如何看待书法和美女的问题?

风雅书法

喜欢书法的人喜欢美女很正常,但是喜欢美女的未必喜欢书法,所以二者之间基本没有什么关系。但是有一点,学习书法的女人总让人觉得是美的。最起码也能给人以美好的感觉。

美,不仅仅是外在的姣好面容,更重要的在于自身的涵养。懂得一门艺术是必要的,她会教你如何发现美,欣赏美;书法是一种很好的修心方式,写字可以养气,亦能养人。会写字的女人是幸福的,耐得住寂寞,经得起品评,懂得欣赏生活,品味人生

当今书坛的美女书法家也是不胜枚举,而且很多还取得了很高的成就,比如南京的孙晓云、北京的解小青、温州的朱乒乓、安徽的韦斯琴、上海的周慧君、胡秋萍、胡朝霞、蔡梦霞等等,都是当代书坛的翘楚。

如果你还想再美一点,就去学习书法吧。


你觉得呢?

关注一下啦。


不二斋

这个问题有些模棱两可,是指好的书法像美女一样顾盼生姿?亦或是有哪些美女书法家?还是当下一些书家把美女与书法结合的艺术形式?



前两个问题很好回答,一般的书法爱好者都能说得上来。形容一副书法作品字体妍美,清新脱俗,都明显带有描绘女性柔美的寓意。比如说很多人评价赵孟頫的书法妍美有余,骨力不足。无非就是说赵体多了些女性的阴柔,少了些男性的阳刚。当然,这样的看法也存在很大争议,我们暂且不谈;

至于说美女书法家,书法史上提到过的就有卫夫人、管道升、柳如是等诸人。鉴于女性在封建社会地位底下的因素,在“女子无才便是德”思想的影响下,纵使很多女性有着书法方面的天赋或成就,也很容易被世俗观念所埋没。

至于当代书坛,在书协副主席孙晓云引领下,一众美女书家可谓争奇斗艳,各领风骚。当然,当代书坛整体水准已不能跟明清以前甚至是民国时期的书法水准相提并论。不仅仅是几十年未曾出现大师级书家,整体书法水准以及审美能力的持续下滑已是不争的事实。

更有甚者,当今一些书家为博人眼球,大尺度地把美女与书法艺术结合起来,引发了广泛争议。一些俗不可耐的所谓书家利用美女哗众取宠的例子就不说了,我们单单说一下以“乱书”名世的书法名家王冬龄。王冬龄在当代书坛的名头很响,也可以说成绩斐然。现在还是中国美院的博导,主导着一个现代书法研究室。王冬龄以其独特的艺术思维和大胆的艺术形式来创作书法,频频出国表演“乱书”,影响很大,据说赢得了广泛赞誉。老外不懂书法,看看热闹不足为奇,何况王冬龄的书法表演的确很有视觉冲击效果,至少也算一种不错的行为艺术表演。



近些年来,王冬龄更是频频将书法与美女(甚至是人体)结合,与其说是大胆创新,不如说是走火入魔。书法艺术历经几千年传承与发展,尽管风格各异,审美理念也时有争议,但是始终保守着最基本的审美法则。如果打着书法的幌子搞所谓的创新和探索,从艺术的角度来看,这种精神无可厚非,但是必须承认,这种新的艺术形式已经与书法没有什么关系。哗众取宠也好,自娱自乐也罢,最好不要玷污了书法艺术的纯洁和本真。

当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!


惊龙轩

我的回答肯定会有人说“胡说八道”,不过没关系,我知道,只有深谙艺术创作规律的人才知道女人在艺术创作中的重大作用。一定看清是重大作用。

女人在书法艺术创作中到底又什么作用?尤其是美女。这要从视觉感官与心手相应之间的联系来谈。

何为视觉感官?

感官是感受外界事物刺激的器官,包括眼、耳、鼻、舌、身等。大脑是一切感官的中枢。眼睛是视觉,耳朵是听觉,鼻子是嗅觉,舌头是味觉,身体各个部位是触觉。人体的五大感官为人的生活提供了很多便利,也为艺术创作提供了抒发源泉。



视觉感官与书法艺术创作的联系

在这里,视觉的美与丑可以激发你的个人情感。包活︰压力、喜、怒、忧、悲、恐、惊。你看到的一切,将会传达给大脑,大脑会通过工作命令你是喜还是忧愁。这很神奇,也有科学道理。就拿美女说吧,她的美貌可以激发男人的荷尔蒙,然后就有了喜欢和遐想。也包括具备情感,如果美女对他也有喜感,那么二人就会产生吸引磁场,吸引磁场是互相循环的,是生生不息状态的体现。这时候创作者的内心及个人性情就会爆发出来,没有了隐藏和束缚,才是灵光的艺术表现。



