清明原本是24節氣之一，後來演變成紀念祖先的節日，它的起源跟介子推的傳說有關。

相傳在春秋時期，晉國公子重耳逃難在外，來到了一處沒有人煙的地方，又累又餓，大家都找不到吃的，其中一個臣子介子推，就偷偷的在自己大腿上割了一塊肉，煮了湯得公子重耳喝了。公子重耳知道真相之後，感動的流下了眼淚！

十九年後，公子重耳當上了晉國的國君，也就是晉文公。晉文公論功行賞當年陪他逃難的臣子們，但是卻忘了介子推的割肉之情。很多人都為介子推感到憤憤不平，勸他親自去找晉文公討賞，但是他卻拒絕了，淡泊名利的介子推選擇到綿山隱居。

這個事情被晉文公聽說後，他羞愧萬分，親自去找介子推，但奈何介子推隱居在綿山。由於綿山太大，很難找到介子推，便有人提出從三面放火燒綿山，然後把介子推逼出來。大火過後並沒有看到介子推出來，只找到了介子推和他老母親的屍體。

晉文公看到此情此景非常的難過，他在介子推的屍體旁邊樹洞裡面發現了一封血書，上面寫有“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”。為了紀念介子，推晉文公將這一天定為寒食節，第二年把寒食節的後一天定為清明節。

1935年中華民國規定4月5日為清明節，這個是按照公曆算法制定的。新中國成立之後，在2007年《全國年節及紀念日放假辦法》中規定農曆清明當天放假一天，後來在2009年改為放假三天。

所以說現在清明節是按照農曆算法制定的，放假也是根據農曆清明當天推算放假時間前後的，並不是按照單純的陰曆或許陽曆制定的，更不是按照現在世界通行的公曆算的。

小凌說史

這個問題問的不對。

說明你不懂陰曆，陽曆，農曆，公曆的區別。

陰曆是月亮歷，由於月亮的陰晴圓缺很容易觀察，一般最早的文明都是月亮歷。

陽曆是太陽曆。根據太陽的南北來回引起氣候變化制定的歷法。一般農耕民族和航海民族較多采用。

農曆是陰陽曆。在中國經歷了很多次變化。從最早的陰曆，後來是陰曆為主陽曆為輔，再後來是陽曆為主陰曆為輔。

公曆是公元歷。是基督教徒人為確定的歷法，但架構是陽曆。

由於農曆和公曆的核心架構都是陽曆，中國人和羅馬人都是北半球看到的同一個太陽，所以記錄日子都差不多。

事實上，清明不一定是公曆4月5號，456都有可能。只是大家為了方便，默認而已。包括冬至夏至這些太陽節氣都是如此。

兔子兔子耳朵長

清明節從來沒有按陽曆推算過，二十四節氣是中國先人按照太陽運行規律制定的獨立系統，它有著相對固定的週期，而陰曆是按照月亮的運行規律制定的歷法，他和按照陽曆制定的二十四節氣在日期上並不能一一對應，即便是在古代沒有引進公曆的時候，二十四節氣和陰曆也是不能對應具體日期的。

因為二十四節氣是根據太陽的運行規律制定，正好和公曆使用了同樣的規律，所以反倒是和公曆的日期產生對應的關係，公曆每年十二個月，基本上每個月趕上兩個節氣，而且基本上是相對固定的，即便是有偏差也是在三兩天之內，這是一種同規律下產生的必然結果，古人在指定二十四節氣的時候並沒有參照現在的公曆。

如果你有機會找算命先生問問，他們都是用陰曆的，但是他們可以僅憑陰曆就可以推導出二十四節氣對應陰曆的日子，雖然每年都不一樣，但是這中間也有規律可循。中古古人的二十四節氣併為參照陰曆，也未參照公曆，而是按照太陽運行規律制定的獨立系統，與公曆出現日期上的對應關係可以看作是巧合，也可以理解為同一參照系下產生的必然結果。清明節趕在四月的那一天也不是固定的，會有兩到三天的誤差。

