王路飛是個海賊
實際上，在印度分辨一個人是高種姓還是低種姓不能完全看膚色，也不能完全看財富和受教育水平。
即便是高種姓印度人，也有不少貧窮潦倒，沒接受良好教育。也不乏很多高種姓的人因為日曬而膚色偏深。低種姓富翁和大學生也不是沒有。此外還有許多穆斯林，無神論者也存在於印度社會，而他們根本就無法歸入印度的種姓制度中。同樣，在印度生活的外國人，也很難歸入具體的某個種姓。
最能準確劃分印度人種姓成分，也同樣作為印度人衡量外國人社會地位的最重要一點就是————職業！
（勞作中的印度農民）
古代印度人建立種姓制度，其實是為了穩固雅利安人的奴隸制社會。婆羅門就是祭祀，同時也是法官。剎帝利是武士和國王，在部落制發展初期，武士和國王都差不多，他們後來就變成了印度教社會中的貴族和軍人。吠舍是普通老百姓，販夫走卒，首陀羅是半奴不奴，達利特賤民就是奴隸，甚至比奴隸還低。
印度人講究的是職業與身份符合，代代相傳。比如老爸當司機，兒子也當司機，老爸是商人，兒子也是。而且在印度，高種姓人不屑於和低種姓人一起工作，不會一起吃飯和玩耍，也不會通婚。高種姓人從來都不會去做司機，建築工人或者從事農業生產。他們即便（印度農民）
外國人在印度，如果你是外國工程師，那你可以歸入剎帝利種姓，印度大多數工程師都是剎帝利。如果你是程序員，那你也被他們看做是剎帝利，而你如果是掃大街，搬磚的工作，他們就會看低你。
如果你是小商人，你就會被認為是吠舍。
當然，如果你是從事殯葬行業，或者宰殺牲口相關的工作，你很有可能被印度人歸為不潔淨的達利特。然後印度人見了你就會躲得遠遠的。
（高種姓印度美女）
大多數國人在印度做大生意，當工程師，所以不乏被看做剎帝利。所以，不要輕易在印度人面前露自己的職業。
除了職業，在印度判斷種姓的就是姓氏。高種姓姓氏印度人一聽就知道，低種姓不敢隨意冒充高種姓，因為他的生活圈子裡朋友馬上就會把他揭發。
印度的平民老百姓，即便高種姓人每天晚上睡大房間，他們睡過道也都知足了。而剎帝利的空姐不願意給首陀羅乘客提供服務是一件正常的事。
（印度人擠車）
看看上面的圖，你知道為什麼印度的火車和飛機有那麼多人掛在外面嗎？
那是印度的達利特賤民，首陀羅不被允許在車上擁有座位，但人家也要搭車啊，沒辦法只好坐車外面。當然，很多航班是拒絕讓賤民登機的，賤民沒辦法坐飛機，甚至有些地方規定賤民不能穿鞋子，只能光腳。
印度的許多低種姓民眾也習以為常，種姓觀念深入腦髓。他們認為這是前輩子犯了罪，這輩子承受更多痛苦就可以擺脫了。於是，有些低種姓印度人甚至自殘……
朱興子
印度的種姓制度臭名昭著，是世界上最典型的等級制度之一，將人分為:婆羅門、剎帝利、吠舍與首陀羅、以及賤民。然而在印度，種姓制度並非合法制度。印度憲法第15條:“任何人不得以種姓、宗教與出生地而受到歧視。”
很多人都很好奇，外國人在印度屬於什麼種姓，很明確的就是，白種人在印度屬於第一種姓，也就是婆羅門；而東亞等在印度一般默認為第二種姓剎帝利。雖然沒有明確規定，但是印度不同種姓有一個比較普遍的特徵就是，越高種姓的膚色，越白。而低等種姓、賤民的膚色都非常黑。
這也是印度特殊的歷史造成的，原本的印度土著是膚色比較黑的，如今的印度人主體是數千年前入侵到南亞次大陸的雅利安人，屬於白種人。而土著黑人，逐漸成為了奴隸、不可接觸者。
印度並沒有明文規定外國人是什麼種姓，但一般來說，膚色越淺、經濟發展水平越高，其種姓地位就越高。