如果美女不喜欢你了,喜欢了别人,那么你们的互相吸引磁场就不存在了,随之产生的就是自有阴阳的磁场,也就是阳中之阴,这种磁场属于病态磁场,也是人性另一面的表达,即为阴暗面。也是真性情表达。这种作品更倾向于宣泄,凌厉和急速。与正阳正阴磁场的闲情乐观派是大有不同的。

最上等的人生磁场

最上等的艺术人生磁场就是放下一切,不与人生计较,只求与天同行。这个就是宗教范畴了。这种磁场属于弱阴弱阳类型。无波动。同样有益于艺术创作。这类作品的传神之处在于经历积累后的沉着表达。仔细研究古代书法大家,他们的经历与作品是如何融入的。最后的放下是因为无力回天,更是因为求无争。



当然这些与所有艺术类别是相通的,因为标题是说书法写字,所以我就这个话题解释一下。希望可以帮助大家。大家可以仔细体会一下。


国风影响力

书法是文字形体美。美女是人体形态美。

每个时代的人对书法美的观点并不完全一样,才会有了晋尚韵,唐尚法,宋尚意。对美女的审美标准,汉代崇尚身轻如燕的骨感美女,唐代崇尚雍容健硕的丰腴美女……正所谓质以代兴,妍因俗易。


现代美女的形象:精致的五官,婀娜的身姿,浮凸有致,肥不露膘,瘦不露骨。充满活力,青春勃发的形态美。与春秋时期风来扶墙,蹙眉捧心的病态美形成鲜明的对比,是我们这个时代的对美女的审美标准。

与美女健康活泼的形象刚好相反的是,我们现在的书法。说它奄奄一息,病入膏肓都不为过。它在一条歧路上乱窜。试图推翻传统经典,如同勇敢的唐吉可德,手握长矛挑战风车一般。传统书法的根有多深?几千年的累积。岂能轻易突破!


(子衿书孙过庭书谱局部)

我们现在的书法,回到传统书法中去,寻找到它的根源,才是唯一出路。在传统文化的基础上生发出新的枝叶,使这棵数千年的大树根繁叶茂,焕发出新的生机。


子衿tjk

书法和美女本没有什么关联。

自古有善于书法的女子。如卫夫人,薛涛,管道升,柳如是等。数量不多,是否是美女也没有确切记载。但是才女往往是有内在美,在后世人的想象中也愿意相信她们都是美女。

在当前互联网时代,眼球经济,粉丝经济兴起,一些人为了引人注目,把美女和书法结合在一起,以美女为噱头来炒作书法,有的虽然热闹一时,最终不过是为了经济利益,与书法的振兴发展并没有多大好处。还给书法带来了庸俗化的不良后果。



书法创新当然必要,但不能误入歧途;书法传播当然需要,但不能走邪门歪道。


鸿博

书法,我所欲也;美女,亦我所欲也。二者必须得兼。先开个玩笑。

古有“楚王好细腰”句,又有“环肥燕瘦”成语,更有好“小脚”的陋习,这说明不同时代、不同人,其审美是不一样的。

书法也是如此。太宗独爱羲之,故王字遍天下。宋人向往个性,故弃法而尚意。赵孟頫向往魏晋,故元代复古。等等。

萝卜青菜,各有所爱。故各类美女皆有君子好逑。而书法却没有这个运气,现在网上很多人,凡是自己不喜爱的字,一律冠以丑书棒杀之。

哈哈,扯远了,回到主题。最喜美女着素衣,焚一柱香,铺一张纸,拈一管笔,静坐而书,而在一旁磨墨的是我,岂不快哉?


千年兰亭

爱美之心,人皆有之。比如绘画,摄影,建筑。画个丑老太婆谁也不会说美,摄影都会选最美的镜头,而不会照一堆垃圾给人看,建筑,有古典的、现代化,从造型到色彩,漂亮的建筑物人们都去欣赏。电影演员正面人物一般都漂亮帅气,只有反面人物、小丑才会找难看的,旅游人们会到景色优美的地方去。人们审美观没有多低的,很多人不会画,不会照,不会建,不会演,但不等于不会欣赏。

书法也一样。好的书法让人赏心悦目,流连忘返,你写的乌七八遭,没人说好,你却说人不懂,并不厌其烦告诉人这叫个性,这才叫书法,漂亮的叫字不叫书法,这不是太可笑吗?


清泉如歌1

题目有些世俗?讲到美女与书法,眼前现一个画面:美女挥毫作字,周围景色帮衬烘托,人字俱佳……书法领域大都为男性占领,女性较少见,不泛“才女”占一席之地。一项修养艺术,女性习书法一定程度,调身心增颜值,举手投足展现高雅艺术之美,心向往之。相较而言认知更趋于理性。深度的美非一般女性动刀化妆时装美服所能比的。


曾经长发及腰

书法和美女有不解的缘,因为美女才有空闲的时间。丑女嫁的不好,都要拼命工作。哪有么多的林无敌。
这样的货也有琴棋书画样样精通的。


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