如何看待樓觀臺任法融道長的書法?

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最近在好多網站都有任道長的書法視頻,以其獨特的書風引起很大爭議。

任法融是道教協會主席(往屆),對道德經,周易均有不俗的見解,就道德經來說,這是本人的國學入門書籍,對其思考比較深刻,看到任道長講道德經,也不禁暗稱奇妙。

但是其書法,我是不敢多言的,可能是我等凡夫俗子,確不知其所求之境界。

我實在不能看出其中高妙之處。

如論功底,在道長的用筆結構來看,均有不俗的功底,至於這種獨特的風格,受人歡迎否,我就不得而知了。

但是有一點可以肯定,雖然風格明顯,用筆也“看似”單一,其實內部行筆時還是有很多變化的。

這種變化可以看出,一個人如對書法沒有思考和見解,是寫不出的。


所以在此我也迷惑,這種書風究竟是道長的追求,還是水平所限?

略有林散之的影子

其作品也因為前兩年拍出高價,收藏價格也日益走高。


其實任道長的書法早已過了萬元平尺,這個價格在中國只有少數人能達到,大多數人都是“名人效應”,只有少部分書法名家。

16年的時候,一個四尺的“道”字,拍出三十多萬元(非下圖道)。

價格呢,其實跟水平並不掛鉤,畢竟任道長的最高價格跟釋永信大師的日常價格比起來,也是差不少的。

你們覺得如何?


梁宇航

我是一人。任法融道長的書法,有鮮明的個人特色的美術字,不是傳統書法。

如果用我們傳統書法的標準,是不夠好。

任法融道長長期修道,畢竟超脫塵世,自成一體。

看一看他創造的 任法融體

筆畫單調且粗細變化過大,結構要比筆畫稍好一點。
基本上沒有提按變化,不是故意的這樣寫,就是寫字還在初級階段。
整體看上去還是收斂剋制的,符合修道的身份。

有社會地位的人,精力花在寫字上不可能太多的。字寫的不好,是正常的事情。

這是道長髮明的一種美術字,為了好辨認。

看看任法融道長的職位,就知道為什麼,創造任法融體了。

社會地位

現任世界宗教和平會主席,全國政協常委 ,中國宗教界和平委員會副主席,國家民族宗教委副主任,前中國道教協會會長 ,陝西道教協會會長,山西道教協會名譽會長,中國道教學院院長,陝西周至樓觀臺道觀監院。

著有《道德經釋義》、《周易參同契釋義》、《黃帝陰符經·黃石公素書釋義》等多部道家名著作,有人這麼說,近現代他在道教的造詣上無人能及。



道長寫的道法自然。當看到他的社會地位的時候,他的字的需求就是辨識度要高。

前中國道教協會會長,現任道教學院院長,政協常委。

從道法的道這個字,可以看出,道長是知道想把字表現成什麼樣子的。

這是道長故意設計的美術字。這樣寫字的最大目的,為了讓別人一眼就知道是他寫的。

寫字只是道長偉大人生的一小部分,為了讓我們俗人好辨認,不是傳統意義上的書法。

書法市場表現

早在零幾年,其書法作品就在市場上表現不俗,四尺作品已過萬元。2010年,任法融的一幅四尺書法作品《上善若水》在北京市慈善協會宏道濟世專項基金管理委員會慈善拍賣會上無底價起拍,最終以16萬元的高價成交。

2014年7月27日,福建閩南專場第十七期拍賣會上,任法融的一副“紫氣東來”書作又拍得1萬八千元的價格。

字因人貴,以任法融道長這樣的社會地位,這樣高辨識度的字體,價格不是那麼的離譜。

2014年12月9日,馬雲的"話禪”在慈善晚宴上進行拍賣,最終以468萬元成交。

當時的新聞都是寫的話禪,第一個字到底是話還是活。

與馬雲的字相比,任法融的字的價格還是算是合理的。

不要因人廢字,也不要過分的字因人貴,過分的吹捧。

任法融道長,就是自己寫的開心,自己有意獨創的美術字,不是傳統書法。

不需要吹捧字,來肯定任法融道長

寫字只是道長偉大人生很小的一部分,老有所樂寫寫很好。


我是一人,喜歡書法,還是要客觀點直接點,是什麼就是什麼。

如果喜歡,可以關注我。


一人筆記

任法融道長的書法的確很一般,道長是有一定的毛筆書寫功底的的,可惜的是傳統的技法訓練不足,沒有或者很少進行臨帖訓練,只說是用毛筆寫字。

我平時在生活中也看到過很多這樣的書法愛好者,臨過幾年的字帖就把字帖扔掉了,從此只創作不臨帖,靠自己的想象去寫字,還一直想著追求自己的書法風格,這種學習方法是錯誤的。

這種情況就是不懂的書法學習的規律。

要想學好書法,是必須要臨帖的,帖是學習書法唯一的教材,是書法的基本功,通過臨帖掌握書法的筆法、墨法和章法。

臨帖要先學一家,能把一家模仿像了,說明對於書法的最基本的技法已經掌握了,然後再去學習其他的名家的書法,最後再融匯貫通,摻雜上自己的性情和情感形成自己的風格。

如果不經過這些訓練,或者訓練不夠到位,直接就追求性情和自我風格的話,就會走向野路子,也就是所謂的野狐禪。

以任法融道長的修為,如果在書法上把技法問題解決了,定能寫出不同於常人的作品,很可惜道長沒有從基礎做起。


你覺得呢?

碼字辛苦,


不二齋

書法是我國十大國粹之一,本來就是一種修身養性的文化形態,任法融又是道長,道家文化與書法藝術親密結合,在我國曆史上是一種優良傳統。那些修為高的道人同時又是書法高手,像畫聖吳道子,李白、黃公望既是高道又是有名的書畫家。就連大名鼎鼎的王羲之也是一位道士。


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