山野論史

“24節氣現代化”是個有趣的天文學問題。

（作者@松鼠老孫，天體物理學博士，科學松鼠會會員，中國科普作家協會會員）

清明節、24節氣，既是中國特色節日，也是在普遍規律（一年四季，陰陽曆）之下的共同基礎上產生的，難免有各種巧合，巧合背後是一致性。

• 關於寒食/清明節日期的說法，體現了中國傳統曆法的特點。

例如唐代王泠然《寒食篇》：“天運四時成一年，八節相迎儘可憐。秋貴重陽冬貴臘，不如寒食在春前。禁火初從太原起，風俗流傳幾千祀。算取去年冬至時，一百五日今朝是。”寒食節規定為從冬至算起的第105天。

24節氣屬於陽曆，總長度即太陽迴歸年，也就是太陽運動週期（地球公轉週期）。制定曆法，比如要知道日月如何運行。而且夏曆把冬至放在11月，然後設置其他月份和閏月。從這個意義上說，中國夏曆是陰陽合曆。這是個相當複雜的計算。

關於清明節，有的說是寒食第二天（冬至106天），有的說是第四天（冬至108天），這些說法其實都是古人的經驗，因為這個日期是並不固定的。我們在清朝以前計算24節氣的時候，是按照平均分成24份來計算的。冬至設置為在11月，然後按時間平均間隔設置小寒、大寒、立春以……此類推。但這樣設置其實有個嚴重問題，它計算出來的春秋分、夏至時刻和日期是不準確的，並不能很好符合天象。當然，這個誤差並不特別大，不會干擾到我們一般人的生活。所以夏曆一直是一種有效的歷法，當然也常常進行調整和修改，以與天象更好地吻合。畢竟老天爺最大是不是……

明末清初，湯若望等西方傳教士參與修改曆法的時候，順手就把節氣的計算改為按照也就是根據太陽在黃道上的位置計算（黃經，黃道經度），也就是我們現在所說的，每過黃經15度為一個節氣。我們現在的科普書上都是這麼說的，這是根據西方天文學進行“現代化”的定義。

公曆是陽曆，24節氣也是陽曆，只是選擇的起點和使用規則略有不同。所以24節氣日期總是在某個公曆日期前後一兩天，也就不足為怪了。

松鼠老孫

24節氣既不是按陰曆，也不是按陽曆算的。是按照黃道算的。弄清楚黃道就明白了，這裡就不解釋了。沒有太大意義。

還有那麼多不明白的，就不一個一個回覆了。還是簡單解釋一下黃道。從地心學講，太陽每年運行與地面相對的軌道，就是“黃道”。將運行一個週期確定的24個位置定為24節氣。所以每年24節氣。每一個節點固定不變，陽曆出現的閏年與黃道節點產生誤差，所以按照陽曆計算節氣就會出現偏差。而陰曆是與月亮運行軌道計算，與24節氣無關。再要不懂，找本書學去。

麻辣SC

今天是2018年4月4日，明天4月5日就是清明節了，清明節是我國傳統節日，很多朋友疑惑：為何春節、中秋、端午等其它傳統節日都按陰曆，清明卻按陽曆？

一、陰曆、陽曆、農曆的區別：

要弄清楚這個問題，必須先介紹一下農曆、陰曆和陽曆的區別。先說陰曆，陰曆在天文學中主要指按月亮的月相週期來安排的歷法，也就是說，陰曆只考慮地球和月亮的相對位置變化，所以月圓總是在陰曆十五十六日。

而陽曆呢，是以地球繞太陽公轉的運動週期為基礎而制定的歷法，也就是說，陽曆只考慮地球和太陽相對位置的變化。

我國的農曆，其實不是上述的陰曆，而是陰陽合曆，也就是說，每個月的長度按照陰曆，而每年的長度卻是參照陽曆，由於陰曆十二個月的天數和陽曆一年天數有差異，便通過設置二十四節氣以及閏月來加以調整。

二十四節氣表示季節變遷的二十四個特定日期，我國古人將地球繞太陽公轉的軌道定義為黃道，又將黃道視為一周天，平分成二十四等分，每隔15°的位置就是一個節氣點，總共有二十四個節氣點，始於立春，終於大寒，週而復始。

二、清明節、寒食節和上巳節：

二十四節氣中，就有我們熟悉的清明節氣和冬至節氣，清明節氣的原本定義是：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明這一天，氣溫變暖，降雨增多，適合春耕春種，是重要的節氣，因季節的關係，清明節氣後來也形成了植樹等風俗。

