正所謂“書到用時方恨少，錢到月底不夠花”。生活中最尷尬的不是你不知道一些事，而是一知半解還未自知。
很多朋友對貔貅有著深深的誤解。
百分之九十的朋友們對貔貅的全部理解就是沒有屁眼，吃東西只進不出，打麻將做生意晉升官職的必備神獸，那麼貔貅真的是這樣一個“黃世仁”嗎？
這是貔貅？？？
《史記》中是這麼說的
“軒轅教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以與炎帝戰於阪泉之野。”
也就是說貔貅為猛獸無疑，十分剛猛，必驅列陣前，勢同猛虎。
而《禮記》中是這麼說的“前有水，則載青旌。前有塵埃，則載鳴鳶。前有車騎，則載飛鴻。前有士師，則載虎皮。前有摯獸，則載貔貅。載謂舉於旌首以警眾也。”
這是啥意思呢，說的是行軍打仗的時候，軍隊舉旗幟為號令。分別是軍行時前頭遇見水，則舉青雀旗。前頭遇大風，黃塵萬丈，則舉鳴鳶旗。前頭遇見了車騎，則舉飛鴻旗。前有大軍，則舉虎旗。前有猛獸，則舉貔貅。這都是為了警示後方士兵的做法，讓大家提高警惕。
再有《毛傳》雲：貔，猛獸也。《爾雅》釋獸雲：貔，白狐；其子豰。郭注云：貔，一名執夷，虎豹之屬。陸疏雲：貔似虎，或曰似熊，遼東人謂之白熊。
遼東人所稱的“貔子”，與先前的釋獸中所說的貔不是一類東西。這和山東地區說的貔子又不同，那是一種類似狗的東西。遼東人稱白熊為貔，而更古的中原，認為貔貅是一種形狀類似虎豹的猛獸。從史料記載來看，虎豹說更為可靠。
總的來說史書中記載的貔貅大都是軍用，威猛先生一般的存在。貔貅真正文化上的意義，就是忠心與兇猛。鎮宅鎮勢是第一位的。
圖夠兇，但是也有不對的地方
首先貔貅不是三足金蟬。
有一年過年團聚，我二大爺剛從臺灣遊玩歸來，拿出了一個蜜蠟的三足金蟬，說是請了一尊貔貅回大陸，還開了光。。。。好吧是小侄輸了。朋友們可千萬別這樣哦。。。
這個老哥不是貔貅
叼著錢就不認識你了？
再往深裡說
無論是某百科還是大店鋪小商販們大都會告訴你貔貅長著小翅膀，頭頂獨角。強行將“貔貅”等同於“天祿”。
什麼是天祿？
天祿者，天鹿也，天鹿、辟邪自是兩物，一角為天鹿，二角為辟邪，又總謂之桃祓。
天鹿是獨角獸，印象中某國進獻給中原的獸，因為像鹿而獨角，符合天祿的記載，故而也被稱作天祿了。而“天祿”又很像有錢的樣子，故而貔貅也就能存錢了。辟邪明明是二角的獸，在這時也被強行等同於天鹿，而天鹿又強行等於了貔貅，於是貔貅就有了“存錢”和“辟邪”兩種功能。
真是蝦扯淡
天祿本身是做什麼的呢？
《後漢書·靈帝紀》這樣說：復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。
玉堂殿是皇帝寢殿，顯然殿內所擺放的東西，一定具備美好的寓意。譬如黃鐘是音樂，銅人為守護，天祿為福祿。
天祿的模樣，與獬豸類似，因此在古代就有人認為天祿也掌管公平公正。
還有就是現在很多珠寶貔貅是帶翅膀，這種就是天祿，大家可要看好了哦~
貔貅是不是龍九子
當然
不是
說是虎狼之子都可以，龍之九子都有龍的特徵，貔貅一點沒有，我看有些專業平臺都很精確的說貔貅是龍的第三子，龍三子是嘲風，“性好險。殿角走獸是”，也就是宮殿上常用的瑞獸，脖子老長了，不是貔貅哦。
看我回頭望月
兄弟齊心，一起鎮宅
總結一下
綜上所述，貔貅最大最正的寓意還是鎮宅，貔貅擺件是極好的，至於去拿著打麻將，其實也行，古代打仗列於陣前叫囂，現代至少還能鎮鎮出老千的，至少圖個公平競賽是不是~。再就是不要老說人家沒有屁眼啦什麼的，給大爺們招財還落個如此尷尬的傳說，實在是貔生艱難啊。
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