立志，有两种。
一种是世俗的立志。
就是很多教授、专家教导我们的，
做人要有目标，有理想，有志向。
第二种是心学的立志。
就是王阳明说的立志，
这就是发心，发愿，在心里发出愿景。
这和在头脑里立下目标有所不同。
心里发出愿景，就有愿和景。
按着这个愿望，念着这个景，就是拟形于心。
所以我们说的立志，包含着一系列的动作。
是一个世界的开端，一个人生历程的开端。
从此，你生命中所有的事情都有个方向，一个整合。
这个世界本来就是个“无”。
你的世界，是从“无”中生出的那个“有”。
所以，你想拎起哪个点，那个点就出来了。
接着，你的世界就会围绕着这个点而展开。
生活中，我们常常有这样的体验。
很多问题，当你不说、不想的时候，它似乎不存在。
可你一旦说起它，想起它的时候，它就存在了。
这就是通常所说的自寻烦恼。
我们心中的愿景也是一样的，
当你立志之后，这个愿景就存在了，来到了你的世界。
比如说，你以前做化妆品销售。
你可以想到，在你的世界里面，都是跟护肤和化妆有关的。
你接触的都是相关的人，你碰到的都是相关的事，
别的世界你接触不到。
你肯定不会接触道士，
也肯定不会去练气练辟谷。
这两个世界，似乎是全然不同的。
那个道士的世界，就好像一个异次元世界，跟你毫无关系。
可忽然有一天，你看了《西游记》。
立志想学会72变，道家法术。
然后，你开始去看这方面的书，
走遍全国名山，拜访各路道教高手。
这之后，你的世界就全是这方面的东西。
化妆品可能再也进入不了你的视野。
要不是以前的几个老朋友来找你，
你甚至可能完全忘掉了。
因为，你已经在另外一个世界了。
你是另一个世界的主角，有另外一批配角。
这个时候，不同的世界不就被你创造出来了吗？
而这些，都基于你最早的那个立志。
为什么王阳明会这么强调立志？
因为他看到，原来立志可以创造世界。
因此，心学的立志，不是像一般人那样，立个志向，有个理想、目标。
它其实是创造一个世界的。
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