《西游记》中镇元子和太上老君相比,谁的实力更强呢?

熊猫看西游

看《西游记》五庄观镇元子这一段,会觉得镇元子好牛啊,因为从他两个徒弟所说,这镇元子只拜天地,而且拜天是拜得当,拜地只是为了对称,这地都受不了他家师香火。而且三清是他朋友,四帝是他故人,九曜是他晚辈,元辰是他下宾。这一通说道,感觉镇元子是跟三清四御并列的存在。后来孙悟空跑去蓬莱仙岛,找福禄寿三星求助,说他镇元子是地仙之祖,是前辈高人,这三星跑去给孙悟空求情,见了镇元子行晚辈之礼。最后悟空求到观音菩萨那,观音说自己都要让他三分。这样看来,镇元子确实不是一般神仙,确有过仙之处。那他跟老君一比怎样呢?

其实结合整个书来看,镇元子虽然实力不俗,但是跟太上老君这等大佬比起来,还是颇有不如的。就算跟玉帝等相比,也是比不上的。


为啥这么说呢,这镇元子临走前要优待唐僧,告诉弟子奉献个人参果给他。原来镇元子记着唐僧的好,五百年前如来搞个盂兰盆会,唐僧那时候是金蝉子,如来二弟子,亲手给镇元子敬茶,镇元子就记住这恩情了。可以想一想,如果几个大佬聚会,主方大佬的徒弟下人敬茶不都是很平常的事情吗。可是镇元子却因此很感激唐僧,那只能说明一件事,镇元子在当时是不受如来待见的,这时候有个人示好,他就感激的不得了。按照镇元子描述,他跟三清是朋友,如来从某个方面说还算他晚辈,他又处于西牛贺洲如来地盘,但却要受如来排挤,实力跟如来比,肯定颇有不如了。

然后福禄寿三星听了孙悟空描述,就要跑去求情,三位老仙跟镇元子行了晚辈之礼,说明原因,镇元子马上就买他们面子。他虽然是地仙之祖,对三个晚辈天仙都要顾忌几分,可见镇元子很明白自己处境,自己只是一个地仙罢了。那三老星当镇元子面跟猪八戒嬉笑打闹,实际上也不是多把镇元子放在心上。

后来观音虽然嘴上说让他三分,但对于孙悟空打烂人参果树并不怎么在意,实际观音心里,虽然有点忌惮镇元子,但也就那么回事罢了。特别书中写观音到了五庄观,慌得那三星与镇元子与三藏师徒一齐迎出宝殿。观音算是如来下面的人,镇元子都要慌得出来迎接,真是地位到底如何,可见一斑。

最后最匪夷所思的就是跟孙悟空结拜兄弟了,孙悟空从出世到取经不过千把岁,修行尚浅,不过是太乙散仙。镇元子徒弟说他跟三清是朋友,那岂不是孙悟空与三清可以称兄道弟了。在我看来,镇元子毕竟不是一般神仙,他看取经这么大阵仗,孙悟空绝对前途无量,唐僧本就是金蝉子转世,借此结拜交好,其实为了以后的人脉关系做打算。果然,以后那唐僧孙悟空都成佛。

在我看来,镇元子最大的倚仗不过是两样,一个是人参果树,一个资格老,他跟三清是朋友,说明他出道特别早,跟三清是一个时期的,那时候还有些交情,但是后面的发展却是天差地别。三清高高在上,他却只能做个地仙之祖。要知道,不管是什么世界,资格只能是唬人的玩意,一切还要凭实力说话,三清顾忌以往情分,把他当作朋友,平辈相交。后面那些四御什么的,估计也就表面给他个面子吧,而如来脱离了道家系统,表面面子都懒得给他了。

举个现在的例子,比如一群小孩在一个班级里,关系很好,长大以后有的成了首富有的是乡镇企业家。当然,可能由于情分还在,首富跟乡镇企业家还保持着不错的关系,可是实力相差就大了。这乡镇企业家资格虽老,但想指望首富的手下也去尊敬这个乡镇企业家,那肯定是不可能了。

