最近的自媒體平臺上，辛棄疾又莫名其妙火了起來，大家在談及辛棄疾時，第一印象大多是宋詞豪放派領軍人物，第二印象則是古今“用典”第一高手。對此，六甲番人深以為然，辛棄疾確實是著名的用典高手，他的詞作很少不用典的，而且用典渾然天成，毫無堆砌之感，雖說不熟悉其詞中典故的讀者也能領略到那雄放的氣勢，但知曉了其典故，卻更有時空的滄桑感，也更能體會其詞作的雋永含蓄。
比如辛棄疾的《賀新郎·別茂嘉十二弟》：
綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞黑。更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。
將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？
仔細品味，就能發現這首詞中運用了很多典故，“馬上琵琶”是講王昭君出塞，“更長門”一句講的是西漢孝武陳皇后因《長門賦》重獲漢武帝寵幸故事，下片“將軍”一句和“向河梁”一句是指李陵的故事，“易水蕭蕭”一句是指荊軻刺秦故事。這些典故的運用，並不會讓人感到拼湊，而是更添悲切之感，對此王國維在《人間詞話》中就高度評價了這首詞，認為：
“稼軒《賀新郎》詞送茂嘉十二弟，章法絕妙，且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故後人不能學也。”
再如老辛的另一首詞作《踏莎行·賦稼軒集經句》，一共十句，句句用典：
進退存亡，行藏用舍。小人請學樊須稼。衡門之下可棲遲，日之夕矣牛羊下。
去衛靈公，遭桓司馬。東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。
這首詞全是集經句而成，但又能推陳出新，讀來從容不迫，揮灑自如。其中的“東西”“長沮”二句直接引用未作任何修改，“衡門”“日之”二句由原來的四言八字刪去一字變成七言，“丘何”一句由八言刪一字變七言，其餘諸句也只是略有加工。
而更為難得的是，這十句經句集成一詞，居然都符合《踏莎行》的詞牌格律，平仄相符，用韻都是平水韻的“二十一馬”和“二十二禡”，這兩個韻按《詞林正韻》是可通用的。
至於辛詞的其它著名詞作，如《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》和《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，也都是用典無痕之作，大家有空可以仔細體會。
北宋的詞作用典較少，而南宋詞人則普遍用典，對此，有人甚至開玩笑說是老辛引領的風氣，當然這也只是玩笑而已，典故本來就是詩歌常用的，比辛棄疾早一千年前也有一位著名的詩人，他的用典也很高明，並不比辛棄疾差多少。
到底是誰呢？六甲番人明日將發文揭曉，敬請大家關注：六甲番人。
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