二儀相應
肅肅出乎天，赫赫發乎地。兩者交通已成，和而萬物生焉。此乾坤二儀之應也。故能富萬物，盛德大業，無所不至矣。且人之二儀者亦有象焉。以頭為天，以頦為地，又以天庭象天，地角象地。此兩位欲得豐滿相朝，上下相應，故亦能富貴福祿矣。
五嶽
五嶽者，上應天之五星，下鎮地之五方。高峻敦厚，所以卓然立與乾坤之內者，以其相資而成天地之大也。人亦有所象焉，故額為橫嶽，欲得方而廣；頷為恆嶽，欲得圓而厚；左顴為泰嶽，右顴為華嶽，左右欲得圓而正；鼻為嵩嶽，欲得高而峻。故五嶽法，須要豐隆而相朝，高峻而不陷，乃相之貴矣。
四瀆
地之四瀆者，所以相朝，以接其流通。人之形貌，亦有象焉。且鼻為濟，目為淮，耳為江，口為河。故四瀆欲得端直、清大、明淨、流暢、涯岸成就者，則應於神，故貴而多智也。若夫醜而不端，則為愚人。毀而陷者，則為賤類也。
五官
五官者，目為監察官，鼻為審辨官，口為出納官，耳為採聽官，眉為保壽官。五者欲得清而秀，豐而隆，或一官好，則貴十年。或有缺陷者，及醜惡者，兇。
六府
兩目上為二府，兩輔頬為四府，兩顴骨為六府。六府者，欲得平滿光而瑩。若一府好乃富十年。或有缺陷疵瘢黑痣者，兇也。
注：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事！相不作獨論，看相要綜合整體面部判斷，以上內容只作以參考。歡迎大家來評論，也許下一篇就是來解答你的問題。不妨在下面評論中留下你的見解和疑問，師傅知無不言言無不盡。
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