镇元子实力还是有的,可以一个袖里乾坤拿下孙悟空师徒。但是跟太上老君比起来,差距有点大。


一览众河小

因为怕得罪太上老君,如来佛祖不愿直接出头捉拿青牛精;观音菩萨去救人参果树,镇元子千恩万谢尊敬有加。谁更厉害一目了然。镇元子是地仙之祖,而太上老君是道祖,谁更厉害显而易见。原著中对于镇元子的描写中有一段,唐僧师徒来到五庄观后,只见观中供奉的只有“天地”二字,清风明月对孙悟空说“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人。”


三清是谁?太上老君就是三清之首,道家之祖。但是这并不能说镇元子的实力比三清强,毕竟他们是朋友,自己家里供奉朋友总觉得怪怪的。

《西游记》中镇元子显示了两样神通:乾坤袖与人参果。人参果是仙界的至宝,吃一个能活四万四千岁,就算是王母的蟠桃也比不上。然而人参果上万年才能结出几十个而已。

但是太上老君呢?他最著名的绝技就是炼丹,太上老君的仙丹,除了延年益寿,还有起死回生的、增加法力的,各种功效数不胜数,人参果的主要效能,却只有增加寿命。

再看乾坤袖,镇元子用乾坤袖抓住了孙悟空,但是,太上老君有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、捆仙绳,全都是拥有差不多能力的宝物,而且杀伤力更大。更何况,太上老君还有一样更厉害的宝物——金刚圈,他的坐骑青牛仅仅凭借此物打的三界诸神没有还手之力。

人参果被孙悟空给毁了,镇元子是没有能力起死回生的,但是被观音菩萨救了。如来佛的实力肯定在观音之上,而如来惧怕太上老君,所以,谁更厉害呢?


澹奕


在西游记中没有任何神仙的法力可以和太上老君相媲美。

太上老君住在三十三层离恨天的兜率宫内,那基本代表了最高权威。

所以说,五庄观内的镇元子和太上老君差着十万八千里。

为什么很多西游记迷觉得镇元子非常厉害呢?

第一:镇元子是个吹牛皮大王。

西游记里一共两个吹牛皮大王,其一是镇元子,其二是孙悟空。

所以后来两个人结拜为兄弟,也算是臭气相投。

在五庄观内镇元子敬天敬地,说自己认识三清,还带些土地去元始天尊那听经。

还说曾经金蝉子给自己斟茶等。

说的再牛,他不过是地仙。

在西游世界里,神仙的等级是非常森严的。

每一个级别之间,差着无数年的修行。

镇元子说的这些可能自己是一个亲历者,但未必是主角。

所以,最了解他的人是孙悟空,一眼就看出他吹牛,因为本身自己也擅长。


第二:镇元子之所以在五庄观没人敢惹,无论神佛两道都给他足够的面子,是因为背后的大哥厉害。

那么,他的老大是谁呢?

元始天尊。

大家看镇元子最厉害的法宝是什么?他的袖带。

这个法宝有一个功能,不是伤人,而是抓人。

西游世界里能够延年益寿的东西都掌握在实权人物手中。

玉皇大帝的蟠桃,太上老君的金丹,元始天尊的人参果。

如果你仔细看西游记的原著就会知道,镇元子更像是五庄观的园丁,种些菜,自给自足。

人参果树是开天辟地就有的,而且这里是昆仑山支脉,西游世界开篇发生了一个巨大的事件,那就是天塌了。

花果山和这里都是炼石补天的地点。

所以人参果树是非常珍贵的,凭借一个地仙如何能够去元始天尊那里听经?

只有一种答案,他是元始天尊的小弟。

总结一下,元始天尊都不是太上老君的对手,何况他的一个看守人参果树的小弟呢?

有时候一个人强大与否,还要看自己的后台强大与否?