但我們現在過的清明節不單指清明節氣，還融合了寒食節和上巳節的習俗。必須說明的是，古代寒食節是在清明節氣前一二日，不是清明節氣這一天，關於這一點，悟空問答有些朋友的回答出錯了。古代寒食節定在清明節前兩天，直至清初德國傳教士湯若望進行曆法改革後才定為清明前一天。

寒食節源自遠古的改火舊習，初春氣候乾燥，容易引起火災，上一年傳下來的火種必須全部熄滅，然後重新鑽燧取出新火，禁火期間以冷食度日，也就是“寒食”，而寒食節真正確定為節日，傳說是在春秋時代晉文公為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。寒食節有祭掃、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等習俗，後來都被融入清明節中。

而上巳節是在農曆三月的第一個巳日，俗稱三月三，是一個紀念黃帝的節日，這一天，有春浴、踏青、曲水流觴等習俗。

由於寒食節離清明節氣很近，而祭掃又很難一天完成，所以常會延至清明節氣，白居易就有一首詩叫《寒食野望吟》，其中提到：

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

三、清明節融合寒食節和上巳節的習俗：

早在唐代，寒食、清明、上巳就有融合的先例，比如王維就寫過一首詩叫《寒食城東即事》，其中有“少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”，而在很多地方，比如廣東，至今還保留在農曆三月初三祭祖掃墓的習俗，而三月初三也被稱為“古清明”。而清明節正式取代寒食節，不會晚於宋元時期，這時的清明節以祭祖掃墓為中心，融合了寒食節與上巳節的習俗，成為了我國的重要傳統節日。

明天就是清明節了，六甲番人老家在潮州，潮州人最是重視清明節當天祭祖掃墓，每年清明前幾天，廣東珠三角通往潮汕地區的高速公路必是堵車，高鐵則一票難求。

但是今年國家法定清明節假日卻是4月5-7日，這讓六甲番人們怎麼辦？

我是六甲番人，致力於傳統文化的傳播，更多精彩，敬請關注：六甲番人。

六甲番人

清明節是怎麼來的呢？

我們中國的民間節日幾乎都是按陰曆的，如，春節、元宵節、端午節、中秋節等等。可是，讓人疑惑的是，我們中國人的特有節日——清明節，為什麼不按陰曆而按陽曆算呢？

下面我們先來看看有關【清明節傳說】！

一、清明節已有二千五百多年的歷史，大約始於周代。有“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺，因為清明前後，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節。可見，最開始， 清明只是一個很重要的節氣。後來，由於寒食節是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而且，寒食也成為了清明的別稱，同時，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

什麼是寒食節呢？

在夏曆冬至後第105日，清明節前一二日。寒食日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並祭掃、 踏青、 鞦韆、蹴鞠、牽勾、 鬥雞等風俗是在後世的發展中逐漸增加的活動。因比，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日。而且，中國傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日就是寒食節。

可見，清明與寒食合二為一，是由於二者日子太接近了。寒食節為4月4日，而清明節為4月5日，緊挨著的呢！

二、清明節為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後，起源於春秋戰國時代，是中國漢族的傳統節日。古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳也起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事。後來，逐漸地清明寒食合而為一了。可見，隨著時間發展，前後2天2個節日終於合成1天一個節了。但是節日的活動內容並沒有變啊！

山西中部介休就是傳說中“寒食節”的起源地。

介休一名的來歷

為了紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡的事蹟，綿山也因此又稱“介山”。

還相傳，大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。

清明節流行掃墓，其實掃墓為清明節前一天寒食節的內容。“寒食上墓”，是唐玄宗開元二十年詔令天下。

後來逐漸傳成清明掃墓，因寒食與清明相接。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。明清時期，清明掃墓更為盛行。

大地呈現春和景明之象，發生在清明節前後，過後雨水增多。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。 此時正是春遊踏青的好時節，春暖花開，萬物復甦，天清地明。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

古時除了掃墓，放風箏小孩子們常玩的項目。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。 清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。

田蘭地博

清明節是我國特有的節日，當然是按陰曆算了，確切地說是據農曆中的太陽曆（即日曆、太陽黃經）計算。

1. 首先看清明節的時間算法。清明節是我國唯一一個以節氣命名的傳統節日，它的時間節點也自然是按照節氣的規律來排列的，仔細觀察一下日曆，會發現每隔15天就是一個節氣。那麼節氣又是怎麼計算的呢？地球圍繞太陽公轉，由此形成的軌道面稱為黃道，反過來說太陽在黃道面上的位置會