要实现人与自然、社会的全面协调可持续发展还必须依赖科技的可持续发展，而这一切发展的最终目的都为了实现人的全面发展。 科技的可持续发展就是以人与自然、社会的全面协调可持续的发展为目标，以这种目标而发展的科技文明自然也会走向一种更为高级的文明形态。
陈昌曙在《哲学视野中的可持续发展》一书中断定，人类未来的文明既不都是圣洁纯净的生态文明，也不都是污浊灰暗的工业文明。萨克塞在评述生态学“失去纯洁”时指出:“……工业在适应生态，生态也在适应工业，生态学因此失去了它的纯洁。如果说生态学有前途的话，那么只能以工业的形式，而工业如果有前途的话，它也只能以生态学的形式。这里预言了工业和生态学的综合。”可见，未来的新的文明形态不是一种简单的文明形态，它应当是人、社会和自然的各个方面都得到发展的文明形态。
在这种文明形态里，人的全面发展就会成为现实，而在实现了人的全面发展的社会就是人与自然、社会实现了全面协调可持续发展的社会。这意味着人与自然、人与社会之间所有矛盾的解决。这与马克思提倡的“共产主义”是相通的。在马克思看来，全面发展的人就是人的本质得到最充分的肯定的、感性与理性和谐统一的人，是“完成了的”“人道主义和自然主义”，即是共产主义:“共产主义是私有资产即人的自身异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复归，这种复归是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。
这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人本主义，而作为完成了的人本主义，等于自然主义，它是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自身确立、自由和必然、个体和类之间的抗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且它知道就是这种解答。”可见，人类美好社会的实现必须仰赖于人与自然、社会的全面协调可持续的发展。
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