所有人都知道镇元子在吹牛,但是又没有什么办法。

在三清面前,如来佛祖简直不值得一提,所以镇元子敢于把牛皮吹上天。

镇元子顾名思义镇园子。


李家三叔

当然是太上老君厉害了,镇元子属于地仙级别,太上老君属于五大圣人之一。

《西游记》是一本扬佛抑道的小说,所以在电视剧中并没有明确道明太上老君的法力有多强。但是从一些细节中可以分析一二。

从佛教的级别来分析,镇元子属于地仙之祖,在他之上还有神仙,天仙,罗汉,菩萨和佛。其实他的法力并不是很高强,他能在三界之中混的这么安稳是因为人参果树和朋友较多的原因。

而在中国古典神话中,太上老君属于三清之一,他与其他两清通天教主和元始天尊共称三清。女娲、接引、准提同样属于鸿钧弟子,六人被称为六圣。接引其实就是如来佛,他与太上老君处于同一级别,甚至对太上老君还是有点忌惮的。



《西游记》中孙悟空遇到的青牛精可是让他束手无策,他求助佛祖佛祖也不出去,其原因就是青牛精是太上老君的坐骑,如来不好插手,也不敢插手。佛祖之下有菩萨,菩萨之下有罗汉,罗汉后面是天仙,最后是地仙。依照这个级别,地仙之祖镇元子的法力确实不算很牛逼。


我是阿王,一名戏剧影视文学专业的学生,喜欢影视的点个关注,相互交流!


阿苏的阿王

西游记发生在五庄观的故事,其实一开始,已经间接为题主所提的问题给出了答案:太上老君比地仙之祖的震元子实力更强。为什么?西游记第二十四回,万寿山五庄观之主本与唐和尚是故友,恰好就在唐僧到前几天,上清天弥罗宫的元始天尊来信,邀震元大仙到弥罗宫听讲混元道果。


这里已经很明确的说出,震元大仙是去上清天听身为三清之一的元始天尊讲道,说白了就是听元始天尊讲课。这样就已经元始天尊与震元子之间立见高低了,前者一定高于后者。好比一个金融界新进,去听大腕马云讲课一样,谁高谁低马上可见。因此,西游文中当震元子临别,叮嘱清风、明月俩仙童时所说:本想故人聚旧,但不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲道,你俩好好招呼他(唐僧)。

好,看到这里,肯定有读者会问,作者讲了哪么多,震元子与元始天尊的高低关系,问题是问震元子与太上老君的高低关系呢?其实,心绪清的读者看到这已经知道了。太上老君与元始天尊同属三清,也是说他们本来便是同一个级数的,而震元子与他们不同一级别,而在次一级,所以论实力肯定太上老君比震元子强一级了。再加上,西游记的太上老君乃先天之神,天尚且在李老君之后,而用清风、明月之话师尊(震元子)尚且要供奉拜天,哪恐怕大仙较太上老君还不止差一级呢…


民俗玄学研究员

谁的本事更强,这得综合考虑。讲打,镇元子甩太上老君几条街,或者说两者根本不能比。



在五庄观,孙悟空他们偷吃了人参果,逃跑的路上被镇元子截住。镇元子收拾孙悟空是不费吹灰之力的,伸手就把他们装进袖子里。当然,他也弄不死猴子。

而太上老君呢?他的功夫西游记里也说的清楚。孙悟空从炼丹炉里跑出来,迎面撞见太上老君,猴子一甩手就把老君扔了个跟头。这老君是不能打的。



但太上老君有他强项。西游记里主要的兵器都是他造的。孙悟空的金箍棒,猪八戒的九齿钉耙。然后就是青牛精的金刚琢。他这个金刚琢比金箍棒,钉耙要厉害得多,把天上地下这些神仙的兵器都收了进去。打的孙悟空一点脾气都没有。

