一代球痞
“怎样做一个幸福的教师”，看到问题，首先想到我国著名的教育家、文学家范仲淹老先生。他的：
“不以物喜，不以己悲”，便能很好的诠释这一问题。
“不以物喜，不以己悲”，是中国的传统道家思想，讲究淡然平静的心态。“不以物喜，不以己悲”，是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
教师就应这样，“安贫乐教”。身为教师，要时刻提醒自己：你是教师，是太阳底下最光辉的职业。教书育人，惠及大众。谁不是教师教出来的呢？想想也能从睡梦中笑醒。虽不能“桃李满园”，但总能熬个满头白发。再不，来个气管炎、哮喘病，肺炎挺重的，尽量预防。颈椎病、腰间盘突出还是可以有的。吃穿住行，人有咱也有。档次低点没啥，有钱再换更好的，不行下一代再来。“子子孙孙无穷匮也”，总有比过得时候。人家杜甫身居茅屋心忧天下：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我们的胸怀不比他差，想着广厦千万间都在大庇天下寒士不就得了。
总之：保持良好心态，良好心态！良好心态！良好心态！是获取幸福感的关键。真不行读读鲁迅先生的《啊Q正传》，找找差距，你总比他强吧！如果不行，那就做范老先生笔下的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的有志之士吧！那样可能就要有些许的忧虑了！
坐拥云起125
（一）树立自我威信尊严。我们经常讲“师道尊严”，“师道尊严”从哪里来？有调查显示：中国的学生有90%以上都认为教师应该受到尊重，尊重教师是天经地义的事情。实际上，这种认识与中国礼仪之邦、“天地君亲师”的传统文化有直接的关系。当然，教师队伍也不是绝对的纯洁，也不是所有的教师都应该受到尊重。新课程改革以来，我们开始来讨论和研究教师角色转变，重新思考“师道尊严”这个问题。在笔者看来，教师有“道”，才能有“尊”。无“师道”，何来“尊严”？我曾经提过一个观点：“才高的老师学生羡慕，德高的老师学生敬慕”。事实也证明了这一点。教师的威信、尊严并不是靠教师身份获得的，而是靠教师的人格、品质、学识、修养，精湛的业务赢得的。
（二）尽可能去当班主任。作为教师，就应该积极争取做班主任，去体验一段完整的教育生活。没有班主任工作经历的教师，执教生涯就算不上完美。不做班主任老师，一定不会深刻的体会教育深层的乐趣，一定不会深刻的感悟到教育的本质和真谛，也就不可能真正体悟到教育的崇高和伟大。班主任工作固然琐碎、繁杂，艰辛、劳苦，但班主任工作又是最能直接触及教育实质和学生心灵工作。当你付出辛劳和心血的同时，你也会享受到教育人生的丰盈与充实。
（三）有生命课堂的意识。在践行课改的进程中，我们有很多地方还做不到，做不好，但也要积极努力的去践行生命课堂理念。生命课堂是知识增长，情感体验，能力提升的场所；是师生之间，生生之间交流互动，相互欣赏，互相启迪，共同提高的场所；是注重学生发展，注重启发、诱导，注重合作探的场所。其基本特征为：学生学习的积极性高，参与度高，乐于参与，自觉参与，主动参与；课堂氛围融洽、和谐，师生情感交流自然和谐，思维撞击，智慧碰撞水到渠成； 学生自主能动性最大化的彰显，课堂信息量大，节奏快，效率高。
（四）做学生欢迎的老师。受学生欢迎的教师没有特定的标准，但有共同的特质。我们要努力使自己身上具备受学生欢迎的特质：师德高尚，工作勤奋，博学儒雅，尊重学生，态度友善，注重诱导，仪表端庄，举止文雅，处事公正，兴趣广泛，诙谐乐观，心胸宽广。其中，教师的师德和人格魅力是核心，它会在无形中吸引和驱动着学生学习和做人。
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一、教师首先是一个人
按照马斯洛需求理论，人的需求满足是从生理需求-安全需求-社会需求-尊重需求-自我超越过渡的。因此要有幸福感，首先教师要有相匹配的收入来满足自我的生理需求。而教师的收入与当地的经济发展水平息息相关。
1.生理需要
如果这些需要（除性以外）任何一项得不到满足，人类个人的生理机能就无法正常运转。换而言之，人类的生命就会因此受到威胁。
如：水、空气、食物、睡眠、分泌、呼吸等。
2.安全需要
整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。
如：人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性、道德保障、工作只为保障、家庭安全等。
3.社会需要（情感和归属的需要）
人人都希望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、经历、教育、宗教信仰都有关系。
如：友情、爱情、社会关系、同事之间等。
4.尊重的需要
人人都希望自己有稳定的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信，受到别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛认为，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处价值。
如：自我尊重、信心、成就、对他人尊重、被他人尊重等。
5.自我实现的需要
自我实现的需要是最高层次的需要，是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人，解决问题能力增强，自觉性提高，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。
如：道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力等。
二、做一位幸福的教师的基本路径
1.不断提升能力找待遇好的学校。解决生理需求和安全需求；
2.不断提高职业认知，并且不断修炼自己。满足社会需求和尊重需求；
3.利用好现在的平台，全心全意为教育服务，不予余力的成就学生，最终也就不知道不觉成就自己，实现桃李满天下。满足自我价值实现和自我超越的需要。
三、个人观点
1.教师层面
教师虽然也是一个职业，但是其特殊性不言而喻。这个世界上只有两种职业称呼是终身制的，一种是老师，一种是医生。只有这两种职业“荣誉”是伴随终身的。你的学生再有钱，官再大也要尊称您一声“老师”。其他的什么官职只要一退下来这个名头就再也不是你的了。因此，做老师的初衷很重要，教师就是“传道、授业、解惑”，古人言“一日为师终身为父”。实际上，教师对学生一生的影响很大。反正我小孩是听老师的话，我们作为家长的话没啥作用。
2.社会层面
林子大了什么鸟都有，哪个行业都有害群之马。不能因为某些个体的原因去否定整个行业的人。作为家长、社会舆论，应该要树立“尊师重教”的观念和行为规范。作为家长也要负起教育孩子的应付责任。而舆论更应该实事求是，不要以偏概全，一竹竿打翻一船人。
3.政府及相关行政部门层面
1）发展经济的同时，要保障教师的收入水平和教育投入；
2）尊重学校的自主办学权，不要随意干涉学校的正常教育教学活动，让专业的人做专业的事；
3）减少给到学校的非教育教学工作任务；
4）正确引导社会舆论，营造尊师重教的良好氛围。
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人品、人格、人德在先，要让每个幼稚的孩子的心灵种下感恩的种子，明辨是非的来面对社会说回话！孩子的天性是良善的，而是孩子走在各不相同人生的路，给孩子原有的本色在心灵世界加不同的色彩;这就是说同在一个校门出来的孩子，对祖国未来的象征各不相同的形象;洞察孩子前，先该洞察老师;真的园丁自懂尊师善教，孩子的心灵世界里只需温暖她的关怀来弥补，再不需一切不合实心的乱言;笨字当先师者谨记为了自尊不要出口散火，童年的我有过的经历，现要我上人生舞台的也该先谢夸我聪明的师母，要不今天不及初中学历的我，还敢自编自导自演！知识是谁给的，疼我爱我夸我的师母，课本知识不够，课外教我去寻找;对诸君如实的说，孩子时我的晓知要比今天，在生命的世界里愿新生更多的欢乐！
梦幻童年149
什么崇高的思想境界的套话我就不说了，因为都是说给自己听的。
当然，要做个合格的受人尊重的老师，这是起码的要求。
你的师德修养，你的教育教学水平能得到大多数学生、家长认可，你就能得到尊重，自然也就幸福。因为你有了尊严。教师本身心不要太高，能自我满足，看到自己的成绩，为有收获而自我宽慰。何乐而不为？
