“寒食上墳，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思看宜許上墓，同拜掃禮。仍編入五禮，永為恆式。”隨著唐玄宗在公元732年的這一紙詔令，春分後的第十五天（清明節）掃墓祭祖正式成為了中國的法定節日。
唐玄宗
並流淌過1000年的歷史長河延續至今，在這一天中國人不管事有多忙，總會想方設法的抽出時間，迎著明媚的春風去探望去世的老人，這是我們中國傳統“孝道”不可缺失的組成儀式。
但萬事都有例外，今春分後的第十五天福建省泉州市南安市石井鎮的部分居民，尤其是鄭氏族人，他們是不會在這一天上山祭拜先祖的。當然這不是說這群人不“孝”，反而正是因為“孝”他們才不去掃墓。
古時掃墓
今南安市石井鎮回溯歷史到17世紀初，那時這裡出了一名民族大英雄鄭成功。公元1644年，由於闖王李自成的農民起義軍拿下了北京城，負責明朝北部邊境防禦的吳三桂所部可能是為了挽救明朝，打著“請滿人幫忙”的旗號放山海關之外的滿人入關。
至此拉開了滿人入主中原的序幕，而在滿人入關過程中，作為中國的主體民族——漢人，並沒有完全束手就擒，大批反清勢力如雨後春筍般在長江以南滿地開花，而福建的鄭氏由於那時已基本壟斷東南亞的貿易。
明朝軍隊
因而它是所有反清勢力中最強的，然而在1646年，作為鄭氏家族家主的鄭芝龍見清軍攻入了福建，可能是出於保全自身利益的考慮，選擇歸順清朝。
但就在福建鄭氏在鄭芝龍的帶領之下完全投降之時，一個叫鄭成功的孩子橫空出世了，他以鄭芝龍兒子，鄭氏接班人的身份勸導父親不要投降清朝，無奈那時的鄭芝龍去意已決。
鄭家軍
致使鄭成功不得不痛哭流涕的跟父親告別，作為熱血男兒的鄭成功不想當亡國奴，因而他拒絕了父親一同投降的提議，調集所轄部隊前往廈門方向繼續跟滿人周旋，力圖找到合適的機會“反清復明”。
可能是太想完成上述的宏圖大志了，相傳立腳於閩南的鄭成功對於“清”字非常的敏感，只要有人在他面前提“清”，他立馬就要翻臉不認人，譬如某日一位士兵給他端茶，就因說了一句“大帥，請用清茶”。
氣的鄭成功兩眼“火光四射”，不得不惡狠狠的下令：以後不準說“清”字！
鄭成功
與此同時由於“清明節”中“清”字壓了“明”字一頭，這讓一心想要“反清復明”的鄭成功看了心中更是心慌，於是嚴令所轄軍民不得過清明，而中國自古以“孝”立國。
因而在禁止“清明節”的同時，鄭成功下令軍民要掃墓祭祖請在農曆三月初三。而由於南安市石井鎮是鄭成功的老家，原住民眾有很多都是鄭氏後人，或者是當年鄭氏追隨者的後人。
所有可能是對於自己先祖的一種尊敬，當地至今保留一定“不過清明”的傳統，並遵循祖宗命令農曆三月初三再“拜祭”。
參看資料：忌“清”壓“明”頭上 鄭成功後裔不過清明 泉州網-東南早報 朱彩雲
趣話清明與政治文化 林長華 - 《神州民俗(通俗版)》 - 2011
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