在这里就多赠送大家个小常识,西游记中最厉害的兵器是哪个?对了,不是这个金刚琢。哈哈。是太上老君的另一件兵器:芭蕉扇。而这一点呢,原著中也说的明白。猴子找老君,老君发现自己的牛偷走金刚琢下界之后,说了这样一句话:还好它偷走的不是我的芭蕉扇,不然的话我都治不了它了。



然后老君和孙悟空找到青牛精,老君拿小扇轻轻一扇,青牛精就蔫了。很明显,老君这个小芭蕉扇跟铁扇公主的那个还是不一样,要厉害得多。对老相好的也得留一手啊。

再回到那个金刚琢,当初也是把孙悟空逼急眼了。请来水神要淹青牛精的洞,别人说你师父还在洞里呢。孙悟空竟然说:先灌水,师父淹死了我再救。

太上老君不单造出了这么多兵器,更主要的是他掌管着天上地下最顶级的兵工厂:炼丹炉。这些兵器很多都是在他那个炉子里打造出来的。

所以,太上老君的真实身份是:AP科学家。自身并没有什么战斗力。而镇元子属于纯AP英雄,打太上老君属于开挂。

但要是讲势力,还是太上老君更强。镇元子属于地仙之祖,是一派宗师。但太上老君的背景要比他复杂得多。太上老君是天庭道家的元老,这个我们都知道,但他还有一个身份容易被我们忽略:佛。



孙悟空大闹天宫,观音菩萨向玉帝推荐二郎神去抓他。在孙悟空和二郎神斗法之际,观音菩萨和太上老君在天上观战。然后菩萨要帮二郎神,老君问菩萨打算怎么帮。菩萨说我拿我这个净瓶砸。老君说你这个瓶子是瓷器,扔下去万一碰到金箍棒岂不是碎了。这是老君明说的,但我估计是老君觉得菩萨拿瓶子在后面砸人家脑袋不太好看,有点像黑社会。然后老君说还是拿我这个金刚琢砸吧,注意下面这句话:这是我当年出函谷关,化胡为佛的时候用来防身的。



化胡为佛,说的就是老君当年在胡人的地方化成佛,教化众生。而他在聊天的时候跟观音菩萨这么说,也就证明西方的佛家也是认可他这个身份的。

所以,太上老君是佛道两家的元老。地位是镇元子不能比的。


锐视觉何老师

二人不相上下。但《西游记》给镇元子开了个大玩笑。

太上老君就不必多说了,太上老君即道德天尊,是三清之首兼大师兄。住在第三十三重天的兜率天宫里,是《西游记》里出场的道教最顶级的Boss。

镇元子,地仙之祖,住在西牛贺州的万寿山五庄观内。坐拥世间万物之灵根---人参果树。是三清的朋友,四帝的故人。“元”是“开始”的意思。“镇”的意思是“压物之器”,“镇元”的意思就是“压住时间之始的东西”,因此,书中说他与天地同寿并不夸张。

乍一看这看名头,确实吓尿一堆人。可是看他在书中的表现,只能用“节操碎了一地”来形容了。孙悟空去找医树之方时,福禄寿三星前往五庄观为唐僧求情,可是按资历,福禄寿三星在镇元子面前怕是连当晚辈都不够格吧。他们去求情,镇元子会给面子么?结果,镇元子不但真给了,还让他们参加了人参果宴。还有大慈大悲的观音菩萨是佛家弟子,虽是晚辈,但镇元子对其恭恭敬敬也能理解,可是自家种的人参果树要靠菩萨来救活就让人费解了,自家的世间万物之灵根,自己是地仙之祖都救不活?

另外,唐僧取经历经了九九八十一难,其他的菩萨,大仙等人都是派个坐骑,找个童子,再给个法宝就可以虐的唐僧师徒毫无脾气。而幕后大老板中只有镇元子是亲自赤膊上阵,跟唐僧师徒肉搏的。镇元子混的连个法宝都没有?童子可是有啊,清风,明月算是《西游记》里最著名的童子了,难道跟了镇元子多年,就只学了骂人?镇元子这样当老师,肯定会被投诉是!打死我也不信镇元子幕后还有老板,人家已经是地仙之祖了,难道还有个地仙之祖母?

而镇元子最心爱的宝贝就是人参果树了,书上说人参果:“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟,近万年才接了三十个果子。”又说人参果:“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”可五庄观是在人间啊,跟王母娘娘蟠桃会上“九千年一开花,九千年一结果,九千年一成熟”的蟠桃相比,可是天差地远的差距。毕竟那是在“天上一天,人间一年”的天庭之上的蟠桃园里长的。估计人参果都不一定比寿星公自家园子里的大红桃子好。

还有,五庄观在西牛贺州,孙悟空也是在西牛贺州的灵台方寸山上的斜月三星洞里拜师学艺的。菩提老祖这么高级别的Boss,镇元子居然不知道,镇元子这地仙之祖明显名不副实啊!后来居然和孙悟空八拜结交了!他这又是要闹哪样?

有人说,这是镇元子自降身份,想讨好一下天仙,可是,他这是想上天?

总之吧,论资历,镇元子与太上老君不相上下。但论影响力,太上老君是秒杀镇元子的存在。只是我想说:地仙之祖混到这份上,怎一个“惨”字了得。这表现分明是镇“园”子,就是一人参果树管理员的表现嘛。当初作者是不是写错字了?


游子天涯君莫问

镇元子在《西游记》中只出现过一次,就是在万寿山五庄观,虽然只出现一次但不代表没地位,毕竟《西游记》里面有非常多的深藏不露的隐世高人,其实镇元子的地位是非常高的,甚至是三清一级别的,下面就来讲解一下。

五庄观并不是不受世人所知,只是知道这个地方人都是一些比较高级的仙人,就像三清、五帝、观音他们都知道这个地方的存在,也都知道里面有一位地仙之祖镇元子。在唐僧供奉的时候好奇修道之人为何不供奉三清四御,只供奉天地?这就好像是佛教之人不供奉佛祖一样让人难以理解,而他的座下仙童解释道:“不瞒老师说,这两个字,上头的,礼上还当;下边的,还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”这个解释就厉害了,虽然没有正面的回答为何不拜三清四御的问题,但后面又说,拜“天”还勉强可以,但拜“地”,地可是受不起的。


后面唐僧接着问何为谄佞,仙童回答道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人;九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”说是三清是镇元子的朋友,四帝是镇元子的故人,九曜的辈分是低于镇元子的,而观音菩萨他们知道镇元子不供奉三清也不觉得奇怪,即高级仙人认同镇元子和“三清”是平等的。


熊猫看西游

《西游记》里面的神仙能力高低主要靠法术的迷幻摄魂、法宝的攻击控制两种,太上老君明显就是靠法宝,而如来佛祖观音菩萨两种手段都很高明,除此之外就是我们中华民族传统武术,在《西游记》里面真正的高手应该是孙悟空,这也是如来佛祖封其为斗战胜佛的主要原因之一。孙悟空二郎神猪八戒牛魔王等等都是此间高手,而妖精们普遍都有法术或法宝,青牛精的金琢是此种法宝的王器法宝,而镇元子靠的也是法术,所以术业有专攻,可以说太上老君和镇元子走的路线根本不一样,科学家研究原子弹很厉害吧,但没有高级技工的生产,同样没有办法爆炸。所以在《西游记》里面三类高手都有,这也是如来佛祖一定要招揽孙悟空的原因,观音菩萨招揽黑熊怪也一样看中他的打斗能力。


猪八戒巡天下

镇元子与太上老君相比怎么比 都是祖级的 在祖级里划分辈分 本领 法宝等当然是太上老君要高一筹 喊一声 镇元子 你敢答应吗 镇元子要是知道厉害就不敢答应 所以就不用说了吧 一答应就完啦 就是镇元子的袖子厉害也没太上老君的腰带厉害


分享到:


相關文章: