辞》、《中国后现代》、《无调性文化瞬间》、《语言的放逐》、《迷宫•杂耍•乱弹》、《感性的形式》、《欲望与绝爽》等。
课程目录
第一讲: 现当代汉诗与现代主义
第二讲: 现当代汉诗与超现实
第三讲: 当代汉诗与后现代主义
第四讲: 当代汉诗如何致敬西方大师
第五讲: 当代汉诗的抒情与叙事
第六讲: 当代汉诗与戏剧性
第七讲: 当代汉诗中的都市
第八讲: 台湾当代诗中的语言游戏
|《迷惑与舒畅——现代诗漫谈》|
讲者:清平
关于课程
自其登台一个多世纪以来,现代诗呈现出越来越广阔的可能性,诗歌的功能、意义,及其在各层次阅读中的差异,趋于复杂多样,庞杂的诗歌受众对当代中国现代诗的阅读和评价趋于迷惑。诗人清平先生将对现代诗的通性与个性做简要而有侧重性的解析,以期在迷惑中寻得某种舒畅的感知体验。
(扫描二维码,免费试听第一讲)
原价:38元,折后价:26元
关于讲者
清平,诗人。1962 年生于苏州。1980 年代开始诗歌写作。1996 年获刘丽安诗歌奖。2007年出版第一本诗集《一类人》,2013 年出版第二本诗集《我写我不写》。2011 年主编中国当代诗歌选集《推开窗(Push Open the Window)》(美国铜峡谷出版社)。现供职于人民文学出版社。
课程目录
第一讲:现代诗登台
第二讲:中国现代诗时间
第三讲:懂与不懂: 现代诗语言与修辞
第四讲:诗言志、诗无邪与中国现代诗
第五讲:现代诗的庞杂与分类
第六讲:现代诗阅读差别
第七讲:现代诗与教育
第八讲:现代诗写作与环境
第九讲:现代诗写作与诗人
第十讲:现代诗:个人礼物和世界观
|《瑶琴与盾:诗歌隐喻的故事》|
讲者:王璞
关于课程
诗歌是隐喻的语言。现代诗歌意味着隐喻的盛开、爆裂和危机。本堂课程则将是一次隐喻的长途旅行。瑶琴与盾——诗人王璞将围绕这两个意象,讲一组关于现代诗歌隐喻的故事,带领我们在中外诗歌中寻觅隐喻之痕。它们是语言的种子、路标、勋章和伤口,也是诗人和世界之间的轶事。从荷尔德林到浪漫派抒情诗,从波德莱尔到先锋派语言实验,从郭沫若的翻译到兰波的政治,从欧罗巴的韵脚到鲁迅的散文诗……我们读诗、读诗人、读诗的历史,也一起追问:诗歌本身不就是最壮丽的隐喻吗?诗歌是远游?是返程?是邀约?是历史宿命所拨打的瑶琴?
还是抵挡虚无又归于虚无的盾?我们且在隐喻中迷失。而每一个隐喻所具有的故事,都是我们所有人的故事,是我们在语言中的生命。
(扫描二维码,免费试听第一讲)
原价:68元,折后价:47.6元
关于讲者
王璞:1980年生于山西大同,中学时开始写诗。1999年考入北京大学文史哲试验班,在中文系先后获学士和硕士学位。2006年至2012年在纽约大学攻读比较文学博士,现任教于布兰代斯大学。曾获未名诗歌奖(2006年)、刘丽安诗歌奖(2007年度)和诗东西PEW诗歌奖(2012年度)。出版有诗集《宝塔及其他》(2015年,获胡适诗歌奖-首部诗集奖)、学术专著The Translatability of Revolution: Guo Moruo and Twentieth-Century Chinese Culture 。诗作曾被翻译为德语。现正筹划出版诗歌批评集《瑶琴与盾:现代诗的政治源流》。
课程目录
第 1、2 讲:远游和返程--让我们从荷尔德林讲起(上、下)
第 3、4 讲:隐喻这个词本身的故事(上、下)
第 5、6 讲:瑶琴--抒情诗之名(上、下)
第 7、8 讲:谁在呼唤我?我在呼唤谁?(上、下)
第 11、12 讲:最古老的地域和最新鲜的色彩--兰波(上、下)
第 13、14 讲:庞德的文明翻译(上、下)
第 15、16 讲:瓦尔特·本雅明的单行道(上、下)
第 17、18 讲:纳博科夫的影子(上、下)
第 19、20 讲:盾--鲁迅的隐喻(上、下)
|寻找迷思的藏宝图:中国神话新讲|
讲者: 朱琺
关于课程
神话可以被视作是上古知识与思想的总和,是初民的认同甚至是他们全部的意识;是文明的基石,也是文明与理性一开始就试图推翻的最初的迷信。但事实上,神话却往往以碎片的方式、虚构叙事的方式,或者是伪装成早期历史的方式,继续对人潜移默化。直至今日,神话在文学与艺术中,处处留下了通往更悠远之境的入口。
这次课程旨在传达汉语神话的概貌,涉及关于盘古、女娲、共工、大禹、后稷、后羿、河伯、西王母的种种情节,从上古文献中钩沈出神话文本,以一种现代的语调与世界的视野来论述其构成与分类,探讨这些神话背后经久长存的迷人思想。
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原价:63元,折后价:44.1元
关于讲者
朱琺 :1977年7月生于上海。古典文献学博士,小说家,诗人。执教于上海师范大学古籍研究所,教授「中国文学史」、「基础写作」等课程,致力于域外汉文文献的研究,对民俗学、文字学、古代博物学,以及神话、小说与诗歌史有广泛的学术兴趣。热爱奇书,习惯于把写作建筑在阅读之上,撰有《卡尔维诺与计划生育》、《安南恠谭》、《安南想象:交阯地方的异物、幽灵和古恠》等小说(集),以及诗集《一个人的《诗》:《诗经》今译》等。
课程目录
一:朝经暮史,何为迷思?——神话的初步界定
二:破碎虚空,何足道哉?!——中国神话的遗存特征
三:世界是被孵出来的?——创世神话(上)
四:我们始终寄居在一具超级大的尸体上?——创世神话(中)
五:创造一个世界的操作步骤与神话中的科学——创世神话(下)
六:史上最早的羽绒被和上古少女的春游危机——造人神话(上)
七:人都是泥做的骨肉还是水做的、月亮做的?——造人神话(下)
八:请问现在是什么时候?第三文明纪还是第四纪?——洪水神话(上)
九:你知道这个世界的Restart键在哪里么?——洪水神话(中)
十:只是因为没有盐,人类差点就彻底被灭了——洪水神话(下)
十一:滩涂、高地与幸存者——后洪水神话(上)
十二:诗歌、王朝、《山海经》和剖腹产技术的产生——后洪水神话(下)
十三:第一、第二与第三世界南北格局的形成——神话中的时空系统
十四:有中国特色的超级英雄——射日神话(上)
十五:太阳每天都是新的么?——射日神话(下)
十六:神灵的没落、进化与顶替史——神话中的著名神祇
十七:通徃迷思的藏宝图或路线图——神话文献
十八:格名传统代代传——神话的